Читать книгу Цель жизни - Хайрам Батлер - Страница 12

На пути всеобщего принятия эволюции как установленного факта, как очевидного закона природы стоит множество трудностей; и в основе этих трудностей лежит христианская вера, лежащая в основе нашей цивилизации.

Христианский мир считал буквальным фактом, что за шесть дней Бог сотворил мир и всё, что в нём, а затем прекратил работу по созданию. Однако в последнее время накопилось такое количество доказательств, опровергающих это утверждение, что большинство мыслителей отказываются от старой формы веры, и теперь общепризнано, что вместо шести дней мы должны понимать шесть периодов временных циклов. Это согласуется со словами Христа, который, когда его упрекнули за работу в субботний день, ответил: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Иоанн, ст. 17). (Иоанн, ст. 17).

Если Бог не прекратил Свою работу во времена Христа, у нас нет причин думать, что Он прекратил её в настоящее время. Напротив, мы видим прогресс повсюду вокруг нас, во всех сферах жизни. Если нация перестаёт прогрессировать – обновлять свою жизнь и постоянно раскрывать более высокие качества – она вскоре погибает и исчезает, и человек подчиняется тому же закону. Нам достаточно оглянуться на пятьдесят лет назад, чтобы увидеть заметный прогресс не только в науке, искусстве и механике, но и в реальной силе мозга и органических качествах людей.

Другая трудность на пути принятия теории эволюции заключается в том, что работа археологов выявила признаки высокого уровня цивилизации, который предшествовал истории. Утверждается – и мы думаем, что вполне обоснованно, – что существуют свидетельства ранней цивилизации, более развитой, чем наша. Мы должны помнить, что есть несколько отдельных случаев, когда даже американский индеец получил знания о некоторых вещах, которыми мы не обладаем, и, конечно, большего следует ожидать от старых народов, достигших сравнительно высокого уровня цивилизации.