Читать книгу Мистическая история «русских» революций начала XX века. Том 2 - Виктор Борисович Манжеев - Страница 29

Когда прекращается шепот неба, начинают вдохновлять бесы, и дьявольщина разрастается в обществе, пока не пожрет его.

Сыма Цянь, китайский историк, 2 век до новой эры.

Однако коллежскому асессору Алексееву, удалось тем не менее установить, что пропаганда масонства в России исходит из Франции, составляя одну из немалых забот руководящего центра французского масонства – «Великого Востока Франции». Последнее обстоятельство особенно тревожно потому, что «Великий Восток Франции» и все французское масонство преследуют резко антимонархические цели.

Мечтой французского масонства является всемирная республика, где не было бы ни монарха, ни церкви, ни армии. Верховная власть в государстве принадлежит, по заявлению «Великого Востока Франции», исключительно и безраздельно народу. Пока же эта власть находится в руках какого-либо правительства, которое с чисто народными нуждами не считается, то восстание и мятеж являются священной обязанностью каждого гражданина.

Эта точка зрения проводится «Великим Востоком Франции» и по отношению к Российской империи, которая объявляется им как страна тирании, произвола и насилия».

* * *

Интернет: в 1910–1912 годах работа лож масонской организации во главе с Некрасовым и Урусовым в виде собраний проводилась регулярно – один раз в неделю. Обсуждались на них, главным образом, вопросы политического характера: согласование действий «братьев» в ГосДуме и прочее. Сами ложи принципиальных решений, впрочем, не принимали, а только выносили свои предложения через секретаря организации Некрасова в Верховный совет.

Принципиальным отличием этой новой или, во всяком случае, основательно обновленной организации являлся ее радикальный характер. В отличие от своих предшественников, «новые" масоны уже прямо заявляли, что они ориентируются на замену монархии демократической республикой путем государственного переворота.

Вопросы нравственного совершенствования, обычные для «правильного масонства», находились у них на втором плане. Это было вызвано тем, что состав самих лож серьезно "полевел», «революционизировался» по сравнению с периодом 1906–1909 годов, прежде всего за счет широкого привлечения в них левых кадетов, меньшевиков и эсеров.

ВМ: Верховный масонский центр держал под своим особым контролем русские ложи, насыщая их радикальными социалистическими партиями.