Читать книгу Магия управления. Русская версия - Ярогор Смирнов - Страница 5

Попробуем начать с образа, видения той цели, к которой мы хотим прийти в процессе построения новой, справедливой, эффективной и надежной системы существования нашего общества. Старая нас перестала устраивать. Нас перестали устраивать губернаторы, забивающие свои дома вязанками денег и драгоценностей, нас перестали устраивать чиновники, покупающие за государственный (а значит, наш с вами!) счёт элитные автомобили якобы для служебных целей, нас перестали устраивать стражи закона, которые сами этот закон и нарушают, нас перестало устраивать качество управления! Мы не понимаем, как в такой богатой стране, как наша, могут быть нищие, как может не хватать детских садов, почему наши дороги все ещё остаются такими, как будто их делали специально для оккупантов. Мы ещё много чего не понимаем, всего и не перечислишь, но суть всего этого непонимания можно выразить очень просто – всё дело в людях. Тех самых людях, кого мы призвали решать все эти проблемы. Мы уже говорили, что мы не должны ругать самих этих людей, ведь они – это наша плоть и кровь, это, собственно, мы сами. А раз так, то значит, надо разобраться с тем, что нас делает такими, что на нас так влияет?

И если начинать, как и положено в любой хорошей истории, с самого начала, то мы поймем, что в первую очередь нам нужно обратиться к вере. А точнее, к присутствию Духа. К тому, что за последнее время мы как-то потеряли. Нет, я не имею в виду тот суррогат веры, который выражается в регулярном участии в религиозных обрядах. Или в исполнении церковных догматов. Или даже в знании неких «священных» текстов. Вера, присутствие Духа – это осознание себя неотъемлемой частью Мироздания, Бога. Это понимание того, что всё окружающее нас пространство – это отражение наших действий, мыслей и желаний. Вера в том, чтобы воспринимать всё сущее, и в первую очередь, людей вокруг, как продолжение нас самих. И когда так происходит, то появляется неразрывная связь с Мирозданием, с Природой, с людьми. А через эту связь приходит понимание того, что мы несём полную ответственность за всё совершенное нами. За наши дела, слова, мысли и желания. Главный принцип, который мы должны понять – это то, что каковы мы, таков и мир вокруг нас. И значит, отсюда следует очень простой вывод: сначала выстрой, приведи себя в порядок, а потом уже начинай перестраивать мир. И что абсолютно глупо предъявлять кому-либо претензии за свои проблемы и неустроенность. С пониманием этих простых, в общем-то, слов, приходит и понимание других слов: «По вере вашей воздастся вам». Собственно говоря, это и есть основополагающая функция Мироздания – принцип подобия: что внутри нас, то и снаружи. Если мы уверены, что мир состоит из одних негодяев, подлецов и жуликов, то он и будет таким. Если мы уверены, что нет в жизни счастья, то его для нас лично никогда и не будет. Если мы убеждены, что мы ничего не можем, мы слабы и беспомощны, то ничего никогда и не сможем сделать. И наоборот, вера в счастье, в любовь, в справедливость, в хороших и добрых людей вокруг рождает и счастье, и любовь, и хороших людей. И тогда приходит еще одно осознание: всё, что мы делаем для мира, мы делаем в первую очередь для себя.

Еще раз хочу сказать, что несмотря на то, что эти слова и правила уже давно не являются ни для кого секретом, а наоборот, стали постулатами многих учений, так вот, несмотря на это, люди всё равно продолжают жить без осознания такого простого правила. А ведь это база, на основе которой строится вся наша жизнь. И я, не боясь быть обвиненным в распространении банальных вещей, всё равно посчитал нужным включить их в текст этой книги, именно в введение, чтобы вы понимали, на что мы будем опираться в дальнейшем повествовании. Впрочем, для придания веса этим простым словам, мы в этой книге обязательно вернемся к обоснованию этих утверждений на языке стандартной логики. Но чуть позже. А сейчас просто договоримся взять за аксиому идею, что окружающий нас мир – это наше зеркало.

Продолжим. Для того, чтобы куда-то придти, надо знать, куда именно ты идешь. Кажется, это неоспоримое утверждение, но как, оказывается, редко мы используем его в своей повседневной практике. Но что намного хуже для всех нас, мы также забываем о конечной цели, когда строим образ своей совместной жизни, своего государства. Что это должно быть? Какие приоритеты мы берем за основу, когда строим своё будущее? На что мы опираемся? На Человека, его развитие и его гармонию, или на развитие того, что нам помогает комфортно жить? Что считать правильным в устройстве общественных взаимоотношений – принцип, что вполне возможно выстроить общество, где у всех людей будут одинаковые и справедливые права доступа ко всем ресурсам, и где главным постулатом будет развитие самого Человека и его гармоничного взаимодействия с Мирозданием, или другой принцип, который утверждает, что, наоборот, никак невозможно гармоничное и поступательное развитие всех и каждого, тем самым закрепляя неравенство на уровне законов, и где справедливость выражается только в строгости наказаний. Что мы хотим строить – власть денег, комфорта и машин, и забыть, собственно, о Человеке, или мы хотим развивать самого Человека, а значит и Человечество?

Понятно, что не всё так однозначно, и на эти вопросы тоже нет однозначного ответа. Но есть, тем не менее, внешние факторы среды, которые, так или иначе, вынудят нас четко определиться с выбором образа нашей цели. Эти факторы выражаются во всё возрастающей скорости исчерпании ресурсов планеты, катастрофическом загрязнении поверхности Земли, а также во всё увеличивающемся техногенном давлении на мир. Сейчас их совокупность настолько велика, что в любой момент может вызвать цепную реакцию губительного для человеческой цивилизации каскада катастроф. Надо сказать, что в определённых слоях общества, особенно в научной среде, к такой возможности относятся более чем серьезно, но пока, на сегодняшний день, почти все государства Земли, продолжают жить в обществе, в котором человек давно стал придатком к машине или компьютеру, или какой-либо технологии. В крайнем случае, к Идее. Индустриальное общество закончило процесс низведения человека до уровня винтика в механизме, а последние пятьдесят лет были, собственно говоря, посвящены не развитию человека, как того следовало ожидать при переходе к постиндустриальному обществу, а его унификации, подгонке под единые стандарты. И это не чья-то особенная злая воля – так работает энергетическая компонента пирамидальных структур. Сейчас мы просто отметим эту особенность, а позже обязательно подробно разберем, как именно работает энергетика управляющих структур.

Мы уже говорили о том, что в основной своей массе русичи значительно отличаются от американцев и западноевропейцев, создавших современную теорию управления проектами и системами. Мы разобрались, чем вызваны эти отличия, и определили, что мы отличаемся отношением к себе, к ценности собственной жизни и окружающих людей, отношением к общественному благу и используемым ресурсам, таким как кадры, время и финансы. Без учета этих особенностей и выбираемых приоритетов получаемые нашими людьми знания в области управления, даже исходящие из самых лучших западных учебных пособий и самых лучших учебных заведений Америки и Европы, зачастую применяются очень ограниченно или не применяются вообще. Пример я уже приводил: ни один русский менеджер (ну, может, за редким исключением) не в состоянии произвести ответственное планирование своего года, понедельно, как это спокойно удается делать тем же немцам. Или при исполнении запланированных действий могут вноситься абсолютно незапланированные изменения, как правило вызванные внутренним несогласием с принятым планом или интуитивным озарением, связанным не столько с логикой действий, сколько с эмоциями и понятием справедливости. То есть, перефразируя известную поговорку: «что для немца план, то для русского смерть и тоска зеленая».

Поэтому перейдём к следующему этапу нашего совместного опыта, и попробуем детальнее, до мелочей, винтиков и шпунтиков, разобраться в нас самих, в природе самого человека, а потом вернемся к обсуждению того, что нам, конкретным русичам, необходимо сделать, чтобы наладить нашу жизнь в соответствии с нашими понятиями о всеобщем благе и справедливости.

Далее, исходя из того, что мы поймём про себя, нам необходимо подготовить новые управленческие кадры, которые будут нацелены на укрепление и развитие Руси как самобытной цивилизации, на развитие каждого человека. Может быть, стоит отдельно разобраться, почему я столько говорю о развитии Человека, и почти ничего не говорю о развитии технологий, промышленности, финансовой сферы и общества. Да потому, что в плане развития технологий, промышленности и финансов мы настолько отстали от западных стран, что догнать их будет очень сложно. Я уж не говорю о том, чтобы перегнать. И хотя лозунг «Догнать и перегнать» уже набил оскомину, но пока нам приходится признавать, что мы не столь богаты и устойчивы, как США или Евросоюз. А значит, не так и защищены. Пока мы отстаем, мы всегда находимся в опасности подвергнутся нападению – силовому или экономическому. Но как ликвидировать это отставание, если, как уже было сказано, мы не можем угнаться в плане развития техники и финансов за нашими партнёрами, как сейчас их принято называть? Наверное, надо использовать простое решение, которое обычно используют все спортсмены и вообще все, кто вынужден соревноваться и меряться силами. Этот путь подразумевает всего несколько составляющих: выбор поля, активное использование своих сильных сторон и защита сторон слабых. Поле у нас одно – наша богатейшая земля. Нам нет никакой необходимости лезть на чужую территорию, нам бы свою как-то освоить. И если техника, порядок, планирование и экономичность не есть наши сильные стороны, то значит какие черты нам стоит развивать? Правильно: творчество, интуицию, чувство мироздания, умение быть непредсказуемым и умение предвидения. Мы можем вкладывать в дело, которым мы занимаемся, не разум, а всю душу. Мы это умеем. И теперь нам остается только совершенствовать Душу, и нашу сопричастность Духу. Иначе говоря, малоощутимую, но очень значимую часть энергоинформационной системы, именуемую Человеком.

При этом о разуме и теле забывать тоже ни в коем случае нельзя. Именно развитие Человека, а не технических костылей приведёт нас и к благосостоянию, и к уверенности, и к эффективному взаимодействию всех людей, составляющих общество. И самое главное, позволит нам понять, что нам нужно, к какой цели мы должны двигаться, какой образ справедливого и достойного общества и государства мы хотим реализовать. Поэтому я сейчас поступлю нестандартно – отложу описание цели в сторону, и сосредоточусь на нас самих, как главном и генераторе цели, и средстве её достижения. На управленцах новой жизни. Ведь «Кадры решают всё», не так ли? Кроме нас самих, кто ещё сможет всё улучшить? Поэтому начнем с себя.