Читать книгу Почему в Израиле льется кровь, или новый Холокост. - Дебора Мейер - Страница 9

«Равно встречай успех и поруганье, Не забывая, что их голос лжив».

Редьярд Киплинг

Составляющая общественной жизни сегодня, ее неотъемлемая, и не самая приятная часть — это зависимость от чужого мнения. Людей просто преследует страх перед людьми. Это глубокая нужда быть уважаемым, принимаемым и почитаемым, которая делает человека слишком чувствительным, чрезмерно бдительным к тому, как на меня реагируют люди. Я должна быть успешной и не вижу препятствий!

Все страхи построены на еще более страшном изнуряющем страхе — провалиться, остаться «в неглиже». Нам стыдно за то, что люди увидят моего внутреннего, слабого человека. Я боюсь быть облеченным в своих трусливых, порой подленьких мотивах и предстать обнаженным перед людьми. Я же крутой, успешный, умный, мое мнение самое правильное…

Желание нравиться окружающим — вполне здоровая, нормальная идея до тех пор, пока не становится мерилом счастья, и единственным критерием собственной ценности. Мы потеряли баланс, и в погоне за одобрением, или же в страхе получить критику, теряем порой и свою личность.

Что люди видят в нас, когда формируют оценку и создают о нас своё мнение? Сначала встречают «по одежке», как говорится, потом уже обращают внимание на внешние, привлекающие глаз особенности.

По разному бросают оценивающий взгляд на широкоплечих «качков», хиппи, или на «нормативных интеллигентов». Легкомысленную, пышногрудую девицу «испепеляют», а ее «тургеневскую» сверстницу, с глубокой внутренней жизнью, изучают, как редкий экспонат. К счастливому, состоятельному, острослову всегда набивается друзей больше, чем к замкнутому и социально-пассивному интроверту.

Вопрос о профессии, месте работы и занимаемой должности, стоит в очереди сразу, после «как тебя зовут» и «откуда ты»?

Мы должны и обязаны уважать всех людей абсолютно одинаково, но почему-то по-разному смотрим на ученого, который помог остановить финансовый кризис и на соседа дядю Васю, который только вышел из пивной? Почему? Потому что мы лицеприятны и тщеславны! Мы смотрим на людей через призму своих вкусов и жизненных ценностей. Это факт. Неизбежный «запах смерти» начинается тогда, когда эту модель мы переносим в свою семью, и привычка неправильной оценки людей, «вешает» соответствующий ярлык на близких нам людей.

На протяжении всей жизни, ища счастья там, где его нет и быть не может, люди панически бояться встретиться с тем, кем они являются на самом деле, всеми силами пытаясь контролировать свою судьбу некой «целеустремленностью».

Как часто приходится видеть «мужчинку», который заработал пару тысяч долларов и у него уже «пальцы веером», он уже очень богатый человек, и все непременно должны «нечаянно» узнать об этом. Он громко говорит по телефону, намеренно останавливается, чтобы больше людей слышали о его успехах. Он свысока смотрит на своих домашних, требуя к себе повышенного внимания. Но это не делает его сильным, это делает его мелким!

Чем человек благородней внутри, тем он меньше будет козырять своим социальным статусом. Чем он умнее, тем меньше «блистает чешуей», если ему приходится находиться в обществе, где только научились отличать подлежащее от сказуемого…

«О своем худородстве, Санчо, говори с гордостью и признавайся не краснея, что ты из крестьян, ибо никому не придет в голову тебя этим стыдить, коль скоро ты сам этого не стыдишься…» Де Сервантес Сааведра Мигель

Не замечая того сами, мы становимся хамелеонами и человекоугодниками. Другими словами, флюгером, зависящим от попутного ветра. Оказавшись в среде гламурных людей, мы будем стремиться к их стилю и манере поведения. С интеллектуалами, будем всеми силами прятать свои 8 классов образования, и козырять выученной накануне цитатой авторитетного в тех кругах человека.

Наслушавшись рассказов крутого папаши о бывших победах на разных фронтах, но в последние двадцать лет не менявшим положение на диване с пультом от телевизора в руках, взрослеющий сын будет копировать его. Дети быстро понимают, как в обществе складывается мнение о тебе, и от этого начинает зависеть жизнь человека.

Люди пытаются выдавать себя за важную персону, вставляя в разговоре известные имена и фамилии, как бы имея отношения к ним. «Я это умею, я это знаю» — ну почти заместитель Господа Бога. Ему, бедному, кажется, что он будет на 10 сантиметров выше других, и тоже на что-то способен. При том, все прекрасно понимают, что это просто надутый пузырь и высокомерный самохвал. Поскольку мало кому есть до них дело, и больше по причине ленивого равнодушия окружающих, такие парни, вызывают лишь снисходительную иронию.

Но далеко не снисходительные насмешки, а деструктивные эмоции провоцируют по отношению к себе байкеры, с неудовлетворенными амбициями и манией величия, когда нарушают покой и ночную тишину, «пронзая пространство на сверхзвуке». Мотоциклисты регулярно соревнуются в скорости и громкости, не уважая окружающих и их права, только для того, чтобы показать свою крутость и получить адреналин. «Пролетев» на максимальной скорости городскую магистраль за пару минут, любитель острых ощущений разбудит несколько сотен измученных бессонницей стариков, запредельно уставших матерей и их младенцев. Даже, если гонщик не нарушает правила дорожного движения, он все равно несет в мир зло и разрушение, а проснувшиеся люди осыпают его не просто негативными эпитетами, а жуткими и смертельными проклятиями.

Господа экстремалы и те, кто нарушают ночную тишину и все те, кто просто любит громкие, звуковые эффекты — истерические сигналы на дорогах, ненужные конфликты в магазинах, пьяные скандалы на своих кухнях, «перегибая палку, помни, не ты придумал бумеранг. А у него свои законы, и нипочём ему ни трон, ни ранг…» 12

Делая эту небольшую ремарку, я стремлюсь показать корень проблемы, а не ее последствия. Желание пошуметь любым способом — это способ привлечь внимание к своей личности и неудовлетворенная претензия на значимость. Это «ядовитая желчь», скопившаяся в жестком сердце, которая ищет момент, чтобы выйти наружу и показать свои «змеинные зубы».

Сколько людей, столько и мнений. Желая угодить одному, вы непременно разочаруете второго. Начиная угождать второму, будете разочаровывать первого. А потом они оба разочаруются в вас. Что может произойти, если я сложил плохое мнение о себе? А если ни у одного человека, а у многих? Возможно, они могут перестать обращать на меня внимание и не разговаривать, а мои радости и печали станут безразличны им. Но это еще полбеды. Злопамятные и мстительные, люди стремятся создавать нам новые заботы. Неприязнь может выразиться не только в гневе и оскорблении, но и в самой страшной форме заказного убийства. Это до какой же степени человек кому-то не нравится, что его лишаются жизни? Человек не сразу убил другого человека, сначала он убил его в своих мыслях. Сегодня это реальность, а не из ряда вон выходящее событие, и обычная информация на первых полосах СМИ.

Желая оставить о себе хорошее мнение, мы вынуждены подстраиваться под вкусы и предпочтения людей. Для меня, например, не было большей мотивации навести порядок в доме, как сообщение о завтрашнем приходе гостей. Мотивированная посещением друзей «на минутку», и не безразличная к их мнению, за пару тройку часов я была способна сотворить дела, на планирование которых, в обычное время уходят дни, а то и месяцы (например, помыть окна или холодильник). Пожалуй, это останется неразгаданной тайной, как можно одновременно варить и жарить, по ходу помыть весь кафель на кухне и в ванной комнате, натереть зеркала и постирать шторы. Быстренько смахнуть пыль с мебели, заодно с люстры и с книг, по дороге пересадить цветок, после чего без мытья полов во всей квартире не обойтись, мимоходом отодвинуть диван (вдруг туда заглянут) и перебрать бумаги на столе, собрав три мешка мусора. Между всеми этими делами, покрыть ногти лаком и сделать маску на лицо. Ухххх, и после этого марш-броска, этот «хрупкий цветок» еще был способен «выпилить» мужу в мозге дырку и закатить отвратительный скандал, потому что он был равнодушен к перестановке мебели и не поддержал моих гениальных идей. …

Большинство наших проблем исчезли бы сами собой, если бы мы обращали внимание на причину, а не действия, и задавали себе почаще вопрос: «Зачем я делаю то, что я сейчас делаю?»

«Наша жизнь — одна бродячая тень, жалкий актер, который кичится какой-нибудь час на сцене, а там пропадает без вести; сказка, рассказанная безумцем, полная звуков и ярости, и не имеющая никакого смысла». Уильям Шекспир