Читать книгу Миниатюры. Очерки. Заметки. О том, о сём - Дамир Миннихазиевич Садыков - Страница 5

(«Благая Весть», Мф. 3:1) – Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед. (Слух, распускаемый крестоносцами об Иоанне Кристителе).

Проклятье, этот тяжёлый, кожаный, пояс натёр бродяге чреслы до крови.

Он нашёл его где-то в пустыне, валявшимся, вместе с верблюжьим помётом, на стоянке кочевников.

Пояс, к тому же, драный, был ему не нужен, но он, по своей бродяжьей привычке, подобрал его, в надежде, при встрече с кем-нибудь, обменять его на хлеб и воду.

И теперь вдалеке, на пути к Иордану, только мучился с ним.

Стояла жара. Солнце палило нещадно.

Он уже долго никого не встечал. Он страдал от жары, голода и жажды. У него кружилась голова, члены отказывались его слушать. Он, то впадал в небытие, то вновь приходил в себя, пока, наконец, не потерял сознание…

И перед его глазами поплыли видения из его прежних, дальних, странствий. Проплыли степи, поросшие алыми маками и ковылём, широкие, многоводные, реки, полные, искрящейся в лучах Солнца, водой.

С каким наслаждением он купался в этих реках.

Ему вспомнились дремучие леса с могучими дубами и душистыми липами. Возникли образы, встречавшихся ему, в тех местах, людей, бородатых, светлолицых и голубоглазых. Они доброжелательно принимали его, пускали на ночлег, потчевали, чем придётся.

Однажды, его угостили мёдом. Намазали мёд толстым слоем на хлеб и угостили его. Он, впервые в своей жизни, ел хлеб с мёдом. Такой вкуснотищи в далёкой пустыне ему пробовать не доводилось. Ему объяснили, что мёд липовый, лесной, а хлеб пшеничный. Он подумал – Мёд лесной, значит, дикий. Ему даже дали мёда и хлеба в дорогу. Обратную дорогу.

…Солнце давно село, жара спала и он, наконец, очнулся. В полубессознательном состоянии, он почувствовал что-то в своей руке, сжал. Это что-то было мягким и он, положив это себе в рот, разжевал и проглотил. Это оказалось насекомое. Поводив в темноте руками, он понял, что насекомые были повсюду. Он чувствовал, как они ползают по нему. Он начал лихорадочно ловить их и жадно поглощать, почти не жуя. Он набил ими свой желудок так, что ему стало трудно дышать. Ему опять стало плохо, его вырвало, и он снова потерял сознание.

Очнулся он от толчков и голосов. Он понял, что это караванщики, что он спасён и что они говорят о нём – Эй! Что там случилось? Почему остановились?

Тот, что тряс его, ответил – Здесь бродяга, похоже, акрид объелся, живой, что-то бормочет.

– Что он там бормочет?

– Проклятые акриды.

И ещё, дикий. И ещё какое-то, непонятное, слово мё-ё-ёд.

Что за мё-ё-ёд, какой мё-ё-ёд?

Да-а, бедняга, видать, с ума сошёл от жары.

Дайте ему воду и поесть. Поехали. До Иордана рукой подать. Рассказать кому, не поверят.

Так, слух о бродяге, объевшемся акрид, пошёл по всей иорданской стороне, незадолго до появления там Посланника Божьего, Иоанна Кристителя, предтечи Сына Божьего, Исуса Криста.

Акриды – саранча.