Читать книгу ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ - Виктор Ларкин - Страница 4

Сейчас проведем наглядное сопоставление лечения и исцеления, чтобы еще лучше увидеть их различия.

* Объект лечения – смертное земное тело человека.

Объект исцеления и целительства – бессмертное творение Божие человек в триединстве духа, души и тела.

* Многие, не только простые люди, но и специалисты: врачи, работники здравоохранения, ученые, – считают, что исцеление – это то же самое, что оздоровление или лечение. Их «исцеление», как правило, оканчивается, когда исчезают внешние симптомы заболевания.

Исцеление и целительство – это, обычно, комплексная программа или система долгосрочной и кропотливой работы, требующей значительных усилий, затрат, жертв, правильного устремления и изменения образа жизни личности.

* Лечение всегда действует телесно, поверхностно, силами людей и тварного мира. Например, таблетки, операции, химиотерапия или облучение лазером есть внешнее физиологическое или механистическое воздействие на тело, его системы, клеточки или органы энергиями и средствами физического мира. Оно не затрагивает внутренние трансцендентные корни болезни в душе и духе человека. Тем более, не действует на их духовных возбудителей.

В отличие от лечения, исцеление, в первую очередь, строится на восстановлении природной религиозности человека и отношений с Богом. Это дает защиту от падших сил и возможность для устранения внутренних корней, для преображения человеческой плоти, души и духа, для изгнания из тела энергий тьмы и хаоса. Исцеление достигается при помощи внутреннего, по сути естественного для человека, невещественного Света и Огня Божественной Благодати. Оно обеспечивает не только исчезновение внешних проявлений болезни и восстановление всех функций тела. При исцелении тело выходит из порабощения законами падшего мира, ведущими его к смерти. Оно постепенно становится под охрану нетленных законов мира духовного и переключается на благодатные, независимые от этого мира источники жизни.

* Исцеление может включать в себя лечение.

* Лечение вне исцеления – это попытка «сбежать с урока». Бесполезно, так как болезнь все равно настигнет, только как снежный ком, катящийся с горы, станет еще больше и тяжелей.

Чтобы избавить человека от болезни, необходимо удалить все ее проявления на всех его уровнях.

Исцеление – это устранение болезни полностью и навсегда. Это – жизнь и путь.

* Особая опасность и вредоносность атеистического лечения заключена в том, что человек может иногда получить желаемые им результаты – «избавление» от болезни или «решение» каких-либо социальных вопросов. Однако, эти яркие «положительные» внешние эффекты почти всегда ложны и временны, они маскируют разрастание невидимых глубинных разрушений на внутренних планах души и духа, происходящих одновременно с поверхностными «успехами». Эти разрушения впоследствии неминуемо «вылезут», «прорастут» на «поверхность» – на уровень физического тела или в социальную среду человека. Когда он это обнаружит, у него могут оказаться глубоко пораженными все три его составляющие – и тело, и душа, и дух. Тогда навести порядок в теле будет очень трудно или даже невозможно.

* Иногда целью лечения является достижение человеком комфорта – ментально-эмоциональной гармонии. Однако большинство людей имеет неверное о ней представление. Хотя она предусматривает определенные удобства и благополучие, но суть подлинной гармонии состоит совсем не в этом.

В исцелении, как и во всей жизни, гармония не есть какое-то застывшее равновесие, подобное тому, которое достигается подбором гирь на весах. Здесь мы сталкиваемся с обязательной необходимостью постоянно повышать и совершенствовать количественные и качественные составляющие этого равновесия. В быстро меняющейся жизни почти всегда так: достиг человек благополучного баланса сегодня, завтра обязательно что-то переменится: либо израсходуется, либо жизненные требования повысятся. Чтобы идти вперед, человек неизменно должен что-то присовокуплять к тому, что он уже обрел, прибавляя сверх достигнутого. Всякое улучшение материального, социального или телесного требует от людей соответствующего умножения духовного. Иначе после болезненного застоя или болтанки пойдет падение вниз. Однако и здесь не все так «просто».

Представьте себе, что некто пытается обрести равновесие, идя по канату над пропастью – в одной руке он держит тяжелейшую гирю, причем, он постоянно еще добавляет к ней груз, а другая его рука – пустая. Конечно, он рано или поздно рухнет в пропасть. Таков образ современного человека, который постоянно нагружает и перегружает себя материальными ценностями и целями, в то время, как их духовный противовес не изменяется или даже постоянно уменьшается. При видимой гармонии материального он имеет существенный дисбаланс в своем триединстве, что и приводит к расстройству здоровья, проблемам и гибели.

Человек и все человечество в целом сейчас подобны подводной лодке, которая перебрала балласта и камнем идет ко дну. В нынешних условиях постоянной перегрузки материальным и прагматичным, подлинная гармония может быть достигнута только путем небывалого до сих пор духовного наполнения в каждой точке «здесь и сейчас», чтобы сердечные богатства перевесили материальные. Многим людям следует срочно «продуть свой балласт» благодатным «воздухом», чтобы можно было пойти наверх, к свету и жизни. Заметьте, мы еще раз столкнулись с непростым совпадением: воздух – дух.

И так в каждой точке пространства и времени, здесь и сейчас. В этом и состоит истинная Гармония, она не есть застывшее, раз и навсегда достигнутое состояние комфорта, но требует постоянного совершенствования. Ее достижение и путь исцеления совпадают. Вспомним о подлинной сути климакса!

Усилия человека по гармонизации тела, души и духа вне движения к Богу ведут лишь к «механической» комфортной балансировке личности вокруг собственного центра – эго, самости. Все заканчивается возрастанием гордыни, еще большим отрывом от Источника жизни и изоляцией души и духа внутри эго, постоянно раздувающегося от гипертрофированного роста.

* Бывает, что после проведения лечения болезнь исчезла, а потом, через некоторое время проявилась снова. Это означает, что исцеления не было вообще. А что же было? Вот что. Был лишь эффект устранения внешних симптомов заболевания на телесном уровне, а его причинные корни на уровне души и духа ликвидированы не были. Вот через некоторое время они снова и проросли.

Это было псевдоцелительство и псевдоисцеление. (Более подробно о том, что это такое, будет рассказано немного далее). Здесь вина лежит на проводившем лечение «специалисте».

В других случаях бывает так, что сам пациент не смог принять то, что ему передавалось, не внес изменений в свою жизнь, попытался пришить новые заплатки к ветхой одежде, вот они и не удержались. Это также говорит о псевдоисцелении. Но во втором случае виноват уже не целитель, а сам пациент.

В обоих случаях мы видим, что излечение было лишь иллюзией.

* Однако иногда бывает, что в итоге лечения болезнь действительно исчезла, хотя человек не производил никаких духовных усилий и перемен. Что же произошло?

Излечение, восстановление жизненных сил, улучшение отношений в семье, на работе и другие видимые и быстрые эффекты, которые иногда приходят к человеку, очень часто являются своеобразным авансом. Если, получив нужный ему результат, например, исчезновение телесных симптомов болезни, тот вновь продолжит прежнюю безалаберную жизнь, то он быстро все потеряет. Он может снова скатиться в то же болото или даже на еще более низкий и тяжелый уровень – болезнь вернется к нему с компанией ей подобных бед.

* Лечение пытается устранить болезнь, как совершенно бесполезную беспокоящую помеху, хлам или мусор. Но вместе с поверхностными симптомами выбрасывает все ценное, что в ней заключено, – послание, урок и энергию. Этим оно не только лишает человека крайне важных вещей, без которых, по сути, исцеление просто невозможно, но еще заставляет его тратить дополнительные силы на лечение своего тела, нанося еще больший ущерб душе и духу. Это – двойная и даже, может быть, тройная, растрата жизненных сил, которая еще дальше уводит человека от исцеления и от жизни.

* Имеются некоторые разновидности «лечения», которые не только не затрагивают, но одновременно еще и умножают количество и «качество» патогенных корней и в теле, и в душе, и в духе. Причем, среди них иногда появляются такие плевелы, которых у человека до этого не было. Подобные случаи наиболее часто встречаются при попытках обращения за исцелением к магическим и колдовским способам. Тогда человек еще быстрее скатывается вниз, что ему не всегда заметно. Вот почему Церковь выступает категорически против подобных «методов лечения».

Исцеление, наоборот, позволяет людям использовать энергию болезней и проблем, то есть всю эту вроде бы никчемную и даже вредную энергию, на пользу себе и окружающему миру.

* Если врач или целитель занимается избавлением человека от заболевания, то при этом ему всегда надо осознавать – не лишает ли он своего пациента лекарства для исцеления души и не становится ли он в этом случае скрытым и бессознательным пособником падших сил. Это почти всегда бывает именно так, если глубинным мотивом излечения не является духовное преображение.

* Исцеление отличается от лечения по цели, мотиву и средствам, с которым оно совершается.

Если кто-то хочет просто избавиться от телесного дискомфорта, не меняя своего образа жизни, то это – лечение. Оно не является нашей эволюционной задачей и не может привести к исцелению. Занимаясь лечением, после возможного видимого улучшения следует ожидать рецидивов, ухудшения и расширения проблем, так как оно не устраняет духовные корни болезней.

Главной целью, мотивом и намерением исцеления является достижение единства, целостности человека со своим Творцом. На этом пути он приобретает все необходимое.

* Лечение – это чаще всего процесс получения человеком чего-то, что, как он считает или как ему говорят, принесет ему здоровье. Нередко бывает, что во время лечения он пытается это «что-то» получить, порой ничего не отдав взамен. Однако, ничего полезного «не посадив», человек обычно собирает сорняки.

Исцеление – это, в первую очередь, духовный труд и самоотдача, вслед за которыми и по качеству которых приходит исцеление. Исцеление – это подготовка почвы, посев добрых семян, уход за ростками и сбор выращенного урожая. Исцеления без труда и жертв, в том числе, материальных, не бывает. Любителям таблеток это нужно хорошенько запомнить!

* И последнее. В отличие от лечения, суть целительства состоит в том, что оно направлено не на удаление какой-то конкретной болезни или общее оздоровление, а в том, что оно направлено на устранение самой смерти и пробуждение в человеке Источника Жизни. Болезням в таком случае в людях просто не остается места. В нем возжигается Свет и тьма исчезает!

Обобщая, можно сказать, что лечение не обеспечивает полноценного исцеления потому, что оно:

– основано на ущербной – атеистической, – концепции человека, его здоровья, болезней, лечения, целительства и исцеления; причем, более того, отрицая истинную концепцию, вносит дополнительную дисгармонию;

– направлено на тело и не учитывает наличия у человека души и духа, их особенностей и потребностей; иначе говоря, оно в каждой своей точке имеет ложную цель: излечение тела, но не исцеление единого человека;

– не знает или игнорирует духовные законы жизни триединого человека и мира;

– не обладает средствами и методологиями, которые способны искоренять причины заболеваний в душе и духе человека;

– лечение в своей основе безблагодатно.

Исцеление – это не борьба, война, подавление сопротивления, а это, в первую очередь, умиротворение, обретение точки покоя в центре циклона и уже потом, решительная отповедь проявлениям тьмы и невежества на всех фронтах: в теле, душе и духе.

Исцеление и лечение – это принципиально различные подходы, приносящие соответственно принципиально различные результаты: Жизнь или смерть.

Излечение есть псевдоисцеление.

И все же лечение, безусловно, может быть ценным. Но совсем не тем, что иногда возвращает человеку здоровье, ибо он чаще всего продолжает безалаберную жизнь. Настоящая ценность лечения состоит единственно в том, что оно дает человеку время для покаяния и очищения, для исправления своей жизни, для примирения с близкими, для того, чтобы больше не заниматься теми делами, которые завершаются болезнями и бедами. И если он не использует такую возможность-аванс, то все его лечение поздно или, чаще всего, очень рано теряет свою силу, и всё негативное к нему возвращается, нередко в усиленном варианте.

Наибольшую ценность лечение обретает тогда, когда организуется на христианских духовно-нравственных основах.