Читать книгу Возвращаясь к жизни. Провидение бога в истории России - - Страница 7

Чтобы помочь человеку достичь трех целей, Бог дал предостережение: «не вкушай…». В Божественном принципе эта фраза понимается так: не начинай семейную жизнь, пока не достигнешь совершенства личности. Первые мужчина и женщина не должны начинать семью без благословения на это свыше. Самая страшная ошибка – недозволенные сексуальные отношения. То есть отношения «любви», без благословения Творца.

Основа семьи – союз мужчины и женщины, построенный на любви. Основа общества – семья. Основа страны – общество. Основа мира – страна. Следовательно, преступление против любви является корнем проблем, перетекающих в общество, страну и мир.

Задуманный Творцом идеал – моногамный брак. Дозволение многоженства в прошлом – вынужденная мера; данная на определенный исторический период. Сейчас он прошел. Женщины уравнены в правах с мужчинами. Богом задумано, чтобы мужчина углублял супружеские отношения с одной женой.

Итак, в Божественном принципе говорится, что мировая история началась как история творения. Но после того, как первые мужчина и женщина связали себя с «сатаной», начинается другая история – восстановления. История восстановления – это путь, когда человек добровольно разрывает связь с «сатаной» и восстанавливает отношения с Богом. После этого начнется история творения.

Рассмотрим подробней, как была нарушена заповедь «не вкушай». Для нас это важно понимать, чтобы разобраться как проходит процесс восстановления. Согласно «Божественному принципу», сатана соблазнил первую женщину. Вступил с ней в недозволенные сексуальные отношения. Таким образом совершилось духовное грехопадение. После этого женщина, боясь наказания (и чувствуя угрызения совести), соблазнила первого мужчину. Вступила с ним в супружеские отношения без благословения на это Бога. Тогда совершилось физическое грехопадение.

В своих речах Сан Мен Мун говорит, что после духовного грехопадения Еве требовалось признать ошибку и раскаяться перед Отцом. Но она боялась. Чтобы не быть одной причастной к греху, она соблазнила Адама. Таким образом первые мужчина и женщина кровно связали себя с сатаной. Приведу несколько цитат из Библии, подтверждающие такую позицию.

1. Ангелы могли вступать в недозволенные сексуальные отношения с людьми: «и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище „…“ Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию». В Книге Еноха подробнее описано, как ангелы вступали в отношения с «земными дочерьми».

2. Архангел Люцифер соблазнил Еву. «И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги».

3. Люцифер хотел стать выше Бога: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! «…» А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой «…» буду подобен Всевышнему. Но ты низвержен в ад».

4. Первыми людьми была совершена ошибка сексуального характера. «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились. „…“ И увидела жена, что дерево „…“ дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания». Человеку свойственно прятать орудия преступления. В данном случае были спрятаны половые органы.

5. Господь наказал Архангела, Адама и Еву, за то, что они ослушались Его. «И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты «…» и будешь есть прах во все дни жизни твоей; «…» Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей «…» и он (муж) будет господствовать над тобою. «…» Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева «…» проклята земля за тебя «…». И изгнал Адама».

По этим цитатам мы видим, что была совершена настолько сильная ошибка архангелом и людьми. Что это могло быть? Для этого ответим на вопрос: ради чего Небесный Отец создал людей. Ради любви. Соответственно, преступление против любви принесло Ему и людям больше всего горя. Нарушен изначальный идеал. Подробнее эти ситуации описаны в Божественном принципе. Мы же пойдем дальше.

Первую ошибку называют «первородный грех». Он передается из поколения в поколение. Мусульманская (и иудейская) традиция обрезания является подтверждением того, что первая ошибка связана с неправильным применением половых органов. Суть обрезания – символически очиститься от этой ошибки. «Отрезать себя» от сатаны и вернуться к Богу. В христианской среде «обрезание» имеет внутреннее значение. Человек пытается очиститься от этой ошибки путем крещения и тайного причастия.

Можно привести цитату Иисуса, который указывает, что люди кровно связаны с сатаной: «Ваш отец – дьявол. И вы хотите исполнять похоти отца вашего». Это не образное выражение (чтобы кого-то унизить), а весьма конкретное. Иисус призывал людей порвать кровную связь с ложным отцом и вернуться к Истинному Отцу.

Небесному родителю было горько после совершения детьми ошибок. Во фразе «И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и воскорбел в сердце Своем…» раскрывается сердце Творца, как родителя. Наши родители сокрушаются, если с детьми происходит что-то плохое. После первой ситуации в Эдемском саду нам предстает другая: старший сын Адама и Евы (Каин) убивает младшего брата (Авеля).

В истории мы наблюдаем такую последовательность. Проблемы общества выходят из семьи. Семья – это, в первую очередь, отношения мужа и жены. Если в семье нет любви родителей – то начинаются преступления среди детей. Во введении мы указали, что вторая проблема общества – это неумение наладить доверительные отношения между родителями и детьми.

После совершения прелюбодеяния центральной личностью, часто следует его смерть (или отстранение от миссии). Почему это так? Сатана не может уничтожить избранного человека, пока тот не совершит какую-то серьезную ошибку. Поэтому подталкивает к различным грехам.

Лев Толстой описывает такой процесс в романах «Воскресенье», «Война и мир», «Анна Каренина»; в рассказах: «Отец Сергий», «Исповедь», «Крейцерова соната».

Эту же последовательность мы наблюдаем в книге Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда». Автор дает понять, что после половой распущенности следует преступление закона и физическая смерть.

С другой стороны, русские писатели показывают выход из такой ситуации. В «Воскресении» Льва Толстого, «Преступлении и наказании» Федора Достоевского герои проходят путь восстановления.

Соня Мармеладова совершила первую ошибку: прелюбодеяние. Раскольников совершил вторую ошибку: убийство. Они решают пройти путем искупления. Соня, помогая Раскольникову, возрождается сама.