Читать книгу George Adamski - Gerard Aartsen - Страница 15

Selbst ein flüchtiger Blick auf das Leben und Wirken der Pioniere der Menschheit offenbart, dass ihren Bemühungen von Seiten der wissenschaftlichen, politischen und religiösen Autoritäten ihrer Zeit zunächst mit Geringschätzung, Verleumdung und Feindseligkeit begegnet wurde, bevor sie von späteren Generationen als Allgemeinwissen akzeptiert wurden. Das gilt ebenso für Galileo Galilei, der als erster die Vorstellung von Kopernikus zur tatsächlichen Position und Beziehung von Sonne und Erde öffentlich unterstützte, wie für H. P. Blavatsky, die die Menschheit mit ihrem spirituellen Erbe vertraut machte: die Evolution des Bewusstseins und die Existenz der Meister der Weisheit als die älteren Brüder der Menschheit. Galileo wurde als Ketzer gebrandmarkt und viele Jahre lang, bis zu seinem Tod, unter Hausarrest gestellt, während Blavatsky von Wissenschaftlern und religiösen Eiferern gleichermaßen verunglimpft und als Betrügerin und Scharlatanin dargestellt wurde. Sie wird noch immer allgemeinhin als Schwindlerin bezeichnet, obwohl die britische Gesellschaft für Psychische Forschung (SPR), auf deren Bericht von 1885 diese Verurteilung größtenteils beruht, eben diesen Bericht ein Jahrhundert später, im Jahr 1986, zurückzog.²⁷

Adamskis Werk bedeutete in vieler Hinsicht eine ähnliche Erweiterung des menschlichen Bewusstseins. In seinem Werk wird die Welt mit der Tatsache bekannt gemacht, dass es Menschen gibt, die andere Planeten bewohnen und unsere Welt besuchen, was der Autor anhand seiner eigenen Erfahrungen belegen konnte. Trotz alledem wurden George Adamski und seine Schriften viele Jahre lang zur Zielscheibe von Spott der Medien, der Wissenschaftler und Forscher. Das ging so weit, dass viele, die von der Existenz von UFOs überzeugt waren, nicht auf Adamski verwiesen, aus Angst, selber verspottet zu werden.

Einige Leute, wie Lou Zinsstag, vermuteten, dass angesichts der Kontroversen um scheinbare Widersprüche und der von vielen als gewagt eingeordneten Behauptungen, Adamski das Opfer von Desinformation seitens wenig wohlgesinnter Außerirdischer oder auch von Geheimagenten, die sich als Raumbrüder ausgaben, geworden sein könnte.²⁸ Benjamin Creme zufolge, gibt es „ungeschriebene Gesetze der Verschwiegenheit in der Meister-Jünger-Beziehung“²⁹, und es erscheint nahe liegend, Adamskis Beziehung zu seinen außerirdischen Kontakten aus diesem Blickwinkel heraus zu betrachten, wie in den folgenden Kapiteln aufgezeigt werden wird.

Benjamin Creme sagt auch, er könne sich für die Authentizität von Adamskis Kontakten auf Grund seiner eigenen Erfahrungen verbürgen, fügt jedoch hinzu: „Ich habe mich verpflichtet, über bestimmte Arbeiten für und mit den Raumbrüdern zu schweigen“.³⁰ Adamski war an ähnliche Versprechen der Zurückhaltung gebunden und sah sehr wohl die Notwendigkeit, sich nicht selbst zu widersprechen, sondern sich so auszudrücken, dass verschiedene Interpretationen möglich sind. Die Raumbrüder wiesen ihn an: „Es wäre nicht weise, alles, was dir jetzt erlaubt ist, zu erzählen und an jeden weiter zu geben. Dies fordert gutes Urteilsvermögen von deiner Seite. Du hast immerhin den größten Teil deines Lebens dem Lehren der universellen Gesetze, so wie du sie verstehst, gewidmet. Dabei hast du auch gelernt, dass es nicht nur sinnlos, sondern oft gefährlich ist, mehr Wissen zu geben als aufgenommen oder verstanden werden kann. Wir wissen, dass du dieses Prinzip auch auf die Informationen, die du von uns empfängst, anwendest.“³¹

Das tat Adamski in solchem Maße, dass er einmal William Sherwood, einem Optik-Physiker bei Eastman Kodak, der einige seiner späteren Filme über UFOs untersuchte und sie als absolut authentisch befand, anvertraute: „Mein Herz ist ein Friedhof der Geheimnisse.“³² Ein Vertrauter von Adamski erzählte Desmond Leslie einmal: „Wenn George alles hätte erzählen dürfen, was er wusste, hätte er ein viel einfacheres Leben gehabt. Dann hätte er beweisen können, dass er Recht hatte.“³³

Wie auch immer, Adamski forderte niemanden auf, ihm blind zu glauben und erhob ebenso wenig Anspruch auf Unfehlbarkeit. In einem Brief vom Dezember 1963 an seine Unterstützer, als ihn sogar einige seiner treuesten Mitarbeiter verlassen hatten, schrieb er: „Als Mensch bin ich nicht anders als jeder von euch. Daher bin ich nicht frei davon, Fehler zu machen. Aber wenn ich einen mache, korrigiere ich ihn, so schnell ich kann oder die Gelegenheit dazu habe. Durch Fehler lernen wir, wenn wir bereit sind sie zuzugeben … Ich weiß nicht die Antworten auf alle Fragen, die mir gestellt werden. Ich kenne das menschliche Denken und die Bestimmung des Menschen in diesem Bereich. Ich versuche, jedem zu helfen, der meine Hilfe braucht (…) Ich kann Fragen über die Bestimmung des Menschen oder sein kosmisches Schicksal beantworten. … Ich bin begrenzt durch den heutigen Wissenstand, aber nicht, was das Wirken der kosmischen Prinzipien betrifft. So, nun kennen Sie meine Begrenzungen.“³⁴

In Bezug auf Adamskis persönliche Kontakte mit Menschen von unseren Nachbarplaneten darf man getrost davon ausgehen, dass die Skeptiker bei einer massenhaften Landung und/oder einer persönlichen Begegnung sich mit nichts weniger als einem Platz in der ersten Reihe zufrieden geben würden. Das Problem könnte hier eher sein, dass ihre Haltung nicht auf Interesse, sondern auf Angst oder dem Verlangen nach Aufmerksamkeit beruht. Diese beiden Beweggründe scheinen der sicherste Weg zu sein, solche Begegnungen zu verhindern, während die Bewohner anderer Planeten zunehmend bereit sind, sich den Menschen auf der Erde zu nähern, wie man der wachsenden Zahl von Zeugenaussagen entnehmen kann, die mit Adamskis Beschreibungen übereinstimmen.

Anstatt nun den Versuch zu machen, Adamskis Behauptungen an Hand von seinen Aussagen zu überprüfen und zu bewerten oder die Behauptungen derer zu entkräften, die anderer Meinung sind, erscheint es konstruktiver, sich die Essenz seines Werkes vorzunehmen – der Menschheit ihre wesensmäßige Einheit und unsere Verantwortung für unsere Mitmenschen und unser Zuhause, den Planeten Erde zu lehren – mit Blick auf die Weisheit aller Zeitalter, mit der die Lehren der Raumbrüder nur übereinstimmen können. Solange wir nicht dazu bereit sind, sein Werk im Licht der Evolution des Bewusstseins als der treibenden Kraft hinter der Welt der Erscheinungen zu sehen, wird scheinbaren Widersprüchen eine übertriebene Bedeutung beigemessen werden, und auch die spirituelle Natur und Bedeutung von George Adamskis Mission wird uns weiterhin vorenthalten bleiben lange, nachdem die Täuschungskampagne in Bezug auf UFOs und die Raumbrüder erfolgreich war.