Читать книгу ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ - Виктор Ларкин - Страница 6

Глава седьмая. Лечение и исцеление
§7.4. О целеполагании в жизни человека

Оглавление

Переходим от лечения к исцелению.

В этой книге уже не раз использовался термин «исцеление». Однако чаще всего его понимают как то же самое лечение болезней тела. Такое понимание не только весьма узко, но неверно и, соответственно, бесполезно.

Для того, чтобы раскрыть некоторые очень важные особенности исцеления, давайте сначала зафиксируем то, какие цели и задачи ставят в своей жизни типичные или, как еще иногда их называют, «средние» его представители.

На своих семинарах и лекциях я часто задавал людям вопросы: «Какие у вас цели и приоритеты в жизни?»

Ответы, как правило, были достаточно однообразными. Приведу их практически все:

– получить хорошее образование или профессию;

– создать дружную семью;

– зарабатывать достаточно (много) денег, чтобы можно было не испытывать нужды и нормально одеваться, питаться, отдыхать, развлекаться, путешествовать;

– быть полезным (помогать) другим людям…

Пожилые люди иногда добавляли, что в жизни необходимо побеспокоиться о том, чтобы заработать «на черный день» или обеспечить себе старость.

Вот, пожалуй, и все ответы. Очень часто люди ничего большего не хотели или сводили все свои цели к одной общеизвестной формуле: «В жизни надо построить дом, посадить дерево и вырастить сына». Однако, как об этом уже было рассказано, буквальное достижение этих целей никак не соответствует действительному предназначению человека.

Существовавшая в СССР государственная система образования и воспитания практически никоим образом не была, а в нынешней России и до сих пор не направлена на то, чтобы человек мог прояснить вопросы цели, смысла и предназначения своей жизни и организовать ее надлежащим образом. Они остаются предметом рассмотрения и живой практической работы только в философских и богословских науках и религиозных сообществах. Причем, не все они предлагают полезное их решение.

Но не будем углубляться в прошлое, посмотрим, что происходит сейчас. После того, как несколько поколений наших соотечественников стали жертвами обработки концепциями атеизма и материализма, а теперь еще и светскости, большинство людей напрочь потеряли естественные ощущения истинной цели и смысла жизни. Они были ловко и незаметно заменены правдоподобными подделками, эрзацами и перевертышами атеистического и псевдодуховного толка. Материальные цели и блага возводятся на высшую ступень жизненных ценностей. Их достижение любыми средствами навязывается в качестве главных и насущных задач нашей жизни.

Значительная часть представителей современной молодежи вообще себя особенно не обременяет никакими размышлениями о целях и задачах жизни. Во многих слоях общества бытует мнение, что жизнь дана для того, чтобы наслаждаться и развлекаться. Это мнение активно поддерживается индустрией развлечений. Оно столь прочно и глубоко внедрилось в сознание, что все больше людей стремятся получить жизненные удовольствия и блага подчас за любую цену. Порой принося в жертву за это саму жизнь, причем, нередко даже и не свою, а чужую. Человека могут убить за несколько долларов, за ампулу или щепотку наркотиков. Бывший четыреста лет назад королевской привилегией лозунг – «После меня хоть потоп!» – стал девизом многих современных прожигателей жизни.

Дело дошло до того, что даже руководители некоторых «духовных» школ, претендующих на знание истины и обучение людей, всерьез уверяют, что наша земная жизнь есть не что иное, как «экскурсия» в своеобразном музее или парке-заповеднике под названием Земля, где можно пользоваться чем угодно, но только соблюдая определенные правила. Причем, эти их правила очень далеки не только от христианских, но и вообще хоть как-то полезных и здравых норм.

Подавляющее большинство ответов на вопрос о целях и задачах человеческой жизни имеет одну характерную особенность. Они основываются на энергии желания, большей частью переходящего в страсти обладания материальными благами или получения ментальных, эмоционально-чувственных и телесных наслаждений. Выражаясь современным жаргонным языком массовой культуры, можно сказать, что это желание «поиметь весь мир». Заметьте, как совершенно незаметно простое слово «иметь» приобрело второй, грязный и пошлый смысл. Это есть символическое отражение сущности происходящих сейчас в обществе нездоровых процессов.

По правде говоря, в вышеприведенных ответах на вопросы о целях и задачах жизни были и другие, отличные от вышеприведенных мнения. Однако в сравнительном отношении их было гораздо меньше. Они скорее были исключениями, подтверждавшими правило, которое гласит, что целями жизни большинства типичных или «средних» представителей нашего современного общества являются потребительские материальные и социальные цели. Поэтому и у государства цели такие же.

Кто хочет поразить земную цель, тот должен целиться в небо.

Между тем, подлинные жизненные цели и человека, и общества иные.

Рассказывают, что однажды к Шекспиру пришел незнакомец и попросил принять его в ученики. Мастер спросил у него, а зачем ему это нужно. Тот ответил, что он хочет стать таким же великим, как Шекспир. Тогда тот вскричал: «Я хотел быть богом, а стал всего лишь Шекспиром! Кем же станешь ты?»

В этой краткой истории сокрыт очень важный жизненный принцип: только устремление к высочайшей цели дает возможность человеку попутно и последовательно – то есть, не перескакивая через одну или несколько ступени, – подняться на все промежуточные, собрав при этом наибольший полезный урожай.

Человек есть триединое существо, поэтому и цели его существования должны быть триедиными. Душа человека бессмертна, поэтому и главные цели нашей жизни должны быть из области вечных и безусловно связаны с нашим предназначением.

Узкие материальные и меркантильные самоцели – личностный комфорт и благополучие, здоровье тела, политические, социальные или экономические мотивы, – заводят людей в тупик. Поэтому на деле чаще всего складывается парадоксальная ситуация: чем больше человек получает от жизни, тем больше он хочет получить еще, но тем меньше в результате получает, вплоть до потери всего, в том числе и самой жизни. Ибо цели – не те. Материальное, земное – всегда временно и тленно, поэтому оно имеет тенденцию распадаться, порой ускользая прямо из-под рук.

Развитие человека, не осознающего истинных целей и смысла своего существования, останавливается и превращается в свою противоположность – деградацию. Нетрудно увидеть, что значительная часть человечества духовно, нравственно и физически, то есть на всех своих уровнях, слабеет и нищает. Причем, все это происходит на фоне все набирающего скорость и всемерно расширяющегося информационного и технического прогресса. Таково прямое следствие приоритета материальных целей. Если так будет идти дальше, то люди скоро превратятся в придаток машин и компьютеров, что некоторые писатели-футуристы и предсказывают.

Чтобы обрести полезный результат, необходимо правильное намерение и правильное действие. Основой правильного намерения является полезная для души цель. Основой правильного действия является полноценное нравственное бытие, а в случае исцеления, к нему добавляется необходимая медицинская помощь.

Правильное намерение является приоритетным фактором.

Зафиксируем эти моменты в своем сознании. Они будут своеобразной точкой отсчета в наших дальнейших исследованиях. А пока вернемся к теме исцеления и сделаем краткие выводы.

Сказанное в этом параграфе позволяет еще лучше понять, что лечение, как устранение помех, досаждающих беззаботному существованию и достижению удовлетворения личности, может стать и весьма часто действительно становится уходом человека от решения его главных жизненных задач, невыполнением его жизненного предназначения, а поэтому – причиной новых, еще более глубоких осложнений.

Даже очень больные люди имеют возможность успешно решить основные задачи своей жизни. Для этого они должны идти путем исцеления.

ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ

Подняться наверх