Читать книгу Аристократ - - Страница 3

О слабых

Оглавление

Слабость… Вы чувствуете, как от этого слова смердит гноем, испражнениями и мертвечиной? Это запах больницы, это запах миллиардов больных, что добровольно позволили себя заразить.


Это не слабость тела, это слабость духа. Это не слабость, заключающаяся в недостатке ресурсов влияния или денег. Это слабость духа, что была порождена менталитетом раба. “Раб не мечтает о свободе, раб мечтает о своих рабах” – так метко заметил Цицерон.


Слабым делают злопамятность, декадентство, пресыщение, самообман, глупость, мстительность, мелочность.


Для пояснения приведу в качестве примера психологию тиранов.


Тираны всегда трусливы, потому они и становятся тиранами. В тиранах нет настоящей силы. Тиран может давить руками, тиран может давить морально.

Но тирания всегда порождается трусостью.

Тиран лжёт. Лжёт себе либо другим. Тиран будет прикрываться некими социальными нормами, будь то религия, "прогрессивные" ценности, культура народа, но делает он это для того, чтобы скрыть свое малодушие.

Тиран может быть тираном у себя дома или в масштабах государства, различаются лишь масштабы группы, которая попала к нему в руки и методы, которыми он наводит тиранию (чаще всего это банальная ложь).

И я со смехом смотрю на тех, кто искренне верит тиранам и едва ли не боготворит их.

У тиранов нет настоящей силы, потому что они зависимы от внешних аффирмаций. Им просто необходимо рабское поклонение. Напомню, что раб не желает перестать быть рабом, раб желает иметь собственных рабов. Потому они так упорно впиваются в свои троны, боясь потерять их.

И не важно, это домашний тиран или Пол Пот, начальник-самодур или "вождь народов", вредная бабка-вахтерша или Ким Чен Ир, суть у них всех одна.


Слабость заключается в том, что собирается стадо, хранящее свои слабости и болезни. Слабость – быть жертвой, культивировать статус жертвы, искать виноватых, ныть и жаловаться на внешний мир, забывая про внутренний. Это игнорирование внутреннего источника и делает этот источник зловонным и ядовитым.


И слабые, боясь за свой статус жертвы, создали диктатуру. И эта диктатура малодушных – самый опасный яд мира. Они объявили ценностью быть слабым и грехом – бытие сильного.


Рабы создали ложь, которая объявляет их способ существование "добром". Терпение вместо гордости, всепрощение вместо справедливости, равенство вместо роста и так далее.

Они создали культ вины за силу: если ты вдыхаешь полной грудью, если ты покоряешь новые вершины, если ты подобен сверкающей молнии, то ты – грешен.

Они создали культ жертвы, ведь статус жертвы дает им моральное превосходство.

Они создали токсичную толерантность: ни в коем случае нельзя превосходить других, чтобы никого не ранить!

Они демонизируют успех: "богатый – значит наворовал!"

Они патологизируют здоровье: энергичный – значит "гиперактивный", страстный – значит "неконтролируемый".


При это они сами особо не верят в свои же взгляды, это лишь их оружие против тех, кто полон жизни. За этой маской скрывается ненависть. Эта мораль паразитирует на здоровых инстинктах, превращая их в болезни.


Да, нужно знать меру, чтобы страсть к чему-то не погубила, но в этом и суть: идти по грани, наслаждаясь риском. Рабам же этого не понять: они в собственном бессилии испытывают черную злобу, потому что не могут так же (на это у них просто не хватает духа!). Поэтому того, кто смог взобраться выше, они стремятся обрушить вниз, да побольнее.


Человечество больно, и оно больно подавлением воли. Демократия, диктатура, социализм, либерализм, да любая другая система – все проявление одной болезни: страха и ненависти перед теми, кто смеет говорить: "Ваши рабские ценности для меня чужды! Я отвергаю их и создаю нечто прекрасное, как рассвет, чистое, как горный воздух, сильное, как ураган и гроза!"


Они не могу создавать, они не могут лишь паразитировать, подражать, искажать, тогда как всё великое и прекрасное рождено из духа, что они так ненавидят.


И слабый упивается своей слабостью, именуя ее “праведность”, а его жалобы – это попрошайничество, просящее моральной подачки: внимания, сочувствия.


Можно обратиться к экономике, чтобы лучше пояснить различие между слабостью и силой: слабость – это неутолимый дефицит, тогда как сила – неисчерпаемый избыток.

Но слабый на то и слабый, что он не хочет прикладывать усилия для покрытия дефицита, вместо этого он просит милостыню. Вспомните: во множестве культур, особенно взращенных авраамическими религиями, подаяния – добродетель. Диктатура слабых, как я и говорил ранее, насаждает свои отвратные ценности в масштабах целых народов.


Но я напомню, что подаяния – это поощрение попрошайничества.


Слабых можно разделить на несколько категорий: активные – они сознательно используют мораль как орудие давления, как оружие власти и унижения других. Пассивные – этих все устраивает в текущем положении дел, они в своей слабости отказываются задуматься над миром, в котором они обитают. Инфантильные – прячутся за травмами и обстоятельствами ради избегания ответственности. И все они – самые отвратительные лжецы.


И я не призываю воевать с ними. Какое дело сияющей вершине до гнилого болота?

Аристократ

Подняться наверх