Читать книгу Жизнь между мирами, или Куда уходят усопшие люди - Геннадий Кривецков - Страница 26

Неожиданно ко мне в разум зашла интересная мысль: «Если совершенствуются технологии и знания мира Живых, то, как его зеркальное отражение, мир Мёртвых должен идти следом за ним или всё наоборот?»

Трудно в это проверить, но если усопший человек может с собой забрать свои разумные достижения и знания, то вполне возможно, что и там существуют подобные нашим технологии. В своих сновидениях я видел самолёты, поезда, автомобили, мотоциклы и даже более серьёзно навороченные и как бы будущие. В мире Мёртвых всё это есть.

Все наши технологии оказываются в том мире, ведь он является зеркальной копией нашего обычного мира. Вполне возможно и обратное, что это мы материализуем их технологии в мире Живых. Это означает, что между этими мирами вполне может быть и, скорее всего, действительно существует общее настоящее. К тому же, мир Мёртвых представляется нам как мир будущего, идущий в прошлое, а наш мир Живых – как мир прошлого, идущий в будущее. Поэтому в своих сновидениях мы можем видеть будущее, которое берём из мира Мёртвых. Иногда усопшие люди хотят нас предупредить о чем-то, что подтверждает нам наличие там знания будущего, которое ещё не стало настоящим у нас.

– «Тогда точно можно сказать, – подумал я, – что Мир Мёртвых и даёт нам все эти технологии и знания, а мы их только материализуем через себя. Но тогда что, технократический путь развития навязывает нам тот мир? Здорово! Получается, что отказаться от него можно только в мире Мёртвых? Иван-царевич! А-у! Ты где? Нужно срочно искать бабу-ягу и проникать в тот мир, чтобы его изменить!»

Но неожиданно, какой-то внутренний голос спросил меня: «А в каком мире возник духовный путь развития, который уже присутствует на планете? Не обладает ли он большей силой, чем мир Мёртвых?»

Я призадумался. Ответа на него у меня пока не было. Мне было известно, что духовность уже низошла в наш мир, но откуда? Я мог это только предполагать. Явно она не имеет отношение к миру Мёртвых – это только ментальный мир, а духовный мир ему не принадлежит. Но, может быть, она нисходить с Небес, что более вероятно? Они имеют больше света, чем мир Мёртвых. Но их свет всё равно – ментальный, а не духовный. Получается, что духовный Свет на порядок по своему Могуществу превосходит ментальный свет. Тогда, действительно, духовный путь может «перебить» нам технократический путь развития. Ничто его на ментальном уровне разума остановить не сможет. Но это произойдёт только тогда, когда духовность человека наберёт больше Силы, чем её имеет ментальный мир.

Этот вывод снова вернул меня к мыслям о технократическом пути. Пока для обоих миров он явно шёл на пользу, позволяя всему человечеству разумно развиваться на материальной основе. Ранее это разумное совершенство было доступно только горстке богатых людей, а сегодня такую возможность имеют почти все люди планеты. Знания цивилизации стали более доступными. Но эта доступность к знаниям имеет и тёмную сторону: она позволяет влиять на разум людей, которым могут воспользоваться как светлые, так и тёмные силы.

Доступность к знанию может привести к тому, что тёмные силы их могут обратить в ложь, которую человек примет за знание. Да и само знание в большом количестве создаёт трудности в поисках истины, которую оно закрывает своей множественностью. Попробуйте пробраться в непроходимом дремучем лесу. Это будет очень тяжело. Легче идти по парку, где всё гармонично и имеются указатели направлений.

– «Да, можно согласится с тем, что технократический путь развития уже привёл нас к массовому разумному человеку, – сделал вывод я. – Что дальше?»

Если большинство людей уже достигли предела совершенства в ментальном разуме, то в следующих жизнях они снова и снова будут его достигать, но оставаясь на этом материальном пути, ибо далее перейти его не смогут. Такому совершенному в разуме человеку этот технократический путь более ничего не даст. Крутись не крутись между мирами, а на новую ступень эволюции по этому пути не пройти.

Такое кружение между мирами, с нашей человеческой точки зрения, человеку явно не идёт на пользу. Стояние на одном и том же уровне совершенства, это просто трата времени уже большей Жизни. Почему Природа не отпускает нас из своего материального плена, если большинство людей уже достигли предела ментального разума? Тогда нашей эволюционной целью должно являться не только достижение предела совершенства ментального разума, а нечто другое, более высокое.

– «А не это ли другое мы и переносим в новую жизнь? – осенило меня. – Осталось только его найти.»

Реинкарнация уже принимается наукой и даже религиями. Нам нет смысла доказывать, что человек после смерти не растворяется в Пустоте Космоса, а переходит в другое состояние сознания, в котором он может существовать в мире Мёртвых. Верит он в Бога или не верит в него, живёт ли по совести или нет никак не повлияет на попадание усопшего человека в мир Мёртвых. Никто не уходит в Пустоту. Только покойник попадает в ту его область, которой соответствует. При таком болезненном смертельном переходе усопший человек сбрасывает с себя материальную оболочку и уходит в тот мир.

Некая большая Жизнь человека вращается в своих круговоротах между двумя мирами. О ней мы мало что знаем. Но именно из неё исходит истинная цель существования человека на планете Земля. В своём неведении о ней, нас пока более всего интересует только одномоментное текущее существование на планете Земля, то есть наше реальное настоящее, которое мы и называем обычной жизнью. Оно и даёт нам ложную цель: добычу материального достатка для выживания и даже обретение роскоши, когда материального блага становится слишком много.

Сегодня всё в человеке подчинено этой текущей ложной цели, так как процесс выживания ещё никто не отменил. Он всё ещё стоит на повестке дня нашей жизни. Мы пока не можем из неё убрать эту материальную цель выживания. Но если мы уходим в тот мир в одном костюмчике, то я совсем не вижу смысла даже в этой одномоментной цели жизни ради выживания. А зачем тогда оно нам нужно, если мы ничего с собой не забираем? Получил костюмчик и хватит. Уже можно свалить в иной мир. Тогда и нет смысла рождаться!

Но так ли это?

Хорошо, давайте проверим другую, религиозную цель жизни на основе, например, Православия. Может быть, их религиозная цель окажется более истинной, чем мирская? Какую цель жизни имеют священнослужители? Почему-то отыскать цель их жизни представляет большую трудность. Скорее всего, она заключается в их бегстве от нашего мира на Небеса или, как в других духовных конфессиях, в Нирвану. Получается, что они ничего для нашего мира и человека не делают и никак их не изменяют. Уже более тысячи лет существует Православие, а нашу жизнь оно никак не изменило и не улучшило. Его влияние на неё мизерное и даже не очень-то заметное.

А как работает круговорот религиозного человека между мирами и отличается ли он от обычного человека? Они оба попадают в мир Мёртвых. Мы не берём здесь Небеса, ибо туда попадают только святые люди, а простой религиозный человек таким не является. Можно предположить, что между ними нет никакой разницы: и обычный человек может быть таким же светлым, как и религиозный, и, наоборот, религиозный человек может оказаться тёмным в своём разуме.

Вполне возможно, что они могут попасть в разные области мира Мёртвых и не более того. Их круговороты между мирами будут одинаковыми. Конечно, Свет, полученный религиозным человеком, сохранится с ним и не исчезнет даже тогда, когда он развоплотиться до уровня «младенца». В следующей жизни его Свет поможет ему духовно совершенствоваться далее достигнутого в предыдущей жизни религиозного уровня, что и отличит его в будущем от обычного человека.

Священнослужителям не нужна жизнь на планете Земля. Их целью является бегство с неё на Небеса, что прервёт круговорот их большей Жизни. Конечно, они очищают себя от грехов, оставляя их нам, ведь они из нашего мира ими никуда не выводятся, а уничтожать свои негативные энергии, своё зло они так и не научились. Энергии их грехов останутся с нами. Сбегая с планеты, они, со своей святостью, перестают совершенствоваться, хотя и достигают Небес, которые статичны.

Нужна ли обычному человеку их религиозная цель жизни, если она никак не совершенствует человека и не ведёт его далее ментального разума? Они просто «задавливают» свои грехи силой своего разума, освобождая себя от их негативных энергий и оставляя их в «пустом» физическом теле, сбрасывая его с себя. Единственное, что можно у них позаимствовать для нашей цели, это духовное совершенство, которое далее сохранится с нами и будет переходить из жизни в жизнь. Но нам лучше оторвать его от религий, ведь Бог и Его храм – внутри человека.

Итак, нам не нужна их религиозная цель, тем более что их адепты даже и её не имеют. Они нужны религиям «как дрова для печи, чтобы они не погасли». Не нужна нам и технократическая цель развития цивилизации, которая, по большому счёту, нам ничего не даёт. Обе цели получаются для человека косвенными и второстепенными, а не истинными. Только мы их пока не можем отбросить, потому что они, всё равно, что-то нам эволюционно дают. А то бы Природа давно их изменила. А если они существуют, значит они ещё нам нужны.