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Die wahre Gemeinde kann nur von denen gebaut werden, die wie Jesus bereit sind, alles dafür aufzugeben.

„Christus liebte die Gemeinde und hat sich selbst für sie hingegeben“ (Epheser 5,25). Jeder, der heute die Gemeinde bauen will, muss denselben Preis bezahlen – die tägliche, völlige Aufopferung seines selbstzentrierten Lebens. Es gibt keinen leichteren Weg, den Leib Christi zu bauen.

Wir sehen dieses Prinzip seit Beginn der Menschheitsgeschichte.

Kain brachte Gott bloß „ein Opfer“ dar – und Gott lehnte es ab. Abel brachte jedoch „das Beste seiner Herde“ – und Gott nahm es an (1. Mose 4,3-5). Kain symbolisiert religiöse Christen, die Gott Opfer darbringen, die ihnen sehr wenig oder nichts gekostet haben. Abel jedoch symbolisiert geistliche Gläubige, die Gott Opfer darbringen, die sie alles gekostet haben.

Als Abraham auf Gottes Ruf hin Isaak auf dem Berg Morija opferte, war dies das kostbarste Opfer, das je hätte von ihm geopfert werden können. Er folgte in den Fußstapfen Abels (1. Mose 22).

Tausend Jahre später brachte David an derselben Stelle auf dem Berg Morija (auf der Tenne Araunas) ein Opfer dar und sprach diese Worte völliger Hingabe: „Ich will dem Herrn nie ein Opfer darbringen, das mich nichts kostet“ (2. Samuel 24,24).

Gott sah die teuren Opfer, die Abraham und David dargebracht hatten und sagte zu Salomo, er solle den Tempel genau an der Stelle bauen, wo diese zwei Männer ihre kostbaren Opfer dargebracht hatten – auf der Tenne Araunas auf dem Berg Morija (siehe 2. Chronik 3,1).

Gott zeigte dadurch, dass sein Haus nur von Menschen gebaut werden kann, die diesen Geist der totalen Aufopferung haben. Sie allein werden die Braut Christi – Jerusalem – bauen (Offenbarung 21,2). Alle anderen Christen werden Babylon, die Hure, bauen (Offenbarung 17 und 18).

Kain und Abel begannen diese beiden Ströme von religiösen und geistlichen Menschen. Diese beiden Ströme sah man später in den falschen und den wahren Propheten in Israels Geschichte; und in den Pharisäern und Jesus; und sie werden schließlich in Babylon und Jerusalem enden (Offenbarung 17; 18 und 21).