Читать книгу Mit Gott lebt sich's leichter - Gabriele - Страница 16

Wir müssen uns bewusst werden, dass in uns das ewige Licht brennt. Gott, der ewige Geist, steht uns entscheidend bei, wenn wir uns sammeln und nach innen wenden, wenn wir uns willig dieser inneren Kraft zuwenden und uns mit ihr verbinden. Sie vermag alles in uns und durch uns.

Dazu gehört das rechte Beten, das Beten ohne Unterlass. Beten ohne Unterlass bedeutet: Alles aus dem ewigen Gesetz heraus zu tun. Es bedeutet nichts anderes, als uns auf einen Punkt zu konzentrieren: auf Gott, die allmächtige Kraft; dann werden wir auch empfangen.

Die Voraussetzung ist die Liebe zu den Menschen. Eine kleine Liebe zu den Menschen ist auch eine kleine Liebe zu Gott. Ein Gebet ist nur wirksam, wenn wir an Gott glauben, Ihn lieben und unseren Nächsten lieben wie uns selbst.

Richtig, inbrünstig beten können wir auch nur durch Konzentration, indem wir unsere ganze Aufmerksamkeit nach innen, zu dem zentralen Licht lenken, das die Energie der Unendlichkeit ist und in uns die Energie für Seele und Leib. So manche Gebetserhörung zeugt von der Wirkung, die vom Sammeln der inneren Kräfte, also von der Konzentration, ausgeht.

Der feste Glaube an eine höhere Macht, an das ewige Licht in uns, und die Verwirklichung der Gesetze führen zu der starken Konzentration, welche die Gnadenwirkung auslöst.

Ein gedankenloses Hinplappern von Unverstandenem und Unerlebtem ist kein Gebet. Innere Sammlung ist eine Voraussetzung des Herzensgebetes, in dem wir in unserem Inneren beten und dadurch mit der allmächtigen Kraft in Verbindung treten. Sie wartet nur darauf, bis wir zu ihr kommen und uns von ihr inspirieren und führen lassen.

Beten soll immer der Ausdruck einer lebendigen Liebe sein zu der Kraft, die unerschöpflich ist und die in uns wirksam wird, sobald wir uns zu ihr bekennen durch Bejahung und Verwirklichung. Dann wird sie in unserer Seele und auch in unserem Leibe Realität und wirkt. Sie arbeitet für den, der mit Gott lebt. Die Konzentration auf das Göttliche, indem wir göttlich denken und leben, bewirkt das Fließen dieser heiligen Kräfte in uns und durch uns. Wir sind in Gott, und Gott lebt durch uns.

Das bedeutet: Mit Gott lebt es sich leichter, denn Gott ist für uns da. Er möchte durch uns wirksam werden. Was Gott in die Hand nimmt, das gelingt. Reichen wir Ihm unsere Hände, und bitten wir Ihn, Er möge durch uns denken und wirken, dann leben wir in Ihm, und Gott lebt durch uns – und mit Gott lebt es sich leichter.