Читать книгу Das Loch der Hölle - Alexandre Dumas, Alexandre Dumas, The griffin classics - Страница 9

Der Moment der Trennung war gekommen. Es war Zeit, sich zu verabschieden. Der Pfarrer ließ Julius und Samuel ihr Versprechen erneuern, wieder ins Pfarrhaus zu kommen, sobald sie einen freien Tag bekommen könnten.

"Wir studieren sonntags nicht", sagte Christiane, und aufgrund dieser Feststellung wurde vereinbart, dass die beiden jungen Männer am folgenden Sonntag zurückkehren würden, was nur drei volle Tage Abwesenheit bedeutete.

Als die Schüler im Sattel saßen, schaute Julius Christiane mit Augen an, die versuchten, nicht traurig zu sein.

Gleichzeitig ruhte sein Blick neidisch auf der Hagebutte, die er sich von Lothario hatte schenken lassen und die er jetzt, wo sie sie trug, gerne zurückgenommen hätte.

Aber sie schien davon keine Notiz zu nehmen; nur sagte sie lächelnd zu ihm, indem sie ihm die Hand entgegenstreckte:

"Natürlich zum Sonntag?"

"Oh, ja, natürlich", antwortete er in einem Ton, der das Mädchen zum Lächeln und Samuel zum Lachen brachte. "Es sei denn, mir passiert etwas", fügte er halblaut hinzu.

Aber so leise er auch sprach, Christiane hörte ihn.

"Welches Unglück kann Ihnen in drei Tagen widerfahren?"

"Wer weiß!", sagte Julius, halb lachend, halb ernst. "Aber wollen Sie, dass ich all diesen Gefahren entkomme? Das ist einfach für sie, ein Engel. Sie müssen nur ein wenig für mich zu Gott beten. Hier, morgen, zum Beispiel, bei der Predigt".

"Morgen! bei der Predigt! Hörst du, was Herr Julius fragt, Vater?"

"Ich habe Dich immer daran gewöhnt, für unsere Gäste zu beten, meine Tochter", sagte der Pfarrer.

"Ich bin also unverwundbar", sagte Julius. "Mit dem Gebet eines Seraphim, alles was ich brauche, ist der Talisman einer Fee".

Er schaute immer noch auf die Hagebutte.

"Komm schon", sagte Samuel, "es ist höchste Zeit zu gehen, auch wenn es für diese unschuldigen Gefahren ist. Stoßen nicht alle Menschen jeden Tag auf Gefahren, denen sie entkommen? Außerdem bin ich hier, den Gretchen für einen kleinen Teufel hält, und der Teufel kann in menschlichen Angelegenheiten eine Menge anrichten. Und ist es nicht schließlich der eigentliche Zweck der Sterblichen, zu sterben?"

"Sterben!", rief Christiane, die ihre Stimme wiedererlangte. "Oh ja, Herr Julius, ich werde für Sie beten, obwohl ich denke, dass Sie nicht in Todesgefahr sind".

"Komm, leb wohl, leb wohl", sagte Samuel ungeduldig; "lass uns gehen, Julius, lass uns gehen".

"Lebe wohl, mein großer Freund", rief Lothario.

"Mal sehen", sagte Christiane, "schenkst du deinem großen Freund nicht deine Blume als Souvenir?"

Und sie gab dem Kind die Hagebutte.

"Aber ich bin zu klein", rief Lothario und streckte vergeblich seine Hand aus.

Dann hob Christiane das Kind in ihre Arme und brachte es in die Nähe von Julius' Pferd, und Julius nahm die Hagebutte.

War es nur von Lotharios Hand?

"Vielen Dank und auf Wiedersehen!"

Und indem er Christiane und ihrem Vater zum letzten Mal zum Abschied zuwinkte, gab er seinem Pferd die Sporen, als wolle er ihm seine Rührung nehmen, und ritt im schnellen Trab davon.

Samuel hat das Gleiche getan. Eine Minute später waren die beiden Freunde schon weit weg.

Aber etwa fünfzig Schritte entfernt hatte sich Julius umgedreht und sah Christiane, die sich ebenfalls umdrehte und ihm eine letzte Abschiedsgeste gab.

Für beide war dieser Abschied bereits eine Trennung, und jeder spürte, dass er dem anderen etwas von sich selbst überließ.

Die jungen Männer ritten eine viertel Meile, beschleunigten ihre Pferde und wechselten kein Wort.

Die Straße war reizvoll. Auf der einen Seite waren die Berge und der Wald, auf der anderen der Neckar, der in seinem ruhigen Wasser die heitere Schönheit des Himmels wiederholte. Die Sonne, die bereits durch das Herannahen des Abends gedämpft war, füllte die Äste mit rosa Strahlen.

"Es ist eine glückliche Landschaft", sagte Samuel und verlangsamte das Tempo seines Pferdes.

"Wir verlassen es für die lauten Straßen und verrauchten Tavernen", antwortete Julius. "Ich habe nie besser gefühlt als in diesem Moment, wie wenig ich zu all euren Orgien, all euren Streitereien und all euren Tumulten gehe. Ich bin für das ruhige Leben gemacht, für friedliche Freuden".

„Und für Christiane! Du vergisst das Wesentliche. Gebe zu, dass für Dich das Dorf das Dorfmädchen ist. Nun, Du hast nicht unrecht: Das Mädchen ist nett, und die Hexe auch. Und wie Du beabsichtige ich, in die Gemeinde zurückzukehren. Aber weil wir dieses schöne Vogelnest entdeckt haben, ist das kein Grund, traurig zu sein. Ganz im Gegenteil. Kümmern wir uns um den morgigen Tag, und dann denken wir über den Sonntag nach. Wenn wir überleben, werden wir viel Zeit haben, Pastorale zu machen und sogar verliebt zu sein, aber bis dahin lasst uns Männer sein".

In Neckarsteinach hielten sie kurz an, um eine Flasche Bier zu trinken und ihre Pferde zu putzen. Dann fuhren sie weiter, und es war noch hell, als sie in Heidelberg einfuhren.

In jeder Straße und in jedem Hotelfenster sah man nichts als Studenten. Als sie Samuel und Julius erkannten, winkten sie alle. Samuel schien das Objekt einer tiefen Verehrung zu sein. Mützen aller Farben, gelb, grün, rot, weiß, wurden respektvoll gesenkt, als er vorbeiging. Doch als er die Hauptstraße erreichte, wich der Respekt der Begeisterung, und der Auftritt wurde zu einem Triumph.

Die Studenten, egal welchem Rang sie angehörten, die Maisons-Moussues ebenso wie die einfachen Finken, die Goldfüchse ebenso wie die Maultiere¹ strömten an den Fenstern und an den Türschwellen vorbei; einige schwenkten ihre Mützen in der Luft, andere präsentierten ihre Waffen mit Billardstöcken, alle stimmten mit gewaltiger Stimme das berühmte Lied an:

Wer geht denn da vom Hügel runter?

und endet mit dem unendlichen Vivalleralleralleraâ...

Auf all diese Ehrenbezeugungen antwortete Samuel nur mit einem leichten Nicken. Und als er sah, dass all diese Freude die Melancholie von Julius verdoppelte:

"Schweig!" rief er, "du brichst meinem Freund den Kopf. Komm, es reicht! Denken die, wir sind Kamele oder Philister, dass sie uns ankläffen sollten? Gehen Sie zur Seite, sonst können wir nicht mehr absteigen".

Aber die Menge lichtete sich nicht. Es ging darum, wer das Zaumzeug von Samuels Pferd nehmen und die Ehre haben würde, es in den Stall zu führen.

Ein Student von mindestens dreißig Jahren, der Vieille-Maison, wenn nicht sogar Maison-Moussue gewesen sein muss, stürmte aus dem Hotel, schob die Finken und einfachen Gefährten, die Samuel umgaben, beiseite und machte gewaltige Sprünge:

"Runter mit den Händen!", rief er. "Hallo, Samuel! Hallo, mein edler Senior. Hurra! "

"Guten Tag, Trichter; guten Tag, mein lieber Fuchs von einem Herzen", sagte Samuel.

"Endlich bist du wieder da, großer Mann", sagte Trichter. "Ach, wie die Zeit und das Leben uns in deiner Abwesenheit überdauerte! Da sind Sie ja endlich! Vivallerallera!"

"Gut, Trichter, gut! Ich bin gerührt von Deiner Freude. Aber lass mich auf den Boden der Tatsachen zurückkehren. Hier. Lass Lewald mein Pferd führen. Schmollst du etwa?"

"Höre", sagte Trichter, "so ein Gefallen..."

"Ja, Lewald ist nur ein einfacher Begleiter, das weiß ich. Aber es ist nicht falsch, wenn Könige ab und zu etwas für das Volk tun. Du, komm mit Julius und mir zum Handelshaus".

Was Samuel "das Handelshaus" nannte, war das Schwan-Hotel, das Hauptgasthaus in Heidelberg, vor dessen Tür er gerade angehalten hatte.

"Für wen sind all diese Leute hier?", fragte Samuel Trichter. "Haben sie auf mich gewartet?"

"Wir feiern den Beginn der Osterferien", sagt Trichter, "da kommt ihr gerade recht. Es gibt einen Handel mit Füchsen".

"Lass uns gehen", sagte Samuel.

Der Oberkellner, der vor Samuels Ankunft gewarnt worden war, kam angerannt, stolz und demütig zugleich.

"Oh, oh, du bist so spät dran", sagte Samuel.

"Entschuldigen Sie", antwortete der Butler, "wir erwarten S.K.H. Prinz Karl August, den Sohn des Kurfürsten von Baden, der auf dem Weg nach Stuttgart durch Heidelberg kommt".

"Nun, was geht das mich an? Er ist nur ein Prinz; ich bin ein König".

Julius näherte sich Samuel und sagte leise:

"Stört die Anwesenheit des Prinzen unsere Geschäfte für heute und morgen?"

"Das Gegenteil ist der Fall".

"Ich nehme an, nicht. Dann lass uns reingehen".

Und Samuel, Julius und Trichter traten in das rauschende Fest ein, das Trichter "Fuchsbau" genannt hatte.