Читать книгу Wetenschappelijke analyse van de Bijbelse brieven van de apostelen. Regel voor regel wetenschappelijke uitleg van de Bijbel - Andrey Tikhomirov - Страница 7

Hoofdstuk 1

1 de oudste is voor de geliefde Gajus, die ik werkelijk liefheb. Groet aan Gajus. De derde brief van Johannes is gericht aan een particulier).

2 geliefden! Ik bid dat u in alles gezond zult zijn en voorspoedig zult zijn, zoals uw ziel voorspoedig zal zijn. (Gebed voor Guy).

3 Want Ik was zeer verblijd, toen de broeders kwamen, en getuigden van uw getrouwheid, hoe gij in de waarheid wandelt. (Man gedraagt zich «correct»).

Er is geen grotere vreugde voor mij dan te horen dat mijn kinderen in de waarheid wandelen. (Analogie met kinderen).

5 geliefden! je gedraagt je als een trouwe in wat je doet voor de broeders en voor de zwervers. (Guy gedraagt zich" correct «in relatie tot» broeders», dat wil zeggen, aanhangers van ontluikend christendom en zwervers die sinds de oudheid een» heilige status" hebben gehad).

6 zij getuigden voor de kerk van uw liefde. Je zult het goed doen als je ze laat gaan, zoals het zou moeten in godsnaam, (Guy gedraagt zich «correct»).

7 Want zij gingen heen om Zijns Naams wil, en namen niets van de heidenen. (Heidenen zijn niet-Judeo-christenen, het christendom is nog niet gescheiden van het Jodendom, ze waren Judeo-christenen (Ebionieten – «bedelaars»), de naam van de vroege christelijke groepen van de I—III eeuwen. die niet brak met het jodendom en Joodse rituelen uitvoerde: de sabbat vierde, de besnijdenis uitvoerde).

8 daarom moeten wij zulke mensen aanvaarden om metgezellen van de waarheid te worden. (Zulke mensen moeten worden toegelaten tot christelijke gemeenschappen).

9 Ik heb aan de gemeenten geschreven; maar Diotref, die de eerste onder hen wil zijn, neemt ons niet aan. (Een zekere Diotref verzet zich hiertegen, de vorming van hiërarchie in Vroegchristelijke gemeenschappen is al begonnen).

10 daarom, als ik kom, zal ik u herinneren aan de daden die hij doet, ons lasterend met boze woorden, en niet tevreden zijn met dat, en hij neemt geen broeders aan, en verbiedt degenen die willen, en verdrijft uit de kerk. (De strijd tegen Diotref is noodzakelijk).

11 geliefden! imiteer niet het kwade, maar het goede. Wie goed doet, is uit God; maar wie kwaad doet, heeft God niet gezien. (De noodzaak om het goede te doen en het kwade te weerstaan).

12 Demetrius is van allen en van de waarheid zelf getuigd; ook wij getuigen, en gij weet, dat onze getuigenis waarachtig is. (Een certificaat van een zekere Dimitri).

13 Ik had veel te schrijven, maar Ik wil u niet schrijven met inkt en een stok (zij schreven met inkt en een stok).

14 en ik hoop u spoedig te zien en van mond tot mond te spreken. (Tot ziens).

15 vrede zij met u. Vrienden begroeten je; groet vrienden bij naam. Amen. (Wenskaart. Amen – (van anderen-Heb. «Laat het waar zijn, waar.«De boodschap dateert van het einde van de 1e eeuw. De derde conciliaire brief van Johannes is geschreven aan Guy De Korinthiër, genoemd in de brieven aan de Romeinen (16:23) en de Korinthiërs (1 Kor 1:14).).