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Von Theologie & Theologen Der geistliche Hochmut heutiger Bibellehrer

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 Vorsicht in Kirchen und Gemeinden vor geistlichem Hochmut

Der geistliche Hochmut hindert am Erkennen der Wahrheit... Folglich wird ein Unbelehrbarer die Wahrheit niemals besitzen können, weil diese sich einem Menschen niemals aufdrängt, sondern von ihm willig verlangt und überzeugt angenommen werden muss. Der Mensch, der überheblichen Geistes ist, nimmt keine Belehrung an, und käme sie auch direkt aus dem höchsten Himmel zu ihm (was auch immer wieder geschieht, siehe damals: Das Wort Gottes durch Jesus an die Pharisäer, bzw. heute: Der Herr im wiedergekommenen Wort Gottes Seiner Neuoffenbarung an die Bibellehrer). Denn solange der Mensch überheblichen Geistes ist, ist er noch in der Gewalt des Satans, der aus Überheblichkeit gegen Gott einst gefallen ist und der alles mit hinabzieht, was gleich ihm in Überhebung verharrt.

Geistlicher Hochmut wohnt in allen denen, die sich Jesu neuem, reinen Wort von oben gegenüber ablehnend verhalten, denn sie halten es nicht für nötig zu prüfen, ansonsten sie es als Gottes Wort erkennen müssten, weil es jedem als solches erkenntlich ist, der guten Willens ist.

Gott gibt den Menschen keine Gabe, die für sie eine unverdauliche Kost ist, die ihr Herz und der Verstand nicht annehmen könnte, weil es etwa unverständlich wäre. Was der Herr den Menschen von oben zuleitet, ist ein wahres Himmelsbrot, also die beste Kost für ein Erdenkind, das sein Ziel erreichen soll im Erdenleben.

Eben weil Gott diese Kost für Seine Geschöpfe als gut und heilsam weiß, wird sie auch keine verschiedene Wirkung haben, wo der gleiche Wille zum Verständnis vorhanden ist. Wer aber nicht verstehen will, der ist überheblichen Geistes, denn er setzt das Menschenwissen höher, d.h. den Verstand stuft er höher ein als den Geist, der sich im Menschen äußert, wo ihm dieses Recht zugebilligt wird. Er glaubt nicht an das Wirken des Geistes im Menschen, weil er dann Göttliches Wort und Wirken durch einen Menschen, neben der Bibel, anerkennen müsste. Sein Wesen ist aber noch erfüllt von satanischem Sinn, weil er selbst sich zu erhaben wähnt, jedoch nur die Demut lässt ein Wirken des Geistes im Menschen zu. Er ist blind, solange er sich geistlich überhebt, denn er hat ein offensichtliches Zeichen seiner Zugehörigkeit zum Satan, der aus Überhebung gefallen ist.

Der geistliche Hochmut ist das größte Übel, denn er lässt keine Gnadenzuwendung möglich werden, weil der Wille zur Annahme der Gnade auch die Erkenntnis einer Schwäche und Hilfsbedürftigkeit voraussetzt, die aber niemals der Hochmut aufkommen lässt. Es kann aber kein Mensch ohne Gnade zur Höhe steigen, folglich bleibt der geistig Überhebliche in der Tiefe, denn ihn hat der Satan gefangen und hält ihn fest in seinem Bann. Und dieser wird auch immer ankämpfen gegen die Wahrheit, denn er steht im Dienst der finsteren Macht und ist ein williger Arbeiter für den Fürsten der Lüge.

Der geistlich überhebliche Mensch nimmt sein Wissen nur von Außen entgegen, er überlastet nur seinen Verstand, das Herz aber weiß nichts davon und kann daher auch nicht urteilen. Und je mehr sein Verstand aufnimmt, desto überheblicher ist sein Wesen, und das reiche Wissen, das er von außen aufnimmt, ist sein Verderben. Überreiches Verstandeswissen ist schlimmer noch als irdischer Reichtum, denn dieser kann ihm genommen werden, das Wissen aber gibt er nicht auf, und er kann nur durch außergewöhnliche körperliche Leiden eines besseren belehrt werden, so seine Seele nicht völlig verhärtet ist und auch durch Leid nicht weich und demütig wird. Dann hat der Satan ihn völlig in der Gewalt, und es wird endlose Zeiten dauern, bevor er ihn freigibt, bevor das Geistige freiwillig zu Gott zurückkehrt und demütig sich Gott unterstellt...

Ich schicke diese Worte hier aus dem Grund voraus, damit man sich selbst und seine Bibellehrer gründlich prüfe, welche Motive der eigene und deren Glaube hat, damit man sich nicht ärgere über die Aufdeckung dieses Buches von so manchem Irrglauben und falsch verstandenem und gelehrtem Bibelwissen.

Das verlorene Paradies - und wie wir es zurückgewinnen

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