Читать книгу ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ - Виктор Ларкин - Страница 10

Не рекомендуется обсуждать ход исцеления с несведущими или посторонними людьми (как не будет же человек обсуждать, скажем, с поваром вопрос о том, как ему отремонтировать японский телевизор).

Во-первых, это бессмысленно – серьезные вещи надо обсуждать только со специалистами. По этому поводу будет уместно привести один отрывок из Библии: «Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу; от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно; ибо, может быть, он будет советовать для самого себя; может быть, он бросит на тебя жребий и скажет тебе: «путь твой хорош»; а сам станет напротив тебя, чтобы посмотреть, что случится с тобою.

Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения.

Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым – о войне, с продавцом – о мене, с покупщиком – о продаже, с завистливым – о благодарности, с немилосердым – о благотворительности, с ленивым – о всяком деле, с годовым наемником – об окончании работы, с ленивым рабом – о большой работе: не полагайся на таких ни при каком совещании, но обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором узнаешь, что он соблюдает заповеди Господни, который своею душею – по душе тебе и, в случае падения твоего, поскорбит вместе с тобою.

Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его; душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения» (Сир. 37.7—19).

Во-вторых, следует знать, что здоровье и исцеление – это драгоценность и тайна. Поэтому о своих болезнях нельзя говорить ни с кем, кроме духовного наставника, лечащего врача или целителя и очень коротко со своим верным супругом (ой), если он (она) не подвержен болтливости. Совершенно недопустимо хвастаться или даже просто рассказывать кому-либо о крепости или улучшении своего здоровья.

Не стоит делиться опытом, а тем более «успехами» или «провалами» в своем исцелении со случайными людьми, например, стоя в очереди в поликлинике, с соседями по палате в больнице или в купе поезда…

Не рекомендуется без веских на то причин обсуждать подобные вопросы даже с очень хорошими знакомыми. Ибо все, «…что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях» (Лк. 12.2—3). В результате можно потерять крайне необходимую для исцеления силу. Она может быть утрачена или даже «украдена» во время праздных разговоров, а тем более сплетен или пересудов на такие темы, как: хорошо или плохо происходит лечение, лучше или хуже врачует тот или иной специалист, какая система исцеления лучше, есть или нет какие-либо ощущения, результаты и так далее. При этом данная вам для исцеления сила будет развеяна болтовней по всему свету и человек останется «у разбитого корыта».

Надо понимать, что секретность и таинственность здесь не является данью суевериям, а элементарным следствие закона сохранения энергии. К тому же, подобное празднословие – это тоже грех, который сам по себе может усилить старую или стать причиной новой болезни. Более того, за каждым грехом стоит падший ангел, а он никогда не упустит возможности украсть или исказить благодатный результат.

Соблюдение тайны целительского процесса значительным образом помогает скорейшему и более качественному осознанию причин заболевания, их искоренению и обретению его плодов: ответственности за жизнь свою и других людей; умения благодарить за все, что приходит и дается; налаживания отношений в семье; и, наконец, непосредственно полного исцеления.

Человек может быть обеспокоен чем-то в ходе целительства (обострением, отсутствием результата, нежелательным его поворотом или какими-либо другими вопросами…), разочарован его методикой. Тогда ему следует, желательно без резких эмоций, критики, претензий или, тем более, скандалов, возможно, после некоторого перерыва поискать себе другую методику лечения, врача или целителя. Часто во время такого перерыва происходит как бы неожиданное проявление результатов целительства, если человек не утратил их в нетерпении, неуемных желаниях, критицизме и болтовне. Ничего неожиданного здесь нет, ибо это всходят добрые плоды ваших и целителя предшествующих упорных трудов.

Хотя в данном параграфе шел разговор о тайнах здоровья и исцеления, однако не следует походя разбалтывать по сторонам вообще ничего сокровенного: ни о своих делах, ни о любви, ни об отношениях, ни о доходах, ни об успехе, ни об упущениях, ни о достоинствах, ни о недостатках, ни о ближних, ни о далеких… Не следует также и хвалиться о своих успехах, благополучии и здоровье.

Крайне неполезно распространять какую-либо негативную или личную информацию о других людях, о несчастьях и катастрофах, о преступлениях и иных злых событиях…, ибо негативное может порождать только негативное, которое имеет свойство возвращаться к распространителю. О подобных вещах можно говорить только в тех случаях, когда необходимо оказать помощь попавшим в трудные обстоятельства людям, но и то лишь с теми лицами, которые могут содействовать в организации такой помощи.

В заключение главы можно сказать так. Исцеление подобно процессу выращивания урожая. В нем так же необходимо: готовить почву, тщательно очищая ее от камней, вскапывая и разрыхляя; заготовить благодатные семена и бережно внести их в землю; поливать, удобрять и ухаживать, пропалывая сорняки и уничтожая вредителей; беречь от зноя и холода; сторожить от расхитителей и так далее… Не следует забывать, что в конце концов даже выращенный урожай надо уметь собрать и сохранить. В любом случае результат напрямую зависит от грамотности организации процесса и вкладываемого в него личного труда.

Между прочим, можете сами подумать, чьими аналогами в целительстве и исцелении являются образы выращивания урожая. Что такое удаление сорняков? Внесение удобрений? Охрана от вредителей и расхитителей?…