Читать книгу Черные тетради - Legenda Familia - Страница 121

…о первородстве. Я довольно часто слышу, что миф – это детство человечества, что разум позволяет расколдовать мир, перевести его из мифических категорий в логические. Но на практике мир не расколдовывается, он переколдовывается. В новые, чаще всего коммерчески-ориентированные мифы. А некоторые из старых мифов и не собираются никуда деваться. И вот первородство одно из них.

Недавно у меня был преинтереснейший разговор с одним из наших читателей. Он говорил, что не может постичь почему отношение к детям разное. Но равенство отношения к детям это только идеология. Ну то есть то самое ложное мышление, о котором Фридрих Энгельс писал Францу Мерингу. На практике первый ребёнок не может быть лишён первородства.

Другими словами, его самого больше всего ждут, ему больше всего дают и от него ждут тоже больше всего. Это неравенство, но неравенство, которое никак и ничем не может быть объяснено. Или, вернее, объяснено может быть чем угодно, и поэтому всякое объяснение будет от этого бессмысленным.

Мы можем этими объяснениями только все запутывать. Например, говорить, что первого ребёнка больше любят – это просто не понимать ничего ни в детях, ни в себе, ни в любви. Первородство это вообще не про любовь.

Первородство не имеет никакой причины, им нельзя управлять. Да, есть библейские сюжеты о краже первородства. Но там речь не о самом первородстве, а о статусах, а также о вытекающих из него имущественных и политических правах. Само по себе оно просто травма, имеющая последствия. Ничего с ним не сделаешь и ни на что не обменяешь. Даже гендер не такой устойчивый, как миф о первородстве.

Говорить о нем как о благословении или как о проклятье невозможно. Привилегии первородства пропорциональны ответственности и обязанностям. Нас три брата. Я старший. Сейчас, когда у меня свои дети, это не имеет того значения, но я всю жизнь ощущал требования и преимущества первородства, и почти всегда видел, наделены ли им другие. Его будет ощущать и моя старшая дочь. Это просто социальная травма, не имеющая смысла. Мы можем придать ей смысл или отказать в смысле. Но в том, чтобы придать смысл, смысла больше, чем в отказе. Так миф и работает…