Читать книгу Михаэль Перо и всё, всё, всё… - Давид Штерн - Страница 3

Начинать с повествования, не представив вам главных героев сказки, было бы с моей стороны как минимум невежливо. Ведь их имена и судьбы – это не просто слова… вместе с ними я проживал и проживаю свою жизнь.

Но не будем о грустном.

Итак, встречайте.

Михаэль Перо (медведь)

Религиозный медведь из Бер-Дичева; живет один, ест исключительно кошерный мед, соблюдает Шаббат.

Peter Chok / Питер Чок (поросенок)

Питер Порк, согласно представленным документам, родился и жил за океаном. С недавнего времени поселился в Бер-Дичеве. Говорит, что он Чок по папе, а по маме Порк. Сначала он был Порк и из своих родителей видел только маму. Потом в его жизни снова появился отец, и он снова стал Чок. Потом, со слов Питера, случилась какая-то путаница на путанице и несуразица в несуразице, и непонятным даже для самого Питера образом, выйдя из заокеанского паспортного стола в день своего совершеннолетия, в карманах он обнаружил сразу два паспорта. Один на имя «Чок», а второй на «Порк». Почему уехал из-за океана? Говорит, что устал делать там жизнь и решил перебраться в небольшой лес оседлой полосы. Хорошо говорит на русском, но часто вставляет в свою речь английские слова. Любит громко слушать музыку, чем сильно нервирует жителей бердичевского леса и из-за чего часто происходят перепалки и драки. С ветками, шишками и камнями. Дружит только с Михаэлем Перо. Тот, в свою очередь, принимает его таким, какой он есть. И если бы не медведь, который пользуется в лесу безграничным уважением и который каждый раз заступается за Питера Чока, кто знает, где бы сейчас был поросенок уже в самом начале рассказа.

Тетя Софа (сова)

Религиозная сова тетя Софа. Знает все обо всех жителях леса. Считается серым кардиналом Бер-Дичева. Действующий судья и прокурор в одном лице. Лучше всех в лесу относится к Михаэлю Перо. Хуже всех относится к его другу Питеру Чоку. Говорит, что есть звери, которые видели у Чока как минимум четыре разных паспорта, и все они были на разные имена. Сетует в узких кругах, что по этой свинье плачет лесная тюрьма, но не может найти явных оснований для ордера на арест. Много раз просила Михаэля поинтересоваться источниками доходов у Чока. Убеждена, что тот бежал из-за океана ввиду наличия серьезных проблем с властями тех лесов. Очень переживает, что Чок рано или поздно подложит свинью и погубит весь лес, за который она, тетя Софа, переживает как за свой собственный.

Иван Андреевич (осел)

Все время ломает голову, оставаться в Бер-Дичеве или уже таки ехать на Святую землю. Хороший столяр, отличный портной, кузнец – золотые руки. Обслуживает весь лес. Кому подшить, кому рубанком подстрогать, кому что. Точно сколотил бы неплохое состояние, если бы не пил. Пьет много. Когда пьет, гуляет налево и направо, азартен. В моменты похмелья собирает чемодан. Представляет, как, будучи в Иерусалиме, подойдет к Стене Плача и будет за все просить прощения. Уже собрав вещи, как правило, достает фляжку с крепкой лесной настойкой и… через полчаса снова разбирает чемодан. Заповеди не соблюдает, но принципиально обходит свиней и кабанов за три версты. Говорит, что для осла-еврея это последнее дело – водиться с некошерными грязными животными типа свиньи. «Прикоснешься к свинье – в жизнь не отмоешься» – любимая цитата Иван Андреевича.

Джеймс Рэббитович (кролик)

Коренной англичанин, по крайней мере, так говорит сам Джеймс. Отрицает любые еврейские корни. Носит бакенбарды и усы. На груди большой медальон с драгоценным камнем. На завтрак ест овсянку, в пять вечера пьет черный чай. Держит паб «7.40». Обижается, когда узнает, что его за глаза называют евреем-масоном. Не понимает, то ли это из-за дорогого виски в пабе, то ли из-за медальона на груди. Считает, что наценка пятьсот процентов – стандартная наценка для такого заведения, как у него. Паб всегда забит до отказа. Питер Чок постоянный клиент мистера Рэббитовича.