Читать книгу Игра престолов и философия - Группа авторов - Страница 12

Взгляды Гоббса на политику сильно расходятся с мнением большинства великих домов. Кто же прав: Гоббс или лорды? Возможно, и та и другая сторона не права? Гоббс, видимо, считает себя реалистом и как таковой готов принять жестокую правду, которую опасно было бы игнорировать. Он думает, что знатные вельможи вроде Тайвина Ланнистера подвергают страну опасности, отказывая в повиновении королю. Возможно, они просто эгоистичны, но даже эгоист, у которого есть голова на плечах, должен понимать, что игра в престолы опасна прежде всего для него самого. Не лучше ли подчиниться Левиафану? Да и благородные мужи вроде Старка опасны не меньше, чем интриган Ланнистер: их одержимость вопросами чести ведет к Войне Пяти Королей столь же неотвратимо, как алчность Тайвина.

Кое в чем Гоббс был прав: всякая политическая доктрина должна принимать во внимание, что люди в первую очередь руководствуются собственной выгодой. Старки в особенности могли бы поучиться этому у мейстера Гоббса. Нед совершает трагическую ошибку, доверяясь Мизинцу, хотя всем ясно как день, что в интересах Мизинца выдать его королеве. Робб, выступая на войну, ожидает, что лорд Фрей поддержит его из чувства долга, как вассал дома Старков, а вот Кейтилин понимает, что Фреем движет одна лишь выгода, и предлагает ему почетный брак для одной из его дочерей. Но Гоббс в то же время и ошибался, полагая, что люди подчиняются только своим интересам. Для Эддарда смерть предпочтительнее служения беззаконному королю, и в реальной жизни люди тоже порой умирают за то, во что верят. Джон Сноу покидает дом ради суровой службы в Ночном Дозоре, и в реальности люди тоже жертвуют своими удобствами для блага других. Литературные истории о мужестве, чести и самопожертвовании потому и трогают нас, что в жизни мы находим тому примеры. Если бы нас влекла одна лишь корысть, рассказы о людях вроде Неда и Джона казались бы нам абсурдной нелепостью, но мы сопереживаем им, зная, что человек способен руководствоваться высшими побуждениями.

Упрощенный подход к человеческой психологии мешает Гоббсу понять, что сверхцентрализация власти не столько укрепляет государство, сколько ослабляет его. Эйерис, лишившись рассудка, натягивает бразды правления до того туго, что гражданская война становится единственной альтернативой его бесчинствам. Что еще прикажете делать, если его нельзя сместить или как-то призвать к порядку? Возможно, Роберт не поднял бы свой мятеж, не будь Левиафан-Таргариен таким самодержцем! Та же проблема возникает, когда королем становится Джоффри. Единственный способ сместить его – это восстание, отсюда Война Пяти Королей. Казалось бы, британские события должны были доказать Гоббсу, что гибкость в правителе важнее, чем воля к власти. Мало кто из английских парламентариев хотел покончить с монархией, но поведение Карла I заставило их выбирать между рабской покорностью и гражданской войной.

Гоббс, при всех своих заблуждениях, предвидел грядущие ужасы яснее, чем аристократия Вестероса, и Война Пяти Королей в полной мере оправдала его опасения. Люди Талли гибли у Риверрана, люди Ланнистеров – в Шепчущем лесу и на бродах, люди Старков – на Зеленом Зубце и на Красной Свадьбе. История этой войны изобилует и другими кровавыми битвами: вспомним разгром Станниса Баратеона на Черноводной, пиррову победу Лораса Тирелла над защитниками Драконьего Камня, взятие Рамси Болтоном Винтерфелла, опустошения, произведенные Железными Людьми на северо-западе Вестероса. Хуже всего, что это происходит как раз в то время, когда государству как никогда следовало бы сплотиться против внешней угрозы. Зима близится, Иные намерены отвоевать свои прежние территории, принцесса из дома Таргариенов обзаводится драконами и собирается вернуть себе отцовский Железный Трон. Мы понимаем, что иногда просто нельзя не восстать против бесчестных или некомпетентных правителей, но вред от Войны Пяти Королей слишком велик, чтобы начинать ее из-за одного лишь неправомочного наследования престола.

Позиция мейстера Гоббса не в том, что восстание невозможно в принципе – он лишь хочет сказать, что гражданской войны нужно избежать любой, в общем и целом, ценой. Можно сколько угодно взывать к высоким принципам чести и справедливости, но неплохо бы прикинуть, сколько человеческих жизней придется за них отдать. Для человека главное, чтобы ему не приставляли меч к горлу – честь и справедливость потом. Мы, как граждане западных демократий, голосующие за своих лидеров, тоже на свой лад играем в престолы. Забывая, чего стоила борьба за демократию нам самим, нашим сторонникам и даже нашим врагам, мы рискуем причинить своей стране и всему миру больше вреда, чем любой тиран из дома Таргариенов.