Читать книгу Черные тетради - Legenda Familia - Страница 126

…если углубиться в этимологию слова «благородный», «знатный», то и в древнегреческом, и в романских языках оно будет сближаться, а то и сольётся со словом «истинный», «несимулятивный».

Быть благородным это не то же самое, что быть «будьсобойщиком», чуть меньше чем полностью состоящему из копий чужого. Этот человек в поисках себя нашёл несколько точек сбыта, вокруг которых уже толпились очереди, и стал завсегдатаем этих очередей. Благородный человек находится в пустыне морали и, одновременно, находит возможность поименовать ее, превратив в своё владение, приступить к тому, чтобы выковать ценности.

Ницшеанский «лживый простолюдин» или бодрийяровский симулянт выковать ценности не способен. Он всего лишь фальшивомонетчик, для которого всякая ценность полезна тем, чтобы обокрасть соседа, свести счёты за старые унижения, за классовые тяготы.

Это же касается и фамилии. Фамилия не для того, чтобы командовать домочадцами, если тебе некем командовать на работе. И не про то, чтобы судить их или наказывать, раз уж больше некого. С такой ресентеметальностью лучше вообще семью не заводить, а куда честнее и вообще в петлю влезть. Фамилия про другое, про приватизацию вечности, и всего, что в эту вечность входит…