Читать книгу Компендиум злодеяний - - Страница 10

Книга первая
Глава VII.
Своими ужасными делами и проклятиями ведьмы вызывают дождь, град и т. п.

Оглавление

Доктрина


Опыт ясно доказывает, что ведьмы могут контролировать не только дождь, град и ветер, но даже молнию, когда Бог позволяет. Поэтому Андреа Чезальпино65 в своем произведении Daemonum inuestigatio peripatetica, говорит, что известны случаи, когда люди вызывали не только град, но и молнию; но они признавали, что могут нанести вред только тем, кого Бог оставил, то есть (так я понимаю) тем, кто отпал от благодати Божьей грехом смертным. Они также могут вызывать тьму; поэтому мы читаем в произведении Марко Поло, что тартары обладают такой силой в дьявольских иллюзиях, что они могут вызывать тьму, когда и где им угодно, и что он однажды с трудом избежал ограбления благодаря защите этого искусства. Епископ Хайто из Базеля также рассказывает, что, когда тартарская армия была разбита в битве, ведьма Вексиллариус окружила их врагов густой тьмой с помощью своих заклинаний, так что они восстановились и одержали победу. Они также могут остановить течение рек, осушить источники и орошать землю пресными источниками, появляющимися из скал и камней: они могут заставить воду реки повернуться и течь к своему истоку, о чем писал Плиний в свое время (II, 103). В произведении Реми можно найти множество примеров, из которых я приведу несколько здесь.


Примеры


В районе Трира был крестьянин, который сажал капусту в своем саду вместе со своей восьмилетней дочерью, и он сильно хвалил девочку за ее умение в работе. Молодая девушка, чей пол и возраст сделали ее разговорчивой, хвасталась, что она может делать более удивительные вещи, чем это; и когда ее отец спросил, что это за вещи, она сказала: «Отойди немного, и я быстро сделаю так, чтобы дождь пошел на ту часть сада, которую ты пожелаешь». Отец был поражен и сказал: «Итак, пойдем, я отойду немного». И когда он удалился, девочка выкопала канаву, пописала в нее и стала бить воду палкой, бормоча неизвестные слова, и вот с неба внезапно пошел дождь на указанное место. Удивленный отец спросил: «Кто научил тебя делать это?» Она ответила: «Моя мать научила меня; и она очень искусна в этом и других подобных вещах». Крестьянин благородно поступил и выполнил свой долг, и поэтому через несколько дней под предлогом приглашения на свадьбу он взял свою жену и дочь, одетых в праздничные свадебные наряды, в соседний город, где он передал их судье, чтобы быть наказанными за колдовство. В Malleus Maleficarum66 записано, что некоторые инквизиторы решили доказать с помощью ведьмы, которую они содержали под стражей, правду о силе, на которую претендуют ведьмы, в возбуждении бурь. Они освободили ее, так как известно, что, пока они находятся в тюрьме, все магические способности покидают их. Затем она пошла в густой лес и вырыла там канаву руками, заполнила ее водой, которую продолжала мешать пальцем, пока из нее не поднялся пар, который превратился в густое облако. Это облако сразу ожило громом и молнией, вызывая великий трепет и ужас у свидетелей. Но она сказала: «Не бойтесь, я сделаю так, чтобы все это облако было перемещено в любое место, которое вы пожелаете». И когда они назвали пустынное место неподалеку, облако немедленно было унесено туда силой ветра и бури и выпустило град на скалы, ограничивая все свои разрушения в предписанных и указанных пределах.

Следующий пример очень похож на первый. Швабский крестьянин горько жаловался на засуху, от которой они страдали, и в то время, как он это делал, к нему подошла его дочь возрастом восемь или десять лет и сказала, что, если он пожелает, она немедленно принесет сильный ливень на поле, на котором они находятся вместе. Когда отец сказал, что он очень сильно этого желает, она попросила его дать ей немного воды. Так они пришли к соседнему потоку, где она била воду во имя того мастера, как она говорила, которому посвящена ее мать; и вот с неба пошел дождь в достаточном количестве, чтобы полить это поле, в то время как все остальные поля остались сухими, как были до этого.

Реми рассказывает, как ведьма по имени Алексия Гранжан рассказала, что однажды ее несло сквозь облака и она пришла в место, где, с ее точки зрения, она могла видеть мужчину по имени Иоганн Вехон, пасущего своих лошадей. Внезапно перед ней появился огромный черный мужчина, который, будто стремясь служить ей, спросил, есть ли у нее претензии к этому крестьянину, потому что он быстро отомстит ему за нее. Она ответила, что ненавидит этого человека яростно, потому что он однажды практически до смерти избил ее единственного сына, когда тот пас свою лошадь. «Хорошо, – ответил он, – недолго это будет не отомщено». Сказав это, он быстро поднялся в воздух так высоко, что ни один глаз не мог видеть его, и тут же молния с мощной вспышкой и громом ударила по лошадям, повалив двух из них, в то время как крестьянин с ужасом смотрел на них в тридцати шагах от него, по его свидетельству.

Джованни Понтано67 рассказывает, что Фердинанд II, король Неаполя, осадил Сессу Аурунку, которая находится недалеко от Монте-Массико. Этот город ныне принадлежит Дому Анжу, и король надеялся вынудить его сдаться из-за отсутствия воды. Но несколько злых священников осмелились вызвать дождь с помощью магии. Некоторые из осажденных горожан вышли ночью, обходя сторожевые посты лагеря, и тайно отправились к берегу моря, таща с собой по скалистым скалам изображение креста, которое эти проклятые грешники злобно бесчестили грязными проклятиями и заклинаниями, а затем бросили его в море. В то же время некоторые священники, самые грешные из всех людей, желая помочь воинам в их богохульных практиках, провели зловещий ритуал, чтобы вызвать такой дождь. Они поставили осла перед дверью церкви и запели похоронную песню, как для живой души: затем они положили божественную евхаристию в его рот, и продолжали свои похоронные песнопения вокруг живого осла, и наконец похоронили его перед дверью церкви. Едва этот ритуал был выполнен, как воздух стал темным, море начало биться ветром, и в полдень наступила ночная тьма, и небо разрывалось молниями, то все было черной тьмой, и небо и земля тряслись от грома, деревья были сброшены в воздух ветром, и скалы раскололись молнией, наполнив воздух грохотом взрывов: и такой сильный ливень пошел с неба, что цистернам не хватало вместимости, чтобы собрать воду, и потоки смывали камни и скалы, которые раньше были обжарены и высушены солнцем. Король, чья надежда на взятие города была связана с жаждой горожан, был озадачен в своем намерении и вернулся к своему прежнему лагерю у реки Савона.

Я специально привожу этот пример, чтобы вы, читатель, были ознакомлены с теми злоупотреблениями, которые проникли в некоторые регионы, такие как таскание по земле креста и изображений святых. В Германии и Аквитании также открыто прибегают к таким злым средствам для обеспечения благоприятной погоды, и Мартин де Арль68 написал о подобных гнусных практиках, распространенных в Испании, в своей книге о суевериях.

65

Андреа Чезальпино (1519—1603) – итальянский врач, естествоиспытатель и философ, автор работы Daemonum investigatio peripatetica.

66

Трактат по демонологии, который заложил основы для систематического преследования ведьм и колдунов.

67

Джованни Понтано (1426/1429—1503) – поэт эпохи Ренессанса, знаменит книгой De bello Neapolitano (1509).

68

Мартин де Арль (ок. 1451—1521) был доктором богословия и каноником в Памплоне, автор трактата Tractatus de superstitionibus, contra maleficia seu sortilegia quae hodie vigent in orbe terrarum (1515).

Компендиум злодеяний

Подняться наверх