Читать книгу Przybądź Duchu Święty! - Ks. Dolindo Ruotolo - Страница 10
DARY DUCHA ŚWIĘTEGO
Potrzeba oraz sposób pielęgnowania w nas darów Ducha Świętego
ОглавлениеŻadne pole nie wyda owoców, jeśli nie będzie uprawiane, a żadna rzecz lub cenny przedmiot nie zachowa się bez konserwacji. Dom bez prac konserwatorskich powoli niszczeje i obraca się w ruinę. Odpadają tapety, kruszą się tynki, wysuwają cegły, zacinają drzwi itp. Również dobra nadprzyrodzone muszą być pielęgnowane i potrzebują swego rodzaju duchowej konserwacji. Ta pielęgnacja to równocześnie gotowość godnego ich przyjmowania oraz sposób pomnażania, aby wydawały w nas owoce.
Aby osiągnąć ten ambitny cel, należy przede wszystkim praktykować cnoty moralne. Aby przyjąć Boskie posłuszeństwo udzielane wraz z darami, trzeba przede wszystkim ujarzmić namiętności i grzechy przez nawyki roztropności, pokory, posłuszeństwa, słodyczy, czystości oraz ogólnie wszystkich cnót przeciwnych siedmiu grzechom głównym.
Jak można odczuć, posłusznie przyjąć i dać się prowadzić natchnieniom łaski, kiedy dusza jest targana myśleniem cielesnym, które czyni ją tchórzliwą, oportunistyczną i kłamliwą, kiedy rozpiera ją duma, przepełnia krnąbrność, gniew i przede wszystkim pożądliwość? Ta prosta refleksja od razu ukazuje prawdziwą przyczynę bezowocności łaski Ducha Świętego w licznych duszach, które podchodzą do przyjęcia Bierzmowania po odbyciu pospiesznej spowiedzi, bez autentycznego żalu i postanowienia poprawy, podchodzą z wszelkiego rodzaju złymi przyzwyczajeniami, a po Bierzmowaniu nadal popadają w te same nawyki, których są niewolnikami. Doszczętnie zardzewiała i nienasmarowana maszyna, z zacinającymi się kołami i dźwigniami dostaje prąd, który powinien ją włączyć, a tymczasem drga zablokowany w jej wnętrzu, lecz ona sama właściwie jest bez prądu, obojętna na impulsy siły, która ma nią poruszać. Jeśli usunie się przeszkody, oczyści i nasmaruje, wtedy zacznie się poruszać, ponieważ dopiero wtedy można ją uznać za nadającą się do użycia.
Istnieją dusze oddane życiu wewnętrznemu, które sądzą, że osiągnęły wyżyny duchowe dzięki powierzchownej pobożności, często łudząc się, że zdobyły kontemplację i świętość, a nie zdają sobie sprawy, że zachowały wszystkie swoje grzechy; po latach życia duchowego okazują się ogołocone z wszelkich cnót, niecierpliwe, wybuchowe i pyszne, gdy się je podda choćby niewielkiej próbie, stanowią zaprzeczenie posłuszeństwa Duchowi Świętemu. Są niczym wypolerowane i ozdobione zewnętrznymi dekoracjami zegary, których mechanizm jest jednak zardzewiały. Sprawiają dobre wrażenie, lecz nie są posłuszne sile sznura i nie wskazują Bożych godzin. Sznur, choć elastyczny i gotowy do rozwinięcia, pozostaje ukryty w bębnie.
Dary Ducha Świętego pielęgnuje się również walcząc przeciwko duchowi świata, który jest dokładną odwrotnością ducha Bożego. Człowiek „zmysłowy” albo, jak nazywa go św. Paweł, „ziemski”, nie przyjmuje spraw ducha Bożego; są dla niego szaleństwem i nie potrafi ich pojąć. Aby pokonać ducha świata, trzeba uciekać przed tymi wszystkimi nawykami współczesnego życia, które go w nas wzmacniają -teatrem, kinem, szkodliwą lub błahą prasą, niebezpiecznymi przyjaźniami, światowymi rozmowami, a należy czytać Ewangelię, Pismo Święte, żywoty świętych i to wszystko, co może oświecić duszę na Bożych drogach.
Po usunięciu ducha świata trzeba użyć tych pozytywnych i bezpośrednich metod, które stawiają nas w zasięgu działania Ducha Świętego. Przede wszystkim należy pielęgnować wewnętrzne skupienie i nawyk częstego myślenia o Bogu. Wtedy Duch Święty przemawia do serca, dając duszy światło, siłę i pocieszenie. Trzeba przywyknąć do ofiarowywania czegoś Panu, a więc ćwiczyć się w rezygnacji z siebie i pokucie. Trzeba modlić się i często wzywać Ducha Świętego z ogromną, dziecięcą ufnością, w jedności z Jezusem Chrystusem, który obiecał, że ześle nam swojego Ducha, oraz w jedności z Najświętszą Maryją Panną, jak to czynili Apostołowie w Wieczerniku. Kościół zna przepiękne modlitwy do Ducha Świętego, jak choćby O, Stworzycielu Duchu, przyjdź, sekwencję Przybądź, Duchu Święty, modlitwę Rozpal ogniem Ducha Świętego z sekretą12 czy postcom-munio. 13
12
sekreta – cicha modlitwa, którą kapłan wypowiada podczas Mszy Świętej na koniec ofi arowania w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego (przyp. wyd.).
13
postcommunio – modlitwa, którą kapłan odmawia podczas Mszy Świętej po Komunii Świętej (przyp. wyd.).