Читать книгу Введение в языкознание: конспект лекций - Коллектив авторов - Страница 4

Философское определение функций языка и речи. Мы привыкли к тому, что предметы, созданные людьми, или артефакты, предназначены для каких-то целей, используются человеком, т. е. выполняют свои функции. Иначе обстоит дело с «нерукотворными» объектами или явлениями: трудно в обыденном смысле определить, например, в чем состоят функции океанов и материков. О назначении и функциях человека всерьез говорят только в религиях, где данный вопрос разрешается довольно просто: поскольку и мир в целом, и его части созданы Богом в соответствии с высшим, только Ему ведомым замыслом, то говорить о функциях всего сущего абсолютно правомерно. С этой точки зрения язык тоже имеет божественное происхождение.

В то же время правомерно также полагать, что язык создан человеком (хотя, за исключением единичных искусственных языков, имя его создателя назвать невозможно; в таких случаях обычно говорят о «коллективном творце»). Люди используют язык для удовлетворения своих потребностей, причем потребностей высшего порядка (только владение языком делает человека человеком), и язык идеально приспособлен для этих целей.

Вопрос о функциях языка относится к важнейшим в лингвистике. Существуют разные подходы к его решению. Чаще всего считают, что функциями обладают и язык, и речь, и отдельные единицы языка. По своему назначению (функции) язык есть важнейшее средство общения, средство обмена информацией между людьми. Он неразрывно связан с мыслительной деятельностью человека, служит средством формирования и передачи мыслей и эмоций, накопления человеком знаний о природе и обществе. Все изменения, происходящие во внутренней структуре языка, определяются в конечном итоге его функционированием в обществе. Функции языка понимаются как проявление его сущности, назначения и действия в обществе, его природы, т. е. являются его характеристиками, без которых язык не может быть самим собой. Функция – это специфика языковой единицы, в которой проявляется ее сущность.

Люди начали задумываться о том, для чего существует язык, еще в глубокой древности. Вопрос этот неразрывно связан с философскими, т. е. самыми общими и самыми важными для человека вопросами: чтó есть язык и чтó есть человек? На эти вопросы должна отвечать философия – наука о наиболее общих законах существования мира и его частей, в том числе человека и человеческого общества.

Соотнося язык и речь с человечеством и миром в целом, в качестве основных выделяют их коммуникативную функцию (регуляция связей, отношений внутри общества, обслуживание в нем информационных потоков) и функцию мысле-оформительную, или когнитивную (от лат. cognitio – познание), которая заключается в формировании мысли для других и соответственно для себя, речевом воплощении образа реального мира и воображаемых миров. Первую функцию называют также функцией общения, вторую – функцией обобщения.

Помимо функций ученые выделяют подфункции, т. е. более частные разновидности функций языка, однако чаще всего они сводятся к названным выше двум функциям.

В составе общей когнитивной функции иногда выделяют особую функцию – познавательную (другое ее название – аккумулятивная, т. е. накопительная). Бóльшая часть того, что знает взрослый человек о мире, пришло к нему с языком, посредством языка. Он, возможно, никогда не был в Австралии, но знает, что там есть кенгуру, утконосы и эвкалипты. Человек может мысленно путешествовать во времени, обращаться к тайнам звезд или микромира – и всем этим он обязан языку. Опыт, добытый при помощи органов чувств, составляет лишь малую часть его знаний.

К чрезвычайно важным относится номинативная, или назывная, функция языка. Без называния нет познания. Пытаясь понять бесконечно многообразные явления, мы ищем общее между ними, отбрасываем их случайные признаки и выделяем существенные (или те, которые решили считать существенными), а затем закрепляем полученное знание в слове. Это и есть название.

Разновидностью коммуникативной функции является функция регулятивная: язык используется с целью непосредственного воздействия на адресата. Ср., например, следующие высказывания: Как пройти на улицу Мичурина? Обед готов? Придите, пожалуйста, завтра. Не курить! Не надо ничего объяснять. В целом регулятивная функция направлена на создание, поддержание и регулирование отношений в человеческих обществах.

Социолингвистический и психолингвистический подходы к определению функций языка и речи. При социолингвистическом подходе рассматриваются социальные функции языков, т. е. функции различных языков по отношению к исторически конкретным обществам, коллективам. На первый план выходят отношения между всеми разновидностями (формами существования) конкретных языков в конкретные исторические моменты (литературный язык с его стилями и разговорной речью, диалекты, просторечие, социальные и профессиональные жаргоны, специальные языки науки и т. д.) и сферами их использования (бытовая сфера, сфера производства, официального делопроизводства, образования, научной, общественно-политической деятельности, сфера художественного общения). Поэтому говорят о функциях общения бытового, производственного, делового, общения в сфере начального, среднего образования и т. д.

Используя язык в той или иной коммуникативной сфере, общество постепенно приспосабливает его к наиболее эффективному исполнению данной функции. Так возникают социальные, стилистические и другие разновидности языка.

При психолингвистическом подходе функции языков рассматриваются по отношению к компонентам ситуации текущего общения, поэтому количество функций высказывания равно количеству обязательных компонентов ситуации высказывания. Функция речи в таком понимании – это отношение высказывания:

1) к отправителю (адресанту);

2) получателю (адресату);

3) предмету речи;

4) контакту между коммуникантами (каналу связи);

5) языку общения (коду);

6) к самому себе, поскольку высказывание – также обязательный компонент этой ситуации.

По отношению к миру, выступающему в качестве темы высказывания, последнее выполняет репрезентативную функцию, т. е. представляет, замещает мир в речевом общении. Темой может быть любое явление: все бывшее, настоящее и будущее, реально существующее и вымышленное, конкретные вещи и отвлеченные понятия, природа и люди. Словарь, способы образования новых слов и значений, модели словосочетаний, предложений – все это специальные средства реализации данной функции.

Функция высказывания по отношению к его автору – экспрессивная: о чем бы ни говорил или ни писал автор, он одновременно так или иначе выражает посредством высказывания самого себя. Выбирая те или иные способы построения речи, говорящий демонстрирует собственный уровень владения языком, свое образование, социальную принадлежность, некоторые психические свойства.

Отношение высказывания к адресату речи образует апеллятивную функцию, или функцию воздействия. В ее распоряжении находятся многообразные лексические средства и грамматические формы (например, тип синтаксической конструкции, категория наклонения глагола), а также интонация, порядок слов и т. п.

Отношение высказывания к контакту образует фатическую (от лат. fatus – пустой), или контактоустанавливающую, функцию. Человеку всегда нужно определенным образом вступить в разговор (окликнуть собеседника, поприветствовать его, напомнить о себе и т. п.) и выйти из разговора (попрощаться, поблагодарить и т. п.). Все мы иногда участвуем в разговорах, казалось бы, «ни о чем»: о погоде и об общих знакомых, о футболе (мужчины), об одежде и детях (женщины). Впрочем, и такие разговоры необходимы: не включая «жизненно важной» информации, они содержат некоторое (важное для существования в коллективе) сообщение: «мы с вами – свои люди» или «я к вам хорошо отношусь».

Связь между высказыванием и языком (кодом) образует метаязыковую функцию. Она проявляется в том, что любое высказывание несет в себе информацию о языке, поскольку может служить образцом, по которому строятся подобные ему высказывания. Например, по аналогии с предложениями: На улице холодно или В комнате чисто нетрудно создавать такие, как: В лесу сыро; На площади людно; В доме темно и т. д. Если темой высказывания становятся сами общающиеся и любые другие компоненты ситуации общения, имеет место метакоммуникация. Например, вводные элементы, вставляемые в текст, чтобы сделать ясной его логическую структуру и композицию (во-первых, во-вторых и т. д., с одной стороны, с другой стороны, начнем с того, что…, обратим внимание на то, что…, как уже было сказано, к этому мы еще вернемся, итак и т. п.), образуют в совокупности метатекст, или текст о тексте, параллельный основному, комментируемому, тексту.

Способность высказывания направлять внимание на свою форму в наибольшей степени присуща художественной речи, поэтому данная функция получила название поэтической. Однако не следует думать, будто высказывания обладают этой функцией лишь в ткани художественного произведения. Казалось бы, мы не задумываемся о форме своей речи в устном общении, но все же обычно говорим определенным образом: просто или витиевато, стандартно или оригинально и т. д., надеясь при этом, что наши «формальные» усилия будут оценены.

Функции языка и речи в теории речевых актов. Данный подход оценивает функции речевых действий (высказываний или дискурса) с точки зрения их целей. В этом случае в коммуникативные ситуации включают компоненты и условия конкретных речевых действий (речевых актов), а цели, на достижение которых направлены речевые действия, считают функциями речи.

Создатель теории речевых актов английский философ Джон Остин (1911–1960) определял речевой акт как совокупность трех составляющих: 1) что говорится (локуция); 2) какой поведенческий смысл выражается (иллокуция); 3) каков эффект или результат речи (перлокуция).

Существует довольно много классификаций речевых актов, построенных на различных основаниях. Наиболее распространена классификация, основанная на иллокутивном компоненте речевого акта, т. е. цели произнесения данного типа речевого акта. Дж. Остин выделял на основе иллокутивного критерия такие речевые действия, как вердиктивы (вердикт – приговор), экзерситивы (акты осуществления власти), комиссивы (акты обязательств), бехабитивы (акты общественного поведения – извинение, ругань и т. д.) и экспозитивы (акты-объяснения типа «Я доказываю», «Я признаю»). Английский логик Джон Серль (р. 1932) предлагает более стройную классификацию иллокутивных актов: 1) репрезентативы, или ассертивы (Х убежден, что А – «Я утверждаю»); 2) директивы (Х оказывает влияние на Y, чтобы Y совершил А – «Я приказываю»); 3) комиссивы (Х принимает на себя обязательства совершить А – «Я обещаю»); 4) экспрессивы (Х выражает свое психологическое состояние по поводу А – «Я благодарю»); 5) декларации (Х, говоря А, делает А фактом – «Я увольняю вас»).

Один речевой акт может иметь несколько значений, и значение данного речевого акта может быть выражено другим речевым актом. Например, Который час? – прямой вопрос; Не могли бы Вы сказать, который час? – вопрос о способности дать ответ с тем же иллокутивным смыслом, что и первый речевой акт. В то же время Который час? может иметь смысл примирения, угрозы, флирта и т. д. И второй, и третий речевые акты косвенные.