Читать книгу Мистическая история «русских» революций начала XX века. Том 2 - Виктор Борисович Манжеев - Страница 24

«Факты – упрямая вещь».

В. И. Ленин

Факты – воздух для ученого.

Н. Павлов, лауреат Нобелевской премии

Интернет: по непонятным причинам Николай 2 отдал церковные вопросы на рассмотрение ГосДумы, которая стала обливать православную Церковь насмешками, издевательствами и кощунствами. Многочисленные просьбы оградить Церковь от думских «рассмотрений» были оставлены царем без внимания… Несмотря на многочисленные протесты православных, он разрешил строительство в столице буддийского капища (1909 г.).

Чтобы понять причину такого отношения Николая 2 к вопросам веры, надо иметь в виду, что вся атмосфера Двора способствовала либеральным воззрениям на религию. В ближайшем окружении царя были и протестанты, и католики, и англикане и просто атеисты. Они же, следуя либеральным воззрениям царской четы, воспитывали по рецептам «просвещения» наследника престола. Очевидно, вопросам вероисповедания в царской семье не придавалось решающего значения.

(ВМ: но Алиса всячески выпячивала свою приверженность русскому Православию, стараясь выглядеть его ярым приверженцем).

Что касается личного благочестия, то оно бывает и внешним, и внецерковным, как и мистицизм. Мы видели это и на примере московских розенкрейцеров, активных прихожан, церковных писателей и преподавателей Духовной академии. Следует так же учесть, что царская чета посещала и католическое богослужение, в нарушение церковных канонов.

(ВМ: опять же здесь главную скрипку играла Алиса, подчинившая себе Николая 2).

* * *

16 ноября 1911 г. член РСДРП Дзержинский, будущий шеф ВЧК, выступил с резкой критикой Ленина, заявив: «Тактикаленинцев есть самая бесстыдная и дикая. Политика ленинской фракции направлена на раскол партийных рядов».

(Журнал «Родина»).