Читать книгу Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги - Сергей Дудин - Страница 13

Говоря о древних, мы неизменно подчёркиваем, что мировоззрение их мифологично, что их физика – это физика образов. Говоря так, мы подразумеваем, что наша физика – это физика абстракций, а мировоззрение наше в основе своей имеет выверенный набор абстрактных понятий, из доказанности которых мы черпаем свою уверенность.

Уверенность – штука, необходимая во всё времена. Вот если бы иметь такие весы, на которых можно было бы её взвесить. Но нет таких весов и эталонов. Поэтому каждый, представляя собой ту или иную степень уверенности, полагает себя и весами и эталоном. Что ж, про себя мы скажем, что наше восприятие неоднозначно и напрямую зависит от степени нашей уверенности, основанной на знании.

А что мы скажем о наших предках? На чём была основана их уверенность? Неужели на образах, которыми они, как полагают многие, подменяли знание действительности окружающего мира? Оставим на время колоду богов, ведь для многих из нас это всего лишь картинки, смысл которых либо покрыт мраком, либо понимается примитивно. Для нас ближе космос. Вот и поговорим о том, что знал о космосе человек каменного века. Пусть, наконец, он сам расскажет о нем.

Перед нами онежские петроглифы – наскальный рисунок каменного века, представляющий собой целостную смысловую композицию, а вовсе не бессвязный набор изображений. То, что вы сейчас видите на рисунке, представляет собой изображение Солнечной системы, в которой происходит какое-то событие. Ясно, что в нём принимает участие человек.

Символы композиции и их смысл

Начнем с тех из них, к которым относятся две идентичные конструкции, представляющие собой оси с кольцом на одном конце и топоровидным треугольником на другом. Это маятники. Причем, каждый из маятников обладает регулировкой амплитуды. Обратите внимание на верёвочки с грузиками, прикреплённые к осям маятников: передвигая их по оси вверх и вниз, можно добиться для маятника нужной амплитуды движения. Маятники в каменном веке? Один из маятников относится к большому (темному) кругу с двумя выходящими из него усами – указателями движения: это изображение Солнца. В центре круга знак – пятиконечная звезда (видно её плохо, таково качество иллюстрации). Другой маятник относится к серповидному знаку со связанными усами изогнутой формы: это символическое изображение выхода вещества (кометного хвоста). Символы ограничивают композицию. И тот и другой обозначают светила системы двойной звезды, одно из которых подчинённое, выраженное знаком спутника – полумесяцем, – это Селен-Фаэтон. Впоследствии данный символ был упрощён и оказался закреплён за Луной – спутником Земли, впрочем, как и имя.

Далее мы видим семь планет, четыре из которых имеют сходную с Селеном-Фаэтоном графику. Одна ближайшая к Селену-Фаэтону – нечто среднее между ним и Солнцем, – это, по всей видимости, Нептун. Два (тёмных) кружочка с усами, напоминающими Солнце, но меньшего размера и без пентакля в центре, – Уран и Сатурн. На первый взгляд, расположение планет выглядит довольно странно. Но это лишь на первый взгляд. Обратите внимание на их графику, которая указывает на некую трансформацию или различное качество планет. Та из них, которую мы назвали Сатурном, т. е. пятая по счёту, находится в стадии превращения из серпа в круг, она ещё сохраняет ориентировку своих усов. «Тёмные» планеты имеют собственную ориентировку и ещё они словно не принадлежат S-образной кривой, на которую нанизан серпообразный Сатурн. Однако они близки к ней, что безусловно имеет определённый смысл.

Несколько слов о смысле S-образной кривой. Взгляните, всё планеты за исключением Сатурна отстают от Солнца и Селена в своём вращении, и только Сатурн вырывается вперёд. Что бы это значило? Это значит, что он действительно вырывается вперёд. Обратите внимание на маятники светил: они отличаются по фазе – их грузила находятся в состоянии схождения. Плавающий грузик (балансировка) Селена-Фаэтона указан как пребывающий в свободном состоянии, т. е. его функция нарушена. Схождение светил сжимает S-образную пружину планетного парада. Таким образом, Сатурн продавливается Селеном-Фаэтоном на более низкую орбиту, характерную меньшей длиной окружности. Уменьшение длины окружности вращения Сатурна при сохранении собственной скорости планеты увеличивает его оборачиваемость вокруг Солнца. Следовательно, он начинает обгонять Селена-Фаэтона, выходит из зоны жёсткого гравитационного контакта с ним, после чего словно выпущенный из пращи камень уходит на более высокую орбиту, находящуюся за орбитой Селена-Фаэтона. Там он занимает положение, соответствующее своей скорости.

Наскальный рисунок изображает момент перед выходом Сатурна на внешнюю орбиту. Таким образом, можно предположить, что две «тёмные» планеты – это планеты, вышедшие на внешние орбиты ранее Сатурна. Пусть вас не смущает то, что композиционно они находятся между двумя светилами. Смысл такого положения ясен: светила являются двумя крайностями. Для изобразившего их именно это являлось обстоятельством особой важности.

От небесных тел перейдем к людям. Перед нами две человеческие фигуры, одна из которых изображена в анфас. Она расположена над планетой Марс и словно парит в пространстве без опоры. Положение её рук указывает на вращение по часовой стрелке. Иное направление проявлено в S-образном положении планет. Другая фигура, направляющаяся к Земле, изображена в профиль. Похоже, что она беременна. Фигура уцепилась за какой-то предмет, напоминающий осколок, двумя руками, т. е. она движется посредством рук. Здесь уместно сравнение предмета (осколка) с Сатурном. Они близки по графическому выражению. Разница между ними в том, что предмет имеет сложную форму, т. е. конфигурацию, отличную от эллипсоида. Примечателен тот факт, что на руке беременной фигуры, названной кем-то летящим гиперборейцем, закреплён регулятор амплитуды, подобный тому, что имеется на маятнике Селена-Фаэтона. Обе фигуры падают вниз относительно плоскости, на которой стоит художник, изобразивший космические события.

Это наскальное изображение получило название «Летящий Гипербореец».

В композиции присутствует ещё одна достойная внимания фигура – олень с антенной, но о ней чуть позже.

Вот что изобразил (первобытный охотник), отложив свой каменный топор.

Для обозначения и описания отдельных объектов-феноменов и процессов нам требуются определения и понятия, содержащие в себе целые комплексы рядов определений, их зависимостей, последовательностей и взаимосвязей. Записи/объяснения порой оказываются очень объёмными и представляют значительную сложность, как для понимания, так и запоминания, с целью облегчения которых используются ФОРМЫ. Так, например, для объяснения понятия «биссектриса» используется форма «Биссектриса – это крыса, которая бегает по углам и делит угол пополам». И хотя крыса и бег не имеют к данному понятию никакого отношения, форма срабатывает. Она как костыль для компенсации изъяна в опорно-двигательном аппарате нашего понимания и запоминания. В случае с биссектрисой этот костыль легко отбросить, так как в нём нет необходимости, ведь в самом понятии уже заложено разъяснение: Би (разделение на две равные части) + сектор (угол). К сожалению, не всё понятия обладают таким свойством. Однако это не касается древних понятий, так как всё они без исключения представляют собой разъяснения.

Другими словами, древний язык строго научен и представляет собой уникальную программу смысловой фиксации. Его с полным правом мы можем назвать системным языком мозга. Такое определение дал В. Вашкевич для русского и арабского языков.

Для того чтобы научиться пользоваться программой наших предков, достаточно просто знать русский язык.

Приведу пример. Для обозначения небесных объектов мы традиционно пользуемся термином «ТЕЛО» (небесное тело). В древних текстах для обозначения того же встречаем термин «корова» и «планета», что значит летящая. Можно подумать, что это что-то вроде костыльных крысы и бега, но это не так. Корова – это дополнительное (взаимозависимое) понятие для слова Тело (Тёлка). Оно часть смыслового комплекса, предназначено для прояснения некоторых свойств астрофизического предмета. Корова (КРВ) это рожавшая тёлка («ТЛ»), «Корова» это термин только для планет. Звёзды (светила) выделены в отдельную категорию. «Возникновение жизни возможно только на планетах». КоРа + Ва = протяжённость коры. Планеты это тела, покрытые корой, на которой собственно и развивается жизнь.

Вспомним слово «КАРАВАЙ» (круглый, покрытый коркой, имеющий пористую внутреннюю структуру, образовавшуюся вследствие подъёма теста/газообразования, за счёт этого увеличивший свой объём). Каравай – великолепная иллюстрация для планеты – тела, образовавшегося естественным путём. Кстати, временной период образования планет (тел, покрытых коркой) на зодиакальном цикле отмечен знаком Рака (КРАБ) = = содержание коры. Если вы посмотрите на самые древние изображения зодиакального рака, то будете поражены тем, что никакого рака/краба вы там не увидите. Вместо этого перед вами окажется изображение коры планеты.

Представим себе движущееся в пространстве тело – планету или планетоид.

Его поверхность остывает и образует кору, которая сжимается, натягивается и лопается. Из трещин вырываются раскалённые газы (происходит температурный сброс), а сами трещины заполняются раскалённым веществом. То, что можно принять на изображении за ножки невообразимого рака является обозначением температурных сбросов. Мы видим, куда они направлены. На изображении мы также отчетливо видим разрыв коры. Это своеобразный теменной родничок.

Данная модель, получившая название «Рак», подходит и под определение «РАККА». Она верна не только для описания процесса формирования коры плотного небесного тела, но и для описания трансформации движущегося газопылевого облака, периферийное газовое вещество которого остывает, уплотняется и проваливается в направлении центра его массы.

В тыльной части газового облака также окажется теменной родничок, т. е. принцип, изображённый графической схемой «РАК» один и тот же, как для плотного тела, так и для газообразного. И этот принцип со всей ответственностью можно назвать принципом образования коры.

Развернём слово «Тело» на 180°. Получим Лёт (полёт/планета). Кроме урождённых планет в пространстве имеются псевдопланеты. Это куски звёздных выбросов. Их размеры порой сопоставимы с планетарными, но они, как правило, не имеют ядер и, как следствие, магнитного поля. Мы называем их спутниками-астероидами, планетоидами и кометами.

Спутниками называются те из них, кто встал на стационарные орбиты вокруг планет. Псевдопланеты имеют полостную структуру, напоминающую кочан капусты. Это потому, что термические процессы их толщи, не имея энергетической подпитки, глохнут. Внутреннее вещество уменьшается в объёме. Так, внешняя корка отделяется от раскалённого вещества тела и образуется внутренняя корка. Затем всё повторяется до тех пор, пока тепловая энергия тела не будет исчерпана полностью. Такова Луна, Фобос и Деймос…

Это своеобразные многоэтажные дома, очень удобные для проживания. На уровнях (этажах), близких к термически активной зоне, имеется вода и атмосфера, а, следовательно, и условия для жизни. Можете поверить мне на слово: они не пустуют. Кстати, там намного спокойнее, чем на поверхности Земли. Другими словами, эти (ПЛанеты) ПОЛые. Их внутренняя структура похожа на кочан капусты. КА + ПУСТО (пустотный прирост).

Если урождённые/настоящие планеты образовались на местах вторичного вихреобразования газопылевого облака, то эти на свои места ПРИЛЕТЕЛИ (СПЛАНИРОВАЛИ).

И хотя это ещё не всё, согласитесь, что и этого немало для трёх-то терминов: «планета», «тело» и «корова».

Хочу спросить: «Ответьте себе на вопрос: мы умнее наших предков?»

Из всего этого можем сделать вывод, что перед нами ПЛАН допотопной Солнечной системы, т. е. схематичное изображение её КУПЫ, дополненное изображением ОЛЕНЯ. Казалось бы, Олень с антенной – это какая-то маловразумительная деталь, выходящая за рамки комплексной логики плана, однако раз уж он есть, то мы вынуждены поставить вопрос – что этим хотел сказать художник каменного века? Похоже, слово СКАЗАТЬ ключевое. Поэтому наберемся смелости и отнесёмся к картинке как к тексту, который следует прочесть.

Читаем: КУПА + ОЛЕНЬ = КУПАЛ ОН. Купалон это славянское, т. е. русское название Аполлона – Солнечно-дождевого божества. Отметим для себя то, что на картине художника каменного века изображена сцена перед космическим потопом, а, следовательно, нам, возможно, удалось наладить контакт с автором изображения. О Купалоне (Аполлоне) известно то, что он один из близнецов, рождённых Летой от Зевса (Всеобщей силы). Сестрой-близнецом Купалона является Диана (вторая, действие), она же Артемида (богиня охотница, которой сопутствует золотой Олень/Лань). Похоже, мы на верном пути. Греческим Аполлону и Диане соответствуют славянские (русские) Иван Купала и Кострома (Костёр). Она же Марья. У хеттов это дети царицы Неси. Тут нам не грех вспомнить традицию Купальской ночи в деталях, так как она способна прояснить ситуацию и, кроме того, наполнить нас уверенностью в том, что мы на правильном пути, а это немало[26].

Диодор, ссылаясь на предшествующих авторов, утверждал, что деление небесного коло на двенадцать частей произвёл Целий (первый царь Атлантиды), который был усердным звездочётом и успешным предсказателем. В имени «Целий» (Целое) можно узнать Селия (Селена) и Пелия (Палия).

Солнечные близнецы – это светила допотопной Солнечной системы Солонь и Селен. Выходит, что их другие имена – это Купала Он (Купала Янь) и Купала Она (Купала Инь). Знак инь-янь помимо выражения Комплекса мужского и женского начал, представляет собой схему вихреобразования, а, следовательно, и схему формирования системы Двойной звезды. С ней мы уже знакомы, но нам предоставлена возможность познакомиться с ней поближе.

Первым элементом системы является Иван (I) Капля (Ку + Пелий), что значит «прирост пламени или дух огня». Он же виновник космического потопа, а имён у него, как у дурачка фантиков.

Итак, мы видим, что человек, оставивший нам запись-петроглиф, обладал кое-какими познаниями в области космической механики, умел выражать свои знания, не прибегая к витиеватому образу, и, уж бесспорно, умел считать, по крайней мере, до девяти.

На вопрос, откуда у него эти знания, имеющие, судя по рисунку, явный регрессивный характер, мы, думаю, вправе ответить, указав на то место, откуда движется по направлению к Земле летящий гипербореец.

Еще несколько слов по поводу летящих, но не имеющих крыльев. В Древней Греции существовал оригинальный вид спорта – прыжки в длину с грузилами. Выглядело это следующим образом. Прыгун брал в руки грузы, напоминающие гантели, разбегался и прыгал, вытянув руки с грузилами вперед, затем в максимальной точке полета прыгун резко подтягивался на грузилах и выбрасывал их назад и вниз приблизительно под углом 45°, тем самым удлиняя свой полет. Согласитесь, чтобы придумать такую забаву, одной фантазии мало. Надо, как минимум, понимать, что такое инерция. И если такому человеку, знакомому с законом движения (будь он даже «греком преклонных годов), продемонстрировать свойства пороха (ПРХ), то он придумает пушку в течение нескольких часов. (Думаю, вам будет не безынтересен смысл блока ПРХ – сила свет производящая. Каково?)

Возникает вопрос, так ли уж мы хорошо знаем, что подразумевали наши предки под именами своих Богов. И что мы пытаемся себе доказать, упорно стараясь не замечать очевидных фактов осведомлённости наших предков в разнообразных областях знания. Может, пора уже заняться собственным образованием и действительным образованием наших детей, а для этого подновить некоторые учебники. Может быть, и разделение на дисциплины в начальной школе окажется не столь нарочитым.

Уровень цивилизации общества определяется, прежде всего, степенью его технического развития. Внедрение новых инструментов, технологий ведёт к увеличению преобразовательных возможностей человека, и, как следствие, претворению в жизнь новых идей. Естественно, что именно изобретатели, новаторы дают названия своим изобретениям, и уже затем и под этими именами интеллектуальный продукт распространяется и потребляется обществом.

Название это марка, по которой можно легко определить принадлежность предмета к той или иной языковой группе. Поэтому, если мы поставим себе задачу выяснить, какой народ является автором того или иного изобретения, то не столкнёмся с серьёзными трудностями.

Термин «МУШКЕТЁР» происходит от названия ручного огнестрела – МУШКЕТА, оснащённого фитильным механизмом и упором – подсошником. Сказано, что название оружия этого, в свою очередь, происходит от слова «МОШКЕТО», означающего «ПУСТЕЛЬГА – птица из рода соколиных». Любопытно, что уже лет за сто до этого на Руси ручные огнестрелы назывались СОКОЛИКАМИ, а в Европе (Испания) ФАЛЬКОНЕТАМИ. Кроме того, первоначальное название мушкетёров звучало, как МОСКЕНА, что отличается от исходного термина «МОШКЕТО», но соответствует термину «МОСКА» (МОШКА), принятому в Европе для обозначения МОСКВЫ, княжеским символом которой был СОКОЛ/РЮРИК. Не менее любопытно и то, что в арабском мире стрелков называли СОКОЛИБОЙ, а огнестрельное оружие, оснащённое новым пружинным фитильным замком, азиатского типа – МУЛТУК. То же на Руси. Однако о заимствовании этого якобы арабского термина на Русь говорить не приходится, скорее уж наоборот, ведь новый спусковой механизм действительно представлял собой подобие молотка.

Арабское МУЛТУК это русское МОЛОТОК.

Главной деталью Фитильного замка был тлеющий шнур, закреплённый в КУРКЕ (молотке), русское название которого ЖАГРА (ПОДЖИГАТЕЛЬ), а европейское производное от его S-образной формы звучит как СЕРПЕНТИН, т. е. ЗМЕЕВИДНЫЙ или опять же по-русски СЕРПОВИДНЫЙ.

На Кавказе мултук именуется КУРМУНТУКОМ. Снова по-русски: КРЕМЕНЬ + ТУК (ТУКАТЬ КРЕМНЕМ). Другое более распространённое название этого типа орудия АРКЕБУЗА, но точно так же ранее именовалась разновидность СТВОЛЬНОГО – ПУЛЕВОГО АРБАЛЕТА. На Руси тот же вид оружия назывался РУЧНИЦЕЙ или ПЕЩАЛЬЮ (ПУЩАЛЬ – от глагола ПУЩАТЬ). Возможно отсюда и европейское МОШКЕ-ТО = ПУСТЕЛЬГА (ПУШТЕЛЬГА).

Малые ПУШКИ звались БАЗУКАМИ (ПЫЖ, ПЫШЕТ, ПУШКА – ПЫШКА) – ВСПЫШКА.

Поэтому европейское название АРКЕБУЗА не оригинально, ибо представляет собой термин, сочетающий в себе два русских АРКЕ (РУКА) + БУЗА = РУЧНАЯ БУЗА.

С появлением у ложа ручного огнестрела приклада, его начинают называть КУЛЕВРИНОМ (в Европе).

Вновь русский термин «КУЛЕ ВРАНЬ», состоящий из двух «КУЛЬ» (ПАРУС, ЛОЖЕ, (УПОР), чем собственно и является ПРИКЛАД) + «ВРАНЬ» (СТАЛЬ/БРОНЬ). Возможен арабский перевёртыш ВРАНЬ Z НЕРВА + КУЛЬ Z ЛУКА/РУКА = РУЧНОЙ СТВОЛ.

Одним из самых ранних названий ручного огнестрельного оружия считается признанное европейским слово «БОМБАРДЕЛЛА», а на Руси «РУЧНИЦА». Однако ничего нерусского в слове «БОМБАРДЕЛЛА» нет. По-русски это многосоставной термин «БУМ/БОМ» (ВЗРЫВ) + «БАР/БР» (БРОНЬ), т. е. ВЗРЫВ внутри стальной трубы (мешка/бары) + ДЕЛО (ДУЛО), т. е. СДЕЛАННОЕ = 1) ПРОИЗВОДЯЩЕЕ/ДЕЛАЮЩЕЕ взрыв внутри ствола; 2) ВЗРЫВ, взятый в дуло. Или опять же, русско-арабский гибрид БОМ + БАРД (Z ДРОБЬ) + ДУЛО (Z ЛУД) = (ДРОБОВИК).

И ещё, что касается фитильного замка: возможно, и даже в крайней степени, вероятно, что европейский термин «СЕРПЕНТИН» (ЗМЕЕВИДНЫЙ) ведёт своё происхождение от арабского перевёртыша русского двухсоставного термина «ТИН» (Z НИТЬ) + «СЕРПЕ» (Z ПРЕС или ПИРЕС, т. е. НАЖИМ/ОГОНЬ).

В «Софийском временнике» рассказывается о применении огнестрелов при обороне Москвы от татар в 1382 году.

Упоминание о самом раннем применении огнестрельного оружия относится к 1247 году (за 135 лет до Москвы). При обороне Севильи оно было применено маврами. Если это так, то почему же всё названия огнестрелов содержат в себе не мавританскую, а русскую смысловую основу, а также, почему тогда передовых мавров вышвырнули из Европы, не взирая на то, что те были обладателями такой грозной техники?

Согласно Голицинской летописи, в 1389 году в Московском государстве увидели АРМАТЫ «и от того часу уразумели из них стрелять».

Почему в Японию огнестрельное оружие завезли не китайцы, а португальцы, только в XVI веке?

И, наконец, такой аспект:

Заклёпанный закованный тыльный конец орудийного ствола у русских получил название «КАЗНА» или КАЗЁННАЯ ЧАСТЬ (КАЗЁННИК). Это якобы тогда, когда ствол орудия отливался из меди, а отверстие в его задней части, необходимое для ввода внутрь раскалённого гвоздя, высверливалось?

Не логичнее ли полагать, что название такое могло быть образовано лишь тогда, когда стволы стали изготавливать методом ковки или был придуман боёк (молоток).

Однако возможно другое объяснение, кажущееся менее вероятным. Все первые орудийные стволы на Руси были именными. На многие из них во время массового производства пошла медь с медных идолов – статуй, имена которых, а по большей части и изображения, переносились на заднюю часть ствола.

Что же касается китайцев, придумавших порох и не сумевших воспользоваться им надлежащим образом в военных целях, то, по-видимому, это просто заблуждение, в основе которого лежит следующая ошибка:

В Москве существует до сих пор укреплённое место, называемое Китай-городом, не имеющее никакого отношения к Поднебесной. С точки зрения фортификации, укрепление Китай-города способно вызвать разве что недоумение. Стена не превышает 4 метров в высоту. Крепостная атрибутика: бойницы и стоки для кипящей смолы, имеют ярко выраженный декоративный характер, так как не годятся для применения в реальном бою. Зачем же был построен в Москве этот потешный городок? Он был построен для тренировок, и тренировали здесь не бородатых московитов, а мальчишек – смену стрелецкому войску. Потому и название этому городку Китай, что значит Детский. А вот тренировали пацанов (пацену, соколибу (соколиков), конечно же, зрелые мужи, искусные в военном деле. Видимо не только тренировали в своём вузе, но и вели разработку новых видов оружия и защиты. Они то, по-видимому, и есть те самые китайцы, которые придумали как порох, так и приспособление для его боевого применения.

Неспроста видавшие виды европейские посетители Москвы поражались неимоверному количеству и разнообразию огнестрелов, сосредоточенных в Кремле. Такого им не приходилось видеть в Европе. Похоже, ни один из европейских монархов не мог, на тот момент, похвалиться столь значительной огневой мощью. Как такое могло случиться, если Европа действительно технически превосходила Русь и при этом, как нас уверяют, имела вековую временную фору в оружейном деле по отношению к Москве?

Неувязочка получается!

По всему выходит, что европейские оружейные центры Толедо, Тулуза и Тулон, вместе взятые, не способны были составить конкуренцию Туле – оружейной кузнице Московии.

Это косвенно подтверждается тем, что новый вид огнестрельного оружия, как то – многоствольную систему залпового огня в Европе, создаёт русский мастер Иван Фёдоров, более известный как первопечатник.

Заявлено, что русское название первых примитивных огнестрелов «ТЮФЯК» происходит от персидского слова «ТУ-ПАНГ» (ТРУБКА). Отнестись серьёзно к такому заявлению можно, лишь в том случае, если начисто проигнорировать то, что известная на Руси смысловая формула «ФАК» (ФУКА) означала трубку (полый канал). ТЮФАК = ТЕ (ЭТО) ФУКА. Инверсированная «ФУКА» превращается в КУФУ (КОФ) – оболочку, отсюда КОФТА, КОФР, КУФАЙКА, ШКАФ…

Термин «Тюфяк» построен в соответствии с русским правилом словообразования и не нуждается в объяснении через персидское слово. Тем более, русское происхождение этого термина подкрепляется следующим фактом, имеющим место в русском языке: – синонимом ФУКЕ является слово «дуло». В русской традиции хорошо известна конфигурация из пяти пальцев, которая называется также двояко «ДУЛЯ» и «ФИГА» (большой палец просунут между двумя, облекающими его). Тюфяк представлял собой железную заглушенную с тыльной части трубу, содержащую в себе до пяти последовательных зарядов, между которыми просунут фитиль, который поджигался со стороны выходного отверстия. Дальность стрельбы этого орудия была мала, но в ближнем бою оно имело прекрасные показатели. Тюфяки оказались вытеснены громатами в 1389 году. В Европе пушки типа «Тюфяк» назывались фальконетами (флакон/ стакан), а быть может и ФАЛ (фитиль). В русской традиции термин «ТЮФАК» также обозначает набитую оболочку. Кроме того, «ТУФА» обозначает имеющее пустоты, пористое, отсюда название пористого камня «ТУФ». НАБИВАТЬ – значит утаптывать (ФУТ – СТУПНЯ). Скорее уже персидское «ТУПАНГА» представляет собой эквивалентное название ПУШКЕ (ПУЖКЕ), т. е. ПУГАЮЩЕЙ (ГРОМАТЕ). ИСПУГ = ПАНИКА (ТЕ ПАНКА). А значит, персы познакомились с «тюфяками» не в стенах оружейных мастерских, а на поле битвы.

Что касается огнестрелов, то смысловой узел их названий, несомненно, находится не в персидском, испанском, мавританском, а в русском языке. И более того, дальнейшее совершенствование огнестрелов неразрывно связано именно с русской языковой традицией. Действительно, кому же называть орудия и их узлы, как не тем, кто их придумывал, изготавливал, а затем использовал в деле. Те же, кому приходилось опробовать их на своей шкуре, должны были, кажется, получать их уже вместе с названиями, в качестве трофеев.

И если давать им собственные наименования, то отражать в них не принципиальные и конструктивные смыслы, положенные в основу этих предметов, а в первую очередь смыслы того эффекта, который эти предметы производят. Во вторую очередь, отражать смыслы их внешнего сходства с чем-либо.

Посему выскажу мнение, что первые огнестрелы, судя по всему, были реализованы русскими, так же, как и стальные мечи, основная масса которых, как выяснилось, имеет русские (славянские) клейма. Картина, которая вырисовывается перед нами, идёт в разрез с той исторической правдой или её пониманием, которые мы встречаем в научных работах, положенных в основу учебной литературы.

Недооценка русского фактора в научно-техническом прогрессе и в законотворческом процессе явление определённых причин.

Но если кому-то на это наплевать, то для нас, являющихся прямыми наследниками достижений, такое отношение к ним постыдно.

Сын Ив. Федорович, одолживший под залог 106 «месинских шкурок – 93 золотых», назван в документации Иваном Друкаровичем Острожеским. Друкарство (тисканье, прессование).

Иван Федорович – типограф князя Константина Острожского (Из Острога).

ОСТ. РУЖСКИЙ = ВОСТОЧНЫХ РУГОВ.

Многоствольные орудия появились во второй половине XIV века. Первые упоминания о них относятся к 1387 году.

СОРОКИ/СОРОКОВЫЕ пищали. Семиствольное орудие «Ермакова пушка».

Андрей Чехов – оружейный автор многоствольных орудий.

Поляк Самуил Маскевич, побывавший в Москве в начале XVII века, был восхищён силой и мощью русской артиллерии, он подробно рассказывает о бесчисленном множестве осадных и других огнестрельных орудий, на болотах и стенах, при воротах Московского Кремля, Китай Города, Белого Города.

«Там я видел одно орудие, которое заряжается сотней пуль и столько же дает выстрелов. Оно так высоко, что мне будет по плечо, а пули его с гусиные яйца» (это уже не пули, а ядра).

Есть другое упоминание о пищали медной о ста стволах, что на Московском пушечном дворе.

Стоствольная пушка была изготовлена Андреем Чеховым в 1588 году, через 5 лет после того, как первопечатник Иван Фёдоров продемонстрировал в Рене доселе невиданное, изобретенное им и им же изготовленное для саксонского Курфюрста, многоствольное орудие.

Первые пушки в Испании и Италии назывались Фальконетами, т. е. Вулканетами, так как в них используется тот же принцип извержения, что приводит в действие вулкан. По сути, русское и итало-испанское названия однотипны, ведь Пушка это ПЫШКА (от слова ПЫХАТЬ). Похоже, что мы имеем дело с переводным названием. Но тогда, кто кого переводил? Известно, что первые пушки на Руси назывались арматами/громатами (от слова ГРОМ). Они якобы появились аж на двести лет позже европейских. Двести лет это огромный срок для данной технологии и тем более в такой период истории. Здесь явная нестыковка. Если бы Русь действительно проспала эти двести лет, то Европа не оставила бы от неё камня на камне. Это точно. И как тогда могло случиться, что к XVI веку в одной только Москве пушек оказалось больше, чем у любого европейского государства?

Однако это лирическое отступление, а речь у нас идёт о приоритете названия и, следовательно, изобретения. Известно, что у основателей Рима этрусков, а это русские, что теперь является фактом неопровержимым, имелась особая категория богов, управляющих молниями. А назывались эти боги Фульгуляторами. Плиний Старший указывает на то, что их было девять.

Повелевал ими бог Тин (то же, что и Один), он же и пускал молнии в ход (впоследствии Тин отождествлялся с римским Юпитером и греческим Зевсом). Животным символом Тина так же, как у Зевса и Юпитера был Орёл. Считается, что Тин это одно из этрусских божеств, почитавшееся владыкой небес и света, а владения его располагались на севере. Тин повелевал тремя пучками молний красного цвета (кстати, пушкари и стрельцы на Руси щеголяли в красных кафтанах).

Молнией из первого пучка Тин предостерегал (так называемый выстрел в воздух). Эта молния СВЕРЛИЛА. Молния из второго пучка Тина РАССЕИВАЛА, однако пользоваться ей он мог лишь с согласия 12 других богов. Молния из третьего пучка ИСПЕПЕЛЯЛА, но на её использование требовалось согласие 9 избранных. Вот такой коллектив богов занимался громовым делом у этрусков. Перед нами (я назову его художественным) описание технологии стрельбы из пушки и не более того.

Первая фаза выстрела – Заряд СВЕРЛИТ, потому что он ещё находится в канале ствола. Вспышка и грохот это ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ.

Вторая фаза – Заряд вырывается из жерла пушки – он рассекает воздух. Пули или ядра такого будут раскалены. В тёмное время суток мы увидим несущееся огненное тело или их поток. Первые пушки были шрапнельными. Поэтому речь идёт о РАССЕИВАНИИ.

Природная молния ведёт себя иначе.

Третья фаза выстрела это поражение цели. Отсюда и её характеристика – ИСПЕПЕЛЕНИЕ. И наконец, артиллерийский расчёт состоял из 9 или 10 человек, в красных кафтанах, а не богов. Именно их СОГЛАСИЕ, т. е. согласованность – правильная последовательность действий приводила к поражению цели, а вовсе не тайное голосование в совете. Что же касается согласия двенадцати богов для использования второго пучка, т. е. на втором этапе, так это Плиний либо перепутал, либо замаскировал сознательно двенадцати частную окружность, т. е. 360°. Пушка типа мартира (марсово оружие) может стрелять куда угодно. Её поворот вокруг своей оси обеспечивается простым изменением положения рычага.

Справка: Первые орудия типа мартира были применены против войск хана Мамая при Куликовском сражении, о чём имеются свидетельства. Возможно, применение именно этого типа оружия обеспечило победу над татарами, имевшими большой численный перевес в силе.

Имеется ещё один фактор способный объяснить участие 12 (богов?) в артиллерийском деле. Это то, что этруски выступали на международной арене, как союз 12 городов-государств. Поэтому 12 представителей от городов должны были составлять верховный совет Этрурии, которую сами этруски называли Этрузией, т. е. Русией, или попросту Русью.

Это конечно не XIII век Куликовской битвы, а якобы за десяток веков до рождения Христова. Но тогда откуда могли этруски знать Москву? Ведь это название у них частенько встречается на изделиях и сооружениях, датированных до-Христовой эпохой. А куда, скажите, девать ещё целый корпус позднесредневековых имён и названий, фигурирующих в надписях на этрусских памятниках? А топологические названия откровенно русские, которыми буквально испещрена вся Италия и если бы только она одна. А с ними что делать?

Давайте также не заметим 1676-го года чеканки монету с изображением Космуса III – Великого герцога Этрурии, о чём свидетельствует надпись на латинском, т. е. на церковном языке, а не на итальянском, который был введен в Этрурии лишь в 1859 году!

Именно с этого момента Этрурия превращается в Тоскану. Это что же получается: до 1859 года в этрусских деревнях говорят на латыни, т. е. на искусственном, книжном, церковном языке, которому обучают в европейских университетах и который считается языком науки вплоть до наполеоновских времён? Известно, что этрусский, т. е. русский язык был запрещён эдиктом самого Юлия Цезаря. Впрочем не он один. В Риме попали под запрет всё языки, кроме латыни, и формы начертания буквенных символов, кроме латинских. Зачем Юлию Цезарю потребовалось запрещать русский, который на тот момент доминировал в Италии? Не уж то затем, чтобы переучить целую страну на латынь, ведь известно, что латынь была языком аристократической верхушки с момента своего основания. А римский плебс на площадях и дома изъяснялся на койне. Да простят меня филологи, если я назову его греко-римским пенжиком, из которого собственно и происходит итальянский во всей своей красе. Известно, что символ Рима Капитолийская волчица был отлит этрусским мастером. Что помешало ему отлить ещё и пушку? Не знание, что это такое? Отсутствие в обращении пороха? Что ещё? То, что жил он задолго до изобретения огнестрелов. Но так ли это? Быть может, уже его правнук переплавил медных идолов на стволы, как это делали в Московии. Лили из статуй пушки и оставляли за ними имена тех, из которых они были сделаны.

Не секрет, что по количеству выплавляемого металла Этрурия превосходила всех своих соседей на порядок. Канализация и водопровод были обычным делом в городах «толстых этрусков» в то время, как их соседи таскали воду в бадьях из соседнего ручья и испражнялись под забором. Император Клавдий, это уже после Юлия Цезаря запретившего этрусский язык, написал знаменитую Тиренику (история Этрусков). Она состояла аж из 20 книг. Значит, было о чём писать. Его Карфадоника (история Карфагена) состояла всего из восьми книг. Это, наверное, чего-нибудь да значит?

Естественно, что этот труд Клавдия до нас не дошёл (растворился в потоке времени). Сперва его видимо убрали с полок в кладовые, а быть может сразу сожгли в числе прочих неугодных новой власти. В средневековой Европе пылали костры из так называемых чёрных книг. Что это были за книги? О чём нам говорят? Что это были сборники заклинаний и пособия по практической магии, мне что-то не верится. Пару таких книг я видел. Они не произвели на меня впечатления. Это мусор. И скорее всего, специально изготовленный для того, чтобы скрыть правду о том, что было сожжено на самом деле. Фашисты, как известно, жгли не пособия по медицине и не роман «Дракула», эти книжки им не мешали. Они жгли литературу совсем другого толка. Вряд ли средневековые мракобесы сильно отличились от них в своих критериях.

Только что мы провели анализ терминологии, описывающей стрелковое оружие и вынуждены были признать здесь русскоязычный примат.

Попробуем заглянуть глубже – в начало бронзового века, стартовавшего с появления классического топора.

Термин «топор» отсылает нас в эпоху камня и бронзы, т. е. во времена, когда это орудие быстро выходило из строя, теряя свою острую кромку («ТУПО», ТОП Z ПУТ, т. е., воздействующий на объект своей массой, а не высоконадёжной острой кромкой). Это орудие – нечто среднее между рубилом – РБЛ Z ЛБР (Либрисом) и Кувалдой. Понятно, что ни о какой эффективной обработке древесины в этот период не может идти и речи.

С появлением железного топора ситуация меняется в корне. На смену землянкам и шалашам из прутьев приходят срубные конструкции. Сильнейший толчок получает развитие плавсредств. Однако основным строительным элементом продолжает оставаться «РУБ» или «ЛУБ» (Бревно), так как строитель ещё не получил в свои руки пилы. Если мы посмотрим на останки древних лубяных сооружений того же Новгорода, то увидим, что торцы брёвен обработаны топором. То же – с мостовыми плахами. Нигде нет следов, оставленных пилой, а значит, нет и пилы. Раз нет пилы, то не может быть и речи о лодьях (стругах, дрокарах и пр.) новгородской республики.

Тем не менее в Новгородских раскопах данного времени обнаруживаются арабские монеты и изделия с христианской символикой, времён, когда пила якобы уже получила широчайшее распространение. Парадокс.

Рассмотрим термин «пила». ПИЛЬ (Пила) значит дрожащая, зазубренная. Если говорить о поверхности, то имеющая зубцы (высоты и низины).

Греческий термин «Пилос» называет основной элемент колонны, её пропиленную часть. Другой «Пропилеи» называет «Колоннаду», т. е. (частокол). Кстати, пила представляет собой ПОЛОСУ (плоскую). Как мы уже говорили выше, технологический принцип определяет технологический продукт, а не наоборот.

С появлением Пилы начинается строительный бум – как грибы после дождя растут города, становятся возможными суда большого водоизмещения, мосты. Всё потому, что теперь вместо одного дерева в единицу времени человек получил возможность свалить и обработать несколько стволов. Теперь он сравнительно легко изготавливает доску – важнейший элемент строительной конструкции корабля.

Когда же на самом деле появились пилы? Кстати, в Древнем Египте за 2,5 тыс. лет до рождения Христа они уже были.

Без железной пилы не построить ни греческого храма из мрамора, ни корабля. Это факт. Тем не менее нам рассказывают, что греческие храмы были поставлены в период бронзы. При этом всем хорошо известно, что вопрос железа стоял наиострейшим образом даже в начале Средневековья.

Величайшая римская армия терпела поражения от готов лишь потому, что была вооружена медными мечами, в то время как северные варвары пришли в Италию с железным оружием.

Проясним ситуацию – обратимся к терминам.

ОРУЖИЕ – (РЕЗА) (Ж/3).

КИСТЕНЬ – ЦИСТА (лат.) (Ц/К (С)) специфика понимания значения символа «С».

РУБИЛО – РУБЛИС (лат.) САБЛЯ (выпала «Р») (РУБ + ЛЕЗВИЕ (РЕЗВЫЕ)) (Р/Л) (РЕБРО).

СЕКИРА – АЛЕБАРДА (Z ДЕ (ТЕ) РУБЛО) секатор, ЦИКЛЯ (Ц/С) = СЕКОЛЬ/СКОЛ.

Легендарный меч короля Артура «Эскалибур» = СЕКА + ЛИБУР (обоюдоострая сека).

ШАКАНА (индийск. японск.) = СЕКАНА (ШАТАКАН) СЕ ТЫКАН или ШТЫК + АНЬ.

ШАШКА – арабиезированная форма названия СЕ СЕКА.

Считающееся сравнительно поздним слово «ФРЕЗА» (ОВО РЕЗА = круговой резак) или ВРЕЗА (ВРЕЗАЮЩАЯ).

Список можно продолжить самостоятельно.

Что же мы видим? всё перечисленные технические термины в русском языке мотивированы, т. е. не являются заимствованием. Чего не скажешь о латыни и уж тем более о японском, в котором кроме прочих славянизмов прописан термин «Катана» от древнеславянского «КАТ» (палач). Термин этот параллелен русскому «ПАЛАШ» (плоский/плющеный). По всему выходит, что первыми оружейниками, пользователями и распространителями холодного оружия были русскоязычные народы.

Примечателен тот факт, что на основной массе так называемых мечей, именуемых варяжскими, которых дошло до нас более тысячи экземпляров, обнаружены скрытые подписи на русском языке, с русскими именами кузнецов-оружейников. Надписи эти выполнены по особой технологии проволокой, вкованной в тело клинков. По этой причине они становятся видимыми лишь при специальной химической обработке поверхности стали.

Открытие этого эффекта древней оружейной стали, обнаруженного на расчищённых мечах, раз и навсегда поставило точку в вопросе об изготовителях данного вида оружия. Так развитие методологии, в конечном счёте, приводит к пересмотру исторических представлений о путях нашего становления, при этом оно полностью разрушает костяк ныне существующего исторического здания, контуры которого уже расплывчаты, а чем дальше, тем они становятся всё более эфимерными. Сейчас многие говорят с уверенностью, что классическая история представляет собой ложь. Таких несогласных с нормативной исторической теорией людей становится всё больше.

В Х-ХIII веках староанглийские хроники называли русских скифов СКОЛОТАМИ. Термины «СКОЛОТ» (СКАЛЬТ) и СКИФ представляют собой две стороны одной медали. В круг двух этих понятий попадают следующие известные формулы, обозначающие то же самое.

СЕКО ЛЮДИ = СКОЛОТЫ = СЕ КЕЛЬТЫ (КУЛЬТЫ) СЕК ЛАТЫ.

САКСИНЫ на Лике (КАЗАКИ) термин «КАЗАК/КАЗАХ/ КА-СОГ» (КАСК) представляет собой инверсию термина «СЕКО» (мечник/воин). Отсюда название касты, получившей хозяйственное государственное оформление. КАЗ – ГОСА – ХОЗА породившее такие наименования, как КАЗНА (КУЗНА) ХАЗАРИЯ, КОЗЫРЬ, КУШАНА (то же что и КАЗАН/КАЗАНЬ). Правителя легендарного Кушанского царства, в уцелевших памятниках которого мы видим как славянские, так и греческие мотивы, звали КОНИШКА (КНЯЖКО/КНЯЗЬ младший), отсюда МУЛЬКИ.

МАЛИКИ – цари арабского мира, и древлянский МАЛ (МАЛК), за которого не пошла ставшая вдовой княгиня Ольга. МАЛАКСА = ПОЦЕЛУИ (когда меньший должен лобызать большего, демонстрируя, тем самым, почтение к старшинству).

СКИФИЯ – так называли греки Причерноморье и южные земли Руси вплоть до гор Уральских. Кажется, что термин «СКИФИЯ» содержит в себе смысл принадлежности к скифам, но на самом деле это не так.

СКИФИЯ также СЕ КИВИЯ, она же КИЯВА, общественно-территориальное образование с центром в Киеве (чёрная или синяя Русь). Когда, скажите вы, греки, прозвавшие степняков скифами, а когда семейство основателей Киева? Это разные исторические отрезки. Так говорит в нас нормативная история. Однако, похоже, что мы имеем здесь дело с одним временным периодом. А доказательств тому не счесть. Только оказывается – доказательства нужны в суде, а не в исторической индустрии, являющейся таким же бизнесом, как и любой другой. Как бизнесмен, историк обязан делать вид, что свято верит в то, что записано в (договоре), даже если он уже давно расстался со своими иллюзиями на этот счёт.

В писаниях древних мы встречаем весьма любопытные названия народов, канувших в лету. Среди них Сарматы и Сав-роматы (Ставроматы), которых упоминают греческие хронографы.

В названии Сармат читается СЕ АРМАТ, т. е. ВОИН или ЦАРЬ МЕТЫ (МЫТА или КМЕТЫ), что означает буквально «царская дружина» или царского знака люди, однако, если термин «МЕТА» понимать как МЕТКУ/ЗНАК, тогда и термин «САР» недурно было бы понять в значении звезды или месяца т. е. МЕЧЕНЫЕ ЗВЕЗДОЙ МЕСЯЦЕМ, тем более, что такое толкование даёт ключ для прояснения следующего названия – САВРОМАТ (СТАВРОМАТ).

САВР, он же СТАВР или ВОРОТ, это КРЕСТ.

Тогда «СТАВРОМАТЫ» означает воинство креста (крестоносцы) ХРИСТИАНЕ. Оказывается, что в названиях двух легендарных Воинственных народов заявлена главенствующая символика более позднего периода так называемых Альбигойских войн и крестовых походов.

Такое мнение имеет полное право на существование, тем более что оно мотивируется такими названиями, как САРАЦИН, под которым находится сдвоенный символ

САРА – ЗВЕЗДА и ЦИН (СИН/ШИН/ЗИН) – полумесяц и БУСУРМАН.

БУСЕР + МЕН, где БУСЕР это название знака = человек полумесяца. В прошлом не было бессмысленных названий, но всегда были и будут люди, не понимающие смысла.

Так, например, народ, впервые упомянутый в русской летописи под 915 годом, названный там ПЕЧЕНЕГАМИ, в последствии классифицирован как тюркский, хотя из всего о нём сказанного можно было понять лишь то, что это КОЧЕВНИКИ и не более.

Само слово «ПЕЧЕ́НЕГ» (ПЕШЕ ногий) уже содержит в себе смысл Кочевник, паломник, т. е. перемещающийся по СУХУ. К ним относятся геты/готы/хеты/хаты.

Так же, как ПОЛОВЕЦ – обитатель поля (Палестины) поле станов.

ВЯТИЧИ (ВОДИЧИ) – речники, кривичи (кровники/родня), древляне (обитатели лесов или чтящие древний обычай, скифы – одетые, косоги, они же хазары (кесарийцы) – служба подорожной охраны и сервиса, туны – гоны (корпуса быстрого реагирования) и так далее.

Приходится слышать вопросы: Почему Москва называется Москвой, а Киев – Киевом? И ответы на них от анекдотических до искуснейших, занимающих чуть ли не целые тома.

Для Киева нашелся Кий, (что значит перевозчик или просто НЕКТО), а вот для Москвы – Моска не нашлось.

Сразу следует отметить, что древность традиции называть города в честь сильных мира сего эфемерна и способна туманить наши головы лишь благодаря хронологической путанице.

Название типа АЛЕКСАНДРИЯ, КОНСТАНТИНОПОЛЬ, ВЛАДИМИР вряд ли насчитывают более 1000 лет своего послужного списка.

Киев, кстати, к ним не относится, так как на самом деле не содержит в своём названии имени, да простят меня историки, защитившиеся на основании данного заблуждения.

В варяжской транскрипции Киев именовался КЭНУГРА-ДОМ, т. е. Княжьим городом. Это поселение было основано князем как местечко, ставка и этим Киев отличался от стихийно возникавших городов, поселений. Здесь некий князь испоместил свой гарем. Отсюда и название КИЕВ (КОЕВ) «КОЯ», значит женщина. Оттого и окрестили этот город Матерью городов русских, что в нём, как в курятнике были собраны женщины, главной производственной задачей которых являлось обеспечение князя чадью/дружиной.

В повести Временных лет говорится, что пришли на гору и основали здесь город Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбядь. Однако это сообщение всё же является переработкой исходного текста, ведь Хорив это название легендарной горы, на которой Моисей получил скрижали завета. Уберём всё лишнее и оставим главное:

«КИЙ, ЩЕКО, ХОРИВ и сестра ЛЫБЯДЬ». Получим фразу «КИЙ (НЕКТО)» «ЩЕКО (НА)» «ХОРИВ (ГОРЕ)» «СЕСТРА (СОСТРОИЛ)» «ЛЫБЯДЬ (ЛЮБОДЕЮ)», т. е. место для любви. Итак: человеческие имена здесь отсутствуют, можно лишь условно вынести за скобки «КИЯ». Человеческие имена имеют обыкновение повторяться в поколениях. Так, мы можем встретить целые шеренги Иванов, Добрынь, Владимиров, Данилов, Дмитриев… Это нормально, ибо мотивировано. А где же повторы КИЯ, ЩЕКО, ХОРИВА? Их нет. Даже проклятые имена, типа ИУДЫ, ИРОДА продолжают существование, потому что это имена, им положено.

Термины «ЕККЛЕСИЯ» и «Церковь» – кальки с термина. Тот и другой означают «круглое» (колесо/циркуль). Французское – церковь «eglise» – испорченное КОЛЕСИЯ. Тот же набор звуков, но с незначительным изменением последовательности видим в составе слова castle.

Немецкое КИРХА = КРУГ (Т/Х).

Термин «ЧЁРЧ» = церковь (ОЧЕРЧЕННЫЙ/ЦИРКУЛЬ) (ЦЁРЧ) Ц и Ч взаимозаменяемые звуки. В основе всех перечисленных терминов содержится смысл «КРУГЛОЕ». Следовательно, они представляют собой единое семейство, к которому также относятся, термины «ПАГОДА» (ПА = ГОДА (ЦИКЛ/ЦЕ КОЛО) и СТУПА (КРУГЛАЯ ЁМКОСТЬ).

Трудно не заметить, что вся группа терминов замкнута на русский язык, ибо только в нём одном в полной мере открывается содержащаяся в ней суть. Похоже, что Арабский аналог ЭККЛЕСИИ/ЦЕРКВИ – МЕЧЕТЬ также содержит в себе смысловую основу КРУГЛЫЙ – МЯЧ, кроме того, термин «МЕЧЕТЬ» сближается со словом «МЕСТО» (МЕЦТЬ), к которому относятся такие термины, как «МЕЧТА» и «МЕСТЬ», являющиеся обозначениями областей пространства и действия.

К этой части смысловой группы принадлежит и термин «МИСТ», от которого произведены слова «МИСТИКА» и «МАССТАБА».

Уяснив всё это, нельзя не усомниться в том, что воцерковление русского народа произошло на тысячу лет позже греческого. Такого просто не может быть. А язык тому свидетель.