Читать книгу Экскурсия в голову коуча - Любовь Кузнецова - Страница 27

Представьте человека, который вручную пытается вытащить из земли железнодорожную шпалу, закопанную вертикально. Первая мысль: «Он что, совсем дурак?». А человек не ест, не пьет, забросил все свои дела, только и стоит на четвереньках, кряхтит, да за шпалу держится. День, два, месяц, год, 10 лет. Казалось бы, всё, занавес, гусли, вызывайте санитаров.

Вообще-то этот человек – мы с вами, когда очень-очень сильно ищем в прошлом корень (тоже вертикальный, и тоже зарыт по самую ботву) всех бед, ковыряемся, рефлексируем, и до того увлекаемся процессом, что не замечаем – в настоящем-то уже не живем. А это ооочень удобно, тогда не надо ничего решать, ведь «у меня такой печальный опыт». Можно ещё с гордостью и чуть обиженно ткнуть собеседника носом в этот самый опыт, чтобы он уже точно заметил и пожалел нас. А мы, получив подтверждение, что дела, как и предполагалось, совсем плохи, снова, засучив рукава, возвращаемся к шпале.

Так что же собой представляет шпала? Это негативный, травмирующий опыт. Что означает процесс доставания шпалы, добровольно растянутый нами во времени в бесконечность? Это ни что иное, как парализующий страх перед новым – плохонько, но привычно.

Ах да, кстати, может же ещё оказаться, что шпалы-то никакой и нет, и из земли торчит маленькая сухая веточка. Вот тут мы все и удивимся.