Читать книгу Фрагменты - Деметрий Дембовский - Страница 7
Начала половой идентификации
ОглавлениеЕсли юноши оценивают себя главным образом по своим предметным достижениям, то для девушек важнее межличностные отношения (Кон).
Эта максима ни в коей мере не претендует на открытие новой психологической теории. Автор скорее склонен думать о ней, как о псевдонаучном мифотворчестве.
Мужчина и женщина. Как далеки друг от друга и уникальны их миры! Сколько необыкновенно влекущего и бесконечно непостижимого таится в их половой самобытности! Неужели это божественный рок? Или у половой дифференциации характеров есть свои первоистоки; объективные, материальные предпосылки? Очевидно, что если таковые имеются они лежат в раннем детстве. Попробуем заглянуть в то время, когда ребенок узнает о своей половой принадлежности.
Общеизвестно, что мать для ребенка является куда более близким человеком, чем отец. И это не факт какой-либо социальной дискриминации. Для отца ребенок является чем-то потусторонним, не выстраданным. Ребенок для него всего лишь социальный факт, наследник. Для матери он нечто абсолютно иное – её плоть и кровь.
В самом деле, можно ли предположить, что за девять месяцев эмбрионального развития в ребенке что-нибудь осталось от отца? Даже та ДНК, что была принесена сперматозоидом, сто раз уже была подвергнута метаболизму и выведена из организма матери. А чего стоят психологические переживания матери во время беременности! А роды? Кормление грудью? Разве способен отец дать ребенку хоть толику того, чем является для него мать? Бесспорно, нет. Роль отца станет сколь либо действенной тогда, когда ребенок станет личностью, когда он сможет действовать в социальном мире. Первые годы детства принадлежат исключительно матери. Здесь-то и надлежит искать корень полового различия характеров.
Почва для будущего полового конфликта готовится в предэдипальный период. Тогда младенец ощущает полную зависимость от матери и единство с ней. Отсюда можно себе представить, на сколько трагично воспримется мальчиком известие о том, что он не подобен матери, что он – другой! Нэнси Ходороу прекрасно показала, как протекает в этот период отчуждение сына от матери, подготавливая тем самым фундамент будущего мужского характера. Подстрекаемый с одной стороны, отдалением от матери, как своей противоположности, а с другой – еще большим отдалением от отца, как своего “соперника” (в это время начинает развиваться эдипов комплекс), мальчик оказывается в состоянии определенной изоляции, ведущей к бурному развитию его эго. Развитие девочки на этом этапе протекает более плавно, без малейшего намека на индивидуализацию и отчуждение. Первые признаки конфликтов её развития появляются в пубертате, но они ни коим образом уже не отразятся на сформированном фундаменте личности. По существу, можно сказать, что девочка рождается в момент своего физического рождения, тогда, как мальчик – только после четырех лет.
Отдаление от матери, ощущение собственного одиночества, непохожести – процесс крайне болезненный для того нежного возраста, жизненный опыт коего и состоял только, что из полной психической интеграции со своей матерью. Именно тогда рождается предоснова таких мужских качеств, как индивидуализм, рациональность, активность, стойкость, спонтанность, объективность и независимость. Девочке не нужно формировать эти качества, ибо она не теряла связи с матерью – её естественной защитой и опорой. Результатом её развития становится формирование таких свойств характера, как пассивность, пластичность, ориентация на коллективное мнение, предание большого значения межличностным, эмоциональным отношениям и т. д. Женщина становится носителем родовых ценностей, тогда как мужчина – ценностей индивидуальных, и, как следствие, более развитого абстрактного мышления. Интеллект и рациональность стали для него путями психологического выживания. Женщине это не нужно – у неё совсем иные пути. И если женщина чувствует себя фрустрированной ценностями патриархальной культуры, это еще не повод для призрения собственной феминности. Бесспорно, женщине не легко жить в той культуре, где почитаются мужские ценности; я прекрасно понимаю тех еретичек собственного пола, которые, вместо того, чтобы поднять собственные ценности до уровня мужских, бросают их, предают и натягивают на себя мужские личины.
Отчуждение в раннем детстве мальчика от матери поначалу значительно замедляет его психическое развитие. Погруженность в мир собственного эго, которое ещё слишком мало, чтобы из него что-то черпать, ведет к такому отставанию в умственном развитии, которое наиболее заметно проявляется в подростковом возрасте (пубертате). Девочка же изначально не теряет связи с внешним миром, величайшее разнообразие и богатство которого значительно ускоряет поначалу её развитие. Все это приводит к тому, что двенадцатилетняя девочка кажется, порой более зрелой, чем, даже, четырнадцатилетний юноша. Однако внешняя ориентация девушки предполагает предел её активного развития к восемнадцати годам, тогда как у юноши оно длится гораздо дольше. Неодинаков так же и вектор этого развития – если у женщины он простирается вширь, в сферу межличностных, социальных отношений, то у мужчины он направлен вглубь, в духовную сферу. В результате этого женщина приобретает такие специфические качества своего пола, как способность на всепоглощающую любовь и всёсметающую на своем пути абсолютную ненависть, она воплощает в себе целый мир с его горестями и радостями, представляет собой образ великого единения, надежды и вечности; тогда как мужчина – торжества рациональности, индивидуальности, справедливости и бунта. «Женщина всегда находится под влиянием чувств симпатии или враждебности» (Фрейд). Эмоциональность – это её стихия. Женщина – это эстетическое, социальное начало мира, его многообразие, тогда как мужчина – этическое, его глубина. Не стоит нарушать столь прекрасного равновесия.