Читать книгу Социализм 2.0. Как неизбежность - - Страница 16

Наноэкономика и новая политэкономия
Теория трудовой ценности
Тройственный характер труда

Оглавление

Категорически верным является представление Карла Маркса о двойственном характере труда, как труда в конкретной форме и труда в абстрактной форме. Но оно является не полным и недостаточным, обусловливающим общую ошибочность трудовой теории стоимости.

Труд в конкретной форме есть та сторона процесса трудовой деятельности, которая аккумулирует и представляет весь множественный набор и все безграничные комбинации элементарных внешних и внутренних физиологических актов психофизической двигательной активности человека, сопровождающих его трудовую деятельность. Набор и комбинаторику элементарных и совокупных процессов функционирования жизненных систем человека, движения рабочих органов его тела, реализующих его работоспособность. Конкретный труд отражает его целенаправленный характер. Конкретный труд визуализируется в форме выполнения человеком работы по конкретной специальности и квалификации, с конкретными предметами и орудиями труда в пространстве конкретных, организованных специальным и специфическим образом рабочих мест и в производстве продукта труда в его конкретной форме.

Труд в абстрактной форме есть та сторона процесса трудовой деятельности, которая аккумулирует и представляет всю совокупность энергетических химических процессов, протекающих в организме человека при выполнении всякого конкретного труда и обеспечивающих энергетические предпосылки всеобщей и универсальной работоспособности человека. Абстрактный труд проявляется в преодолении работниками различных сил природы и выполнении физической (механической) и мыслительной работы. Осуществление работником труда в абстрактной форме визуализируется также и через накопление работником разной степени усталости и возникновение потребности в отдыхе и воспроизводстве своей рабочей силы и энергии.

Но эти два противоположных характера труда, две его противоположные диалектические формы, в соответствии с положением философии о единстве формы и содержания, представляют собой и два противоположных содержания единого процесса труда, две его диалектически противоположные сущности. И в сознании трудящегося человека эти сущности постоянно находятся в определенных отношениях. Всякий работающий человек постоянно соотносит свои текущие и суммарные затраты труда в абстрактной форме с текущими и суммарными результатами этих затрат, с приближением предмета труда к его целевому состоянию, как продукта труда. И в этом непрерывном соотнесении затрат и результата проявляется двойственность теперь уже самого абстрактного характера труда.

Всякий работающий человек для достижения обычного типового результата своего конкретного труда стремится минимизировать затраты своего абстрактного труда, минимизировать затраты своей рабочей силы и энергии. Налицо, таким образом, абстрактно-затратное отношение работника к труду, позволяющее говорить об абстрактно-затратной стороне абстрактного труда, об абстрактно-затратном отношении человека к труду, об абстрактно-затратном характере труда.

С другой стороны, всякий работающий человек при понесении обычных, традиционных затрат своего абстрактного труда стремится получить наибольший (наилучший) его результат. Налицо, таким образом, абстрактно-результативное отношение работника к труду, позволяющее говорить об абстрактно-результативной стороне абстрактного труда, об абстрактно-результативном отношении человека к труду, об абстрактно-результативном характере труда.

Именно таким образом марксов двойственный характер процесса труда модифицируется в тройственный его характер в составе конкретного характера труда, абстрактно-затратного характера труда (абстрактно-затратного отношения к труду) и абстрактно-результативного характера труда (абстрактно-результативного отношения к труду).

Социализм 2.0. Как неизбежность

Подняться наверх