Читать книгу КЁНИГСБЕРГСКИЙ ЭЛИКСИР ГОФМАНА - - Страница 11
7. Школа Ванновского
Оглавление«Священник был сама доброта; ему удалось обуздать мой слишком подвижный ум и так подойти ко мне, что учение стало для меня радостью, и я делал быстрые успехи… Он прослыл выдающимся богословом, искусно и глубоко трактовал труднейшие вопросы, и даже профессора духовной семинарии нередко пользовались его советами и поучениями; вдобавок, более чем это возможно ожидать от монаха, он был и светски образованным человеком. Он свободно и изящно говорил по-итальянски и по-французски, был обходителен с людьми, и потому на него в былое время возлагали важные миссии. Когда я с ним познакомился, он был уже в преклонном возрасте; белизна волос выдавала его годы, но в глазах ещё сверкал огонёк молодости, а приветливая усмешка, блуждавшая у него на устах, усиливала общее впечатление уравновешенности и покоя. Изящество, каким отличалась его речь, было свойственно также его походке и жестам… Для моего развития были особенно полезны книги, которые он постоянно давал мне, а также его беседы…»
«Элексир Сатаны» Э. Т. А. Гофман
В последних числах августа 1782 года маленького Эрнста одели как взрослого господина, в кафтан, жилетку, кюлоты с чулками и повели по Юнкерштрассе. Всей бабушкиной семье пришлось пройти мимо дома на Французской улице, в котором он родился. Шли молча, опустив головы. Ещё пара минут пути – и вошли в двухэтажный длинный дом с высокой крышей. В здании размещалась немецкая парафиальная (церковно-приходская) реформатская школа. Второе, более позднее название школы – Burgschule – дословно переводится как «школа при замке», и это многое говорит о её статусе.
Встретил их самый главный человек в школе, известный в Кёнигсберге проповедник, а с 1779 года ректор школы Стефан Ванновски (Wannowski). Эта встреча станет определяющей в судьбе Эрнста. Ванновски и его школа дали Гофману не только хорошее образование. Ректор заметил и развивал в нём природные способности к критическому и образному мышлению, стремление к творческому самовыражению. Искреннее внимание и уважительное отношение к суждениям и результатам творчества ребёнка заложили основы исключительного трудолюбия и эстетического вкуса писателя, композитора, критика, художника и карикатуриста.
Ванновски был значительным событием для кёнигсбергского общества. Потомок старинного рода Wannowski, родился в поселении Осташин, недалеко от Новогрудка. Сейчас Новогрудок – это районный центр в Гродненской области республики Беларусь, а в XII веке это поселение – Новгород, основанное киевским князем Владимиром. В XIII веке оно стало владением литовских князей, потом завоевывалось татарской ордой. Эту землю неоднократно осаждали рыцари тевтонского ордена. В последующие века поселение становилось и местом православных соборов, и венчания польских королей, и заседания советов литовских сенаторов, и русских Верховных трибуналов Великого княжества Литовского. В конце XVII века предпринимались безуспешные попытки заменить в Новогрудке русский язык на польский. Жили в городе и евреи, и поляки, и татары, и литовцы, и все исповедовали свою веру. В период Реформации именно в Новогрудске проходили громкие публичные диспуты между католиками и кальвинистами. Одним из потомков кальвинистских пасторов в Новогрудке был и Стефан Ванновски. Получив образование в Берлине и Франкфурте-на-Одере, в 1773 году он приехал в Кёнигсберг. Работал учителем в Королевском сиротском приюте, затем занимал должность реформатского пастора при Замковой церкви.
Насыщенная наукой и творчеством атмосфера высшего общества Кёнигсберга позволяла развиваться и помогать развиваться другим. Помимо руководства школой, Ванновски был профессором Кёнигсбергского университета, имел докторскую степень по теологии. Признанный теолог и лингвист, он был коллегой и собеседником И. Канта. Общение с философом позволило С. Ванновски опубликовать анонимно в 1804 году книгу «Философские принципы всеобщего языкознания по Канту и Саси». Умер Ванновски в 1812 году.
Бургшуле, в отличие от обычных латинских школ, община Бургфрайхайта содержала на хорошем уровне. Программа Бургшуле позволяла выпускникам быть хорошо подготовленным для обучения в Кёнигсбергском университете. Основными дисциплинами были Закон Божий, математика, геометрия, история, география, естествознание, немецкий, латинский и французский языки, каллиграфия, риторика и рисование.
