Читать книгу Detección migratoria prácticas de humillación, asco y desprecio - Alethia Fernández de la Reguera Ahedo - Страница 7
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Primera Parte Palabras e imágenes: divergencias y convergencias Capítulo 1 Logocentrismo 1.1 Racionalismo lingüístico (lenguaje verbal y humanidad)
§ 1. La palabra como facultad distintiva del ser humano
§ 2. De la emisión de ruidos a la articulación lingüística
1.2 Relativismo lingüístico (el lenguaje verbal como nuestro alfa y omega)
§ 3. La palabra como marco de la realidad
§ 4. La palabra como concepción del mundo
§ 5. Las categorías semánticas como concepción del mundo
§ 6. Crítica del relativismo lingüístico
1.3 Trascendentalismo lingüístico (el lenguaje verbal como condición del conocimiento)
§ 7. Lenguaje, juicio y concepto
§ 8. Lenguaje verbal y hermenéutica trascendental
1.4 Idealismo lingüístico (lenguaje verbal y ontología hermenéutica)
§ 9. La ontologización de la palabra en Heidegger
§ 10. El logocentrismo hermenéutico de Gadamer
Capítulo 2 Lenguaje, conocimiento y pensamiento
§ 11. Conceptos discursivos y conceptos perceptivos. Patología del lenguaje
§ 12. La tricotomía materia-forma-contenido
§ 16. El encuentro entre pensamiento y palabras, según Vygotsky
§ 17. El lenguaje articulado como una modalidad
del pensar entre otras, según Wittgenstein
Capítulo 3 Logocentrismo, iconocentrismo y confluencias palabra-imagen
§ 18. La obligación del lenguaje discursivo
§ 19. Limitaciones del lenguaje verbal: las nociones de “palabra” y “enunciado”
§ 20. Distinción filosófica entre concebir e imaginar
§ 21. Concebir e imaginar en la obra artística y en la experiencia estética
§ 22. Críticas al logocentrismo
§ 23. La imagen frente al «imperialismo lingüístico»
§ 24. Cooperación entre imaginación y entendimiento
§ 25. Confluencias de la palabra y la imagen, o de la razón y la emoción
Segunda Parte Imágenes e imaginación Capítulo 4 De la forma a la imagen
§ 28. La imagen del mundo y el mundo de la imagen
§ 29. La imagen animada, la imagen zoón
Capítulo 5 Imágenes sensibles (materiales) 5.1 Objetividad de las imágenes
§ 30. Las imágenes sensibles como objetos
§ 31. Modalidades y “elementos” de las imágenes visuales
5.2 Imágenes visuales, conocimiento y pensamiento. Imágenes y realidad
§ 32. El ver considerado como la mejor manera de conocer
§ 33. El uso de imágenes y esquemas visuales: un modo de pensar
§ 34. Concepciones clásicas de la iconicidad
§ 35. Crítica de la iconicidad
Capítulo 6 Imágenes no sensibles (imaginarias) 6.1 Subjetividad de las imágenes
§ 36. El estatus de la imagen imaginaria
§ 37. Tipologías de la imagen imaginaria
6.2 Concepciones clásicas de la imaginación
§ 41. La imaginación en la Crítica de la razón pura
§ 42. La imaginación en la Crítica de la capacidad de juzgar
6.4 La imaginación como pensamiento legítimo
§ 43. En contra y a favor de la imaginación como pensamiento
6.5 Intersubjetividad de la imagen imaginaria
§ 45. Crítica de la noción de “imagen mental”
§ 46. Relaciones entre imágenes materiales e imágenes imaginarias
Capítulo 7 Represión y reivindicación de lo imaginario
§ 47. La cultura occidental: entre la iconoclastia y la iconofilia
§ 48. Las paradojas de lo imaginario en Platón
§ 49. El rechazo de lo imaginario en la filosofía moderna
Capítulo 8 La imagen arcaica: antes y después de la razón discursiva
§ 51. El pensamiento filosófico: entre la reminiscencia y el olvido;
entre el regreso y el progreso
§ 52. Imágenes artísticas del pasado mítico
§ 53. Imágenes psicológicas del inconsciente colectivo
§ 54. Imágenes tecnológicas de lo arcaico
Tercera Parte Visión, representación y presencia Capítulo 9 De la visión a la mirada 9.1 Ver inocente y mirar intencionado
§ 55. La percepción visual como mímesis mental o como actividad creadora
§ 56. Horizontes de la mirada: la parte, el todo y la parte
§ 57. Ver y mirar, observar y contemplar
§ 59. Ver figuras ambiguas. Ver aspectos
§ 61. El “ver como...” es mirar
Capítulo 10 El cuadrante de la representación
§ 62. Representación espacial (sustitutiva)
§ 63. Representación inmaterial (imaginaria)
§ 64. Representación material (sensible)
§ 65. Representación temporal (reproductiva)
Capítulo 11 La representación: de la copia al signo y del signo al símbolo 11.1 De la copia al signo
§ 66. La imagen sensible: representación sin semejanza
§ 68. Convencionalismo / Relativismo
§ 71. La imagen como representación lógica del mundo, según Wittgenstein
§ 72. Representación versus conocimiento directo
§ 73. Representación y símbolo
§ 74. Más allá de la referencia: los signos y los símbolos como cosas o como presencias
Capítulo 12 Los límites de la representación: del símbolo a la presencia
§ 75. La representación como configuración del mundo, no como su reflejo
§ 78. Visión de lo invisible y diálogo interior; diálogo con lo invisible y visión de lo interior
§ 79. Del decir al mostrar, del mostrar al callar y al cerrar los ojos:
el silencio y la presencia
