Читать книгу Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия - Герцель Давыдов - Страница 11

Глава третья
Бина – разум, понимание

Оглавление

Бина развивает поступившие к ней от Хохмы идеи, расширяет их, чтобы воплотить в реальности. В этой сфире идея получает форму и детали. В иврите есть слово «биньян» – «строение»: оно однокоренное со словом «бина», и этим оно соответствует своему названию. Можно сказать, что сфира Бина как бы строит ту идею, которая поступила от Хохмы15.


Даат – знание

Даат – это сфира, которая как бы соединяет между собой Хохму и Бину, служит мостом между ними. Она образует первый треугольник, который на иврите называется ХаБаД (аббревиатура от трех слов: «Хохма», «Бина», «Даат»).


После того как от Хохмы к человеку пришло семя идеи и Бина расширила, развила его, следует получение некоего результата. Даат символизирует веру в реальное осуществление той «теоретической» идеи, которая появилась в Хохме и развилась в Бине. Даат – это полученный результат от взаимодействия двух предыдущих сфир16.

Хесед  милосердие, милость

Сфира Хесед переводится как «милость». Имеется в виду безграничная милость, всеобъемлющая любовь Всевышнего к своим Творениям. В ней заключено стремление Творца проявить милость ко всем без исключения, невзирая на то, заслужена она или нет.

Для сравнения можно привести пример с тем, как отец все время хочет баловать своего ребенка, несмотря на его поведение. Даже если чадо ведет себя плохо или капризничает, он готов все простить и продолжать его баловать, хотя, как мы понимаем, это не всегда правильно.

Если отец будет опекать и баловать ребенка сверх разумного предела, то в дальнейшей жизни он окажется практически неспособным самостоятельно справляться с житейскими проблемами. И эта безграничная, слепая любовь в Хесед может оказать медвежью услугу тому, кто ее получает17.

В душе человека сфира Хесед символизирует желание делать добро. Например, если человек подает милостыню нуждающемуся или помогает благотворительной организации – значит, он действует, основываясь на Хесед (или, как еще говорят, «сделал Хесед»).

Сфира Хесед относится к личности праотца Авраама, дню недели воскресенью и правой руке на теле человека.

15

Если продолжить вышеприведенный пример о том, как сфира Кетер подобна отцу, который своим семенем дает начало жизни человека, то Бина подобна матери, в животе которой ребенок развивается, растет и принимает форму.

16

Опять же представим себе ребенка, который получился из семени отца (Хохмы), развивался в утробе матери (Бине) и как реальный результат (Даат) появился на свет.

17

Перейдем к примеру с комнатным цветком, который нужно поливать небольшой лейкой один раз в день. Мы понимаем, что растение регулярно требует влаги, чтобы не засохнуть. Но если следовать сфире Хесед и поливать слишком часто и обильно, например, по пять леек в день, цветок тоже может погибнуть.

Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия

Подняться наверх