Читать книгу Семь дней с чакрами: Работа с энергиями для сбалансированной жизни: План на неделю. Все, что вам надо знать о чакрах: активация, функции и методики работы. Определи свою доминантную чакру: выяви источник внутренних сил - Стефани С. Ларсен, Александр Ярышев - Страница 15

Абрахам Маслоу, отец гуманистической психологии, является одним из наиболее цитируемых психологов XX века во многом благодаря своей хорошо известной пирамиде потребностей. Эту весьма влиятельную ныне теорию он впервые предложил в работе «Теория человеческой мотивации» (1943 г.). Маслоу предположил, что истинной движущей силой, которая толкает людей на поиски и развитие, является желание удовлетворить определенные потребности и ощущение нехватки, которое люди испытывают, когда удовлетворить эти потребности не получается. Как только одна потребность удовлетворена, человек стремится к следующей. Этот поиск побуждает его развиваться от элементарных насущных потребностей к «высшим» – потребностям душевного и духовного роста[15].

Самая ранняя и распространенная версия иерархии Маслоу включала пять мотивационных потребностей, обычно представляемых в виде пирамиды. В основание ее поставлено удовлетворение человеком таких физиологических потребностей, как дышать, есть, пить, спать, иметь теплое пристанище. Далее следует потребность в безопасности, куда входят личная безопасность, стабильность и свобода от страха. Над этой группой располагается потребность в принадлежности, подразумевающая стремление к любви, дружбе и общению (часто удовлетворяется в компании друзей, семьи, возлюбленных или коллег). Последняя основная потребность – в признании, выражающаяся в виде стремления к достижениям, мастерству, независимости, признанию и уважению (самооценке). Если любой из этих потребностей слишком долго пренебрегать, то, как утверждал Маслоу, надобность в их удовлетворении становится сильнее и болезненнее.

Первоначально пирамида Маслоу была увенчана «потребностью в росте», которую он назвал самоактуализацией. Это была потребность индивида в постоянной реализации всего, что он ощущает как внутренний потенциал. Самоактуализации можно достигнуть только в том случае, если все низшие потребности уже достаточно удовлетворены. И этой естественной эволюции следует каждый человек, если только его развитие не оказалось нарушено неспособностью удовлетворить какие-то из потребностей более низкого уровня. Например, если вы развелись или потеряли работу, то вполне можете обнаружить, что «болтаетесь» между уровнями пирамиды.

Говоря попросту, Маслоу полагал, что если желудок у вас полон, вы живете в безопасной среде, чувствуете, что принадлежите к какой-то группе и достаточно уважаемы другими, то вскоре начнете испытывать нефизиологический голод и жаждать раскрытия своего внутреннего потенциала, самореализации, личностного роста и сильных положительных эмоций.

В 70-е годы прошлого века Маслоу постепенно расширил свою пятиуровневую модель до семи- и даже восьмиуровневой. Во-первых, он включил в нее когнитивные и эстетические потребности: потребность в знании и смысле, потребность в оценке красоты мира и различных видов искусства. Позже он добавил еще и трансцендентные потребности. Под трансцендентностью же, этой вершиной человеческого развития, он подразумевал выход за пределы собственных интересов и включение в свое сознание заботы обо всем человечестве, иных живых существах, природе и космосе. Это потребность в дальнейшем развитии и обретении смысла, уже не связанная только с личными интересами, способная наполнить нас глубокой позитивностью более широкомасштабной осознанности[16]. Последняя мысль Маслоу о человеческих потребностях состояла в том, что самоактуализированные личности в поисках целостности будут испытывать эту высшую, самую утонченную потребность в мистическом ви́дении и достижении всеобъемлющего и сострадательного вселенского сознания[17].

Хотя иерархию потребностей Маслоу восприняли как важный вклад в понимание человеческой самореализации, ее также активно и всерьез критиковали. Например, верно ли то, что необходимо сначала удовлетворить низшие потребности и только потом человек сможет приступать к самореализации?[18]

• Когнитивные потребности – это потребности чакры третьего глаза.

• Потребности в трансцендентности – это потребности коронной чакры.

Если вдуматься, то кажется, что в модели Маслоу безотчетно отразилась чакральная программа человеческой самореализации! Знание чакр говорит нам, что все физические, эмоциональные, ментальные и духовные потребности берут начало в этих семи центрах, или планах существа. На самом деле даже предположение Маслоу о том, что эти потребности развиваются по постоянно совершенствующейся лестнице эволюции, согласуется с традиционным взглядом на чакры. Согласно старой концепции чакр, вы поднимаетесь по этим семи центрам, словно по ступеням лестницы; это означает, что, изучив урок каждой, вы оставляете его позади и двигаетесь дальше, не отрывая глаз от конечной цели, главной награды – вожделенной коронной чакры.

Но, начав воспринимать чакры как различные части своего существа, которые требуют постоянной и своевременной подпитки и активации, вы перестаете рассматривать потребности в таком ключе. Пирамида потребностей, представленная здесь, отличается как от иерархии Маслоу, так и от традиционной лестницы чакр тем, что основана на философии жизни, которая охватывает все ваши потребности одновременно. Ни одна из ваших потребностей не является роскошью, и ни одну нельзя отложить на гипотетическое будущее в ожидании, пока вам удастся полностью удовлетворить другие, более насущные потребности.

Если вы хотите быть уравновешенным и довольным, вот вам карта для отслеживания ваших источников счастья и несчастья. Нет нужды гадать. Когда вы чувствуете себя несчастным или неуравновешенным, просто взгляните на эту модель и проанализируйте, какими потребностями вы пренебрегли.

Для ощущения полноты существования необходимы все эти потребности, как материальные, так и более утонченные, все до единой, от самых элементарных человеческих факторов до устремлений возвышенного духовного существа, каковым вы и являетесь.

Иногда необходимость охватить все потребности одновременно сбивает с толку. Люди часто обнаруживают внутри противоречивые голоса и желания, каждый из которых тянет в свою сторону. К счастью, семидневная программа чакр гарантирует: вы будете заботиться обо всех этих потребностях таким образом, чтобы чакры постоянно и все больше уравновешивались и наполняли вас растущим чувством внутренней целостности. Удовлетворенные еще до того, как они начнут вас мучить, потребности перестанут тянуть в разные стороны, чтобы быть услышанными: они просто будут «знать», что вы прислушиваетесь там, по другую сторону линии. Чтобы запустить этот процесс внутреннего уравновешивания, достаточно одной лишь готовности слушать.