Читать книгу Альманах «Российский колокол» №2 2020 - Альманах - Страница 22

Современная поэзия
Михаил Шустерман

Оглавление

1947 года рождения, г. Коростень, Украина. Автор 7 поэтических книжек стихов, из них 3 написаны на языке иврит и 4 на русском языке. Образование высшее, степень МД в Одесском госуниверситете и PhD в Санкт-Петербургском университете по специальности «компьютеризация химических процессов».

До 1990 года работал преподавателем, занимал административные должности в системе народного образования.

В 1990 году репатриировался в Израиль, где работал преподавателем химии и лектором в системе русскоязычных общественно-политических организаций. В настоящее время занимается литературным творчеством.

Член СРПИ – Союза русскоязычных писателей Израиля и СИПИ – Союза ивритоязычных писателей Израиля им. Черняховского.

Автор переводов на иврит избранных стихов А. Ахматовой, Б. Пастернака, О. Мандельштама, И. Бродского.

Пасхальные хроники – 2020

Я с детства верил в истину,

Что жизнь – вода и твердь,

Судьбою жизнь расписана

И неизбежна смерть,


Что быть хорошим – правильно

И скверно – быть плохим,

Что с Гитлера и Сталина

Ад спросит за грехи.


Чего же тело бренное

Дрожит, как волчья сыть?

И что-то невоенное

Мне хочется убить.


Не жадность ненавистную,

Не злобы воронье,

А порожденье крысино

С короною ее.


Да только не снимается

Ружье мое с крючка:

То «тулкой» не стреляется,

А то заел АК!


И сабля абордажная

Для мелочи тупа…

Неважным стало важное,

Раздвоилась тропа.


Ломают бури стадные

Свободной воли дух.

И смертью заурядною

Огонь любви потух.


Лежим под амбразурами,

Которые молчат.

И дураки меж дурами

Покорностью горчат.


А дальше, как обещано,

Игрушки нам вернут,

Когда утратит бешенство

Корононосный спрут.


Под страхами прививкою

Окуклится черта.

К жестокости подливкою

Вернется доброта.


С дозволенною малостью —

Нормально умирать.

Не оскорбляя старостью

Больничную кровать.


Снова о Высоцком

Мир прет в дурдом, как в шахту клеть.

По Марксу и по Фрейду…

Устал святой Владимир петь

Про пиррову победу.


Уж сорок лет холоден ствол.

В гранит ушли фигуры.

Бьет день сегодняшний, как кол,

Вершины в амбразуры.


Теперь нам только Бог судья.

Живем миролюбиво.

Исчезли грозные дядья

Дзержинского разлива.


Спортивный дух у звезд Кремля.

По счету – поголовье.

Народ могучий, не скуля,

Мрет только от здоровья.


Пускай не врут статистики

О перепитье водки.

Мы стоики и мистики

В российском околотке.


И в нашей нынешней борьбе

Гитарный брень несносен.

Теперь играют на трубе,

Поют фанерным носом.


И если рядом не орать

И не стрелять по скатам,

Услышать можно слово «бля…ь».

А дальше непечатно…


Мораль гуляет без оков,

В ходу – сплошь иномарки.

Теперь забили на волков

Армейские овчарки.


Все, что ты раньше не любил,

Пришлось у нас по вкусу.

И ангел, что тобою был,

Не вышел в Иисусы.


И не о чем тебе хрипеть,

И не принять Парижа.

Собор любви устал гореть,

Став на полшпиля ниже.


Все рухнуло в забвенье лет,

В альбомы и осколки…

Ржавеет черный пистолет,

Так и не снятый с полки.


Ты жизни нищей не пенял…

И в мавзолее века

Горит поэзия огня

Вселенского ацтека.


Ты до сих пор за нас, за всех

Стучишь в ворота рая…

И выпавший тобою снег

Мне душу покрывает.


Прости, что внуки не поймут

Твоей бравады пламя

И что стихи твои уйдут

В незнаемое… С нами.


Остановиться, оглядеться…

На тело человечества – уже в который раз —

Накладывают швы из корабельной пеньки.

Кровь в органах дыхания пузырится, как квас,

И в интернете с парашютом виснут зенки…


Горит слеза горючая в невинности золы…

Сожрала крыса мелкая шесть месяцев у года.

Тоска взлетает птицей с оперением из мглы

В мир зла, где возрождается забытая природа.


Пожары австралийские спалили сухостой

В Европе и Америке, России и Китае…

Проклятием столетие отплатит за простой

Промышленности совести, за ненависти стаи.


Изрыта парадоксами суггестий каббала,

Из церемоний святости уплыло наважденье.

И та надежда малая, что в Господе жила,

Фольклорно обозначена лишь в негритянском пенье.


У похорон беспечности особая тоска,

В молитвах безнадежности мешает боль в коленях…

А в памяти останутся лишь замки из песка,

В бессолнечной Вселенной не имеющие тени.


Если по правде…

Страшит не старость – пугает немочь.

Выцвел рисунок – осталась схема.

Ушла вода, пересохло русло…

Зря в этом пиве бродило сусло.


Себя искал – но никто не найден.

Так и остался талант на складе.

Ума палата давно в осадке,

Сомнений зерна терзают грядки.


Чего не вышло – того не вышло!

Пегаса с клячею делит дышло.

Собрались в тучи былые тучки,

И даже ноги дошли до ручки.


Вулкан извергнут. Застыла лава.

И стала рамкой моя оправа.

А баритон тяготеет к писку,

И лезут зернышки из огрызка.


Горчит напиток надежды в чаше,

И все, что помнится, – было раньше.

Боишься ветра в прогулке сольной…

Но жить так хочется, что аж больно.


Моим друзьям – советским евреям

Попроще, господа, попроще —

Не надо забывать корней

И нагло выдавать за мощи

Скелеты загнанных коней.


И, душу выдувая в трубку,

Укладываться в норматив.

И самое святое в скупку

Нести, как на аккредитив.


Совать свой ум в любую дырку,

Как в мясорубку для котлет.

Плыть между капелек впритирку,

Как нам велит менталитет.


Таскать, как горб, нажитый опыт,

Потеть от бега в кандалах,

Светить, как солнце, голой жопой,

Прикинувшись, что при делах.


Не надо каяться при детях

За бедный стол и тесный дом.

И скудно жить на этом свете,

Как будто мы уже на том.


Послушно замерзать и таять,

Заглядывать, как в дуло, в рот.

Любить врагов и ближних хаять

И греться лишь в стадах, как скот.


Попроще, господа, попроще —

Изобретен велосипед.

Перезимуем семь лет тощих,

Потом придут семь жирных лет.


И в исполнение пророчеств

Худого бледного коня

Выбоины имен без отчеств

Застынут на чужих камнях.


Вас, господа, от солнца спрячут

В святоприимные пески.

И внуки вежливо заплачут

От непонятной им тоски.


И вам самим неловко станет

За неуместную здесь прыть.

Не убивает то, что ранит.

Жить, господа, и значит – жить!


2020

У года вытекли глаза.

Лежат с инфарктом перемены.

И инфернальное «нельзя»

Наполнилось бетонной пеной.


Оброс концлагерь бытия

Колючей проволокой страха.

Сверкает высший судия

Всемирной полицейской бляхой.


Нет холодов и голодух,

Весна пришла без опозданья…

Венчают человечий дух

С бедой безликие пираньи.


Объятия любви сухи.

Заплесневели поцелуи.

За непонятные грехи

Аминь меняет аллилуйю.


Уже не будет «как всегда»,

Господний замысел разрушен.

И в легких пенится вода,

Помалу заполняя душу.


В бескровном ужасе войны

Ни правых нет, ни виноватых.

Лежат в госпиталях страны

Невоевавшие солдаты.


Увы – прогрессу нечем крыть.

Сейчас избавить нас от гнуса

Мы будем вежливо просить

Мухаммада и Иисуса.


Всемирный потоп

Мир мой! Создан ты из кусков штукатурки,

Обвалившихся при сотворенье Вселенной.

И Господь, возмущенный живучестью окиси кальция,

Просто залил водою ошибки творенья.

И безвидно над водами плавились звезды-окурки,

Там, мечтая о жабрах, ушло за коленом колено…

Только Ной за труды заслужил сатисфакцию

Приснопамятного, пробно-ошибочного повторенья.


Потоп был всеобщим, но божественно кратким.

После него история обрела внятное начало.

И сыновья Ноевы – уже библейские Сим, Хам и Яфет

Грешили умеренно, не искривляя совершенства.

Ткань населенья земли получила цветные заплатки,

Все, что могло цвести, – цвело, что могло рожать, – рожало.

Греховные мысли выжег божественный свет,

И грех сменил пол мужской на женский.


Обычный эксперимент с подручными средствами.

Нет урановых шахт. Нет кирпичных печей Освенцима.

Рекам крови не заполнить океаны потопа,

Безумию прогресса за неделю не выжечь мозг.

И благие намеренья грядут испорченными невестами,

Мощь колен иудейских уже обернулась коленцами…

Выскребают небесную высь начиненные нами циклопы,

И ревут ураганы когда-то задуманных гроз.


Мне одно непонятно: зачем утопил Он безгрешных,

Никогда не грешивших животных, зверей и червей?..

Пауков, змей, жуков под горячую руку зашиб…

Пощадив лишь рыбье да орлов на холодных вершинах.

Почему не пошел до конца – не прикончил врагов своих

внешних

И не отдал зверью исправленье ошибки своей?

Потому что Он знал: даже плесенноклеточный гриб

В коллективном сознанье своем отгрызет пуповину.


К людям…

Мы судьбой называем дорогу,

По которой, слепые, идем.

То, что трепетно вверили Богу.

То, что мы, склонив головы, ждем.


Мы судьбой называем причины

Следствий, что неподвластны уму…

Слог библейский Франциска Скорины.

И из света пришедшую тьму.


Изреченья безумных пророков,

Гнев Олимпа и слезы икон.

И двуликий марьяж стрептококка,

Выдуваемый сквозь геликон.


Изречения Экклезиаста,

Пифий сны, Иеремии плач…

Истерический блуд от подкастов

И тупой политический срач.


Суеверий дремучую шалость,

Камнепад поражений и бед.

И щемящую нежную жалость

К вере в свой несвершившийся бред.


Мы судьбой называем окурок,

Мировой запаливший пожар,

И призыв обитателей дурок

В бестелесье, к подателю кар.


В ней, как в женщине, вяжут капризы

Сеть возможного нитью времен.

В ней картины эпох – лишь эскизы.

И атланты – причуды колонн.


Мы безгласны в надежности клеток,

Что за смысл – грызть зубами металл?

Судный прах лотерейных билетов

Равнодушный сквозняк разметал.


Мы – судеб неудавшихся судьи…

Для удавшихся – мы палачи.

Продаем за тридцатник Иудин

Пламя светлое Божьей свечи.


Альманах «Российский колокол» №2 2020

Подняться наверх