Читать книгу Wörterbuch der philosophischen Metaphern - Группа авторов - Страница 29

MARTIN NINCK, Die Bedeutung des Wassers im Kult und Leben der Alten. Eine symbolgeschichtliche Untersuchung (1921; ND 1967).

VINZENZ RÜFNER, „FORMA FLUENS. Studie zum Wandel der Form von der forma fluens über den fluxus formae zur fluxio (Funktion)“, in: Konkrete Vernunft. FS für Erich Rothacker, hg. v. Gerhard Funke (1958) 39–59.

HANS BLUMENBERG, Schiffbruch mit Zuschauer. Paradigma einer Daseinsmetapher (1979).

WERNER STEGMAIER, „Die fließende Einheit des Flusses. Zur nachmetaphysischen Ontologie“, in: Einheit als Grundfrage der Philosophie, hg. v. Karen Gloy u. Enno Rudolph (1985) 355–379.

HANS BLUMENBERG, Die Sorge geht über den Fluß (1987).

WERNER STEGMAIER, „Darwin, Darwinismus, Nietzsche. Zum Problem der Evolution“, in: Nietzsche-Studien 16 (1987) 264–287.

Kulturgeschichte des Wassers, hg. v. Hartmut Böhme (1988) 145–188.

MANFRED SOMMER, Lebenswelt und Zeitbewußtsein (1990) insbes. Kap. 9.

JOCHEN ALTHOFF, Warm, kalt, flüssig und fest bei Aristoteles. Die Elementarqualitäten in den zoologischen Schriften (1992).

WERNER STEGMAIER, Philosophie der Fluktuanz. Dilthey und Nietzsche (1992).

WERNER STEGMAIER, „Hegel, Nietzsche und Heraklit. Zur Methodenreflexion des Hegel-Nietzsche-Problems“, in: Nietzsche und Hegel, hg. v. Mihailo Djurip u. Josef Simon (1992) 110–129.

Le fleuve et ses métamorphoses. Actes du Colloque international tenu à l’Université Lyon III – Jean Moulin les 13, 14 et 15 mai 1992, hg. v. François Piquet (Paris 1993).

Am Fluß des Heraklit. Neue kosmologische Perspektiven, hg. v. Eberhard Sens (1993).

RENATO CRISTIN, „Fluß und Bewußtsein. Subjekt und Lebenswelt in einer relationistisch-phänomenologischen Perspektive“, in: Studia culturologica (Sofia) 4 (1996) 25–42.

HANS DIETRICH IRMSCHER, „Herders Seereisen in den Jahren 1769 und 1770. Variationen einer Daseinsmetapher“, in: Königsberg-Studien. Beiträge zu einem besonderen Kapitel der deutschen Geistesgeschichte des 18. und angehenden 19. Jahrhunderts, hg. v. Joseph Kohnen (1998) 163–178.

Panta rhei. Der Fluß und seine Bilder. Ein kulturgeschichtliches Lesebuch, hg. v. Ute Seiderer (1999).

DORIS VERA HOFMANN, Gewissheit des Fürwahrhaltens. Zur Bedeutung der Wahrheit im Fluss des Lebens nach Kant und Wittgenstein (2000).

WERNER STEGMAIER, „Die Substanz muß Fluktuanz werden. Nietzsches Aufhebung der Hegelschen Dialektik“, in: Berliner Debatte Initial 12.4 (2001) 3–12.

OYA ERDOGAN, Wasser. Über die Anfänge der Philosophie (2003).

LUTZ-HENNING PIETSCH, „Reise zur See oder Vermessen der Heimat. Analogische Strategien geschichtsphilosophischer Darstellung bei Herder und ihre Kritik durch Kant“, in: Darstellbarkeit. Zu einem ästhetisch-philosophischen Problem um 1800, hg. v. Claudia Albes u. Christiane Frey (2003) 97–115.

WALTER MERSCH, „Die Metaphern vom Vergehen und vom Fluß der Zeit. Überlegungen im Anschluß an eine Bemerkung Wittgensteins“, in: Wittgenstein und die Metapher, hg. v. Ulrich Arnswald, Jens Kertscher u. Matthias Kroß (2004) 269–310.

JOHN SALLIS, „Der Fluß der physis und der Beginn der Philosophie. Über Platons Theaitetos“, in: Internationales Jahrbuch für Hermeneutik 4 (2005) 59–78.

Romantische Metaphorik des Fließens: Körper, Seele, Poesie. Schönburger Kolloquium der Internationalen Arnim-Gesellschaft, hg. v. Walter Pape (2007).

STEPHAN GREGORY, „Stauen, Stocken, Denken. Flussgestalten um 1800. Verstehende Gewässer“, in: Stehende Gewässer. Medien der Stagnation, hg. v. Butis Butis (2007) 105–115.

WERNER STEGMAIER, Philosophie der Orientierung (2008).

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