Читать книгу Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - Нелли Горицвет - Страница 25

Если факты состоявшегося чудодейства, сошествия на землю Богов и мифических существ, факты наличия рая или ада следует подвергать сомнению, то существование частиц Духа, оставшихся после смерти – а также, по мнению некоторых, частиц Души – неоспоримо, и наверняка со временем признаки их проявления в Яви удастся научно обосновать. Ведь даже не верящие в Бога люди порой соглашаются, что существует какая-то сила – проклятия, возмездия, благодарения, награды – и что всем непременно воздается, сейчас или в будущем, по делам его.

Именно тут выражение «мои боги – мои предки» приобретает особый смысл.

Потому что на земле после ухода Души, сгинувшей в небытие по причине смерти, всегда остается некий отпечаток, некая сила, некий след – зримый лишь на квантовом уровне. Эти обладающие зарядом частицы способны притягиваться к хорошим или плохим, своим или чужим, ныне здравствующим личностям – я уже говорил о шестой фундаментальной Силе, помните? Словом, между живыми сородичами и частицами Духа умерших кровников протянуто множество перекрещивающихся, подобно лазерным лучам, защитных силовых линий. Именно их взаимодействия и создают то самое возмездие, кару, воздаяние по заслугам, которое обычно направляется на врага. Ибо живущие не по Правде, сами того не ведая, интуитивно тянутся как раз в те сети, куда они должны попасть волею рока – дабы заполнить вакуум отрицательной ауры, что они сами вокруг себя воздвигли.

И для того, чтобы окружить такой прочной обережной защитой свою семью, мы обязаны любить, почитать да славить наших предков и весь свой род. Но при этом также не забывать заботиться о чадах. Потому что недолюбленным детям, которые ненавидят родителей, впоследствии придется наиболее туго. Ведь вся эта ненависть, исходящая от них, преграждает доступ к ним той самой обережной любви и помощи, что исходят от частиц Духа их умерших сородичей – проще говоря, несчастные вредят себе еще больше. Следовательно, такой вот духовной сироте, коей является обделенный любовью ребенок, каждый запросто сможет причинить вред – особенно рьяно захочет ущемить ее в правах тот, чьи предки соперничали когда-то с предками оного обиженного ребенка.

Иными словами, если случайно встретившиеся на улице два антипода безо всяких на то оснований возненавидят друг друга с первого взгляда, истоки их взаимной ненависти следует искать в исподних глубинах далекого прошлого, где давным-давно, может, столетия назад, пращуры противников с обеих сторон поцапались промеж собой не на жизнь, а насмерть.

По этой же самой причине и никогда не следует выносить сор из избы – берите пример с англичан: жители туманного Альбиона не по прихоти чопорны, их традиции основаны на знаниях человеческой природы. Они понимают, что дух соперничества, желание покорять племена соседей заложены в нас на генетическом уровне, в хорошо развитой языческой подкорке, и коли гнездо твое ослабнет, то его разорят или подомнут под себя недруги. Так, например, с незапамятных времен и по сей день всяк начальник интуитивно выбирает неудачника – выходца из конфликтной семьи – и нагружает работой больше, чем остальных. А посему не забывайте, друзья мои, выходя из дому, нацеплять дежурные официальные улыбки! Впрочем, лучше улыбаться искренне, также искренне простив обидевших вас родных – от этого вы станете только сильнее, фигурально выражаясь, возьмете ноты октавой выше – понимаете? Не рассказывайте о семейных ссорах ни коллегам, ни даже самым близким друзьям. И тем более, не жалуйтесь своему избраннику или избраннице на мать и отца: никто, находясь в твердом уме и трезвой памяти, не захочет брать в жены или мужья существо душевно искалеченное и несчастное. А коли кто смилостивится и обручится с человеком из проблемной семьи – так потом же во время размолвки гнилой кровью и попрекнет! Каждый из вас, господа, должен заучить одну святую истину и повторять с утра перед зеркалом, как мантру или аффирмацию: «В моем родовом древе прежде меня народилось и выросло множество гордых и отважных витязей, добрых и великодушных берегинь домашнего очага! А ежели какая из ветвей зачахла и усохла – что ж, в семье, ведь, как говорится, не без урода – в этом случае я буду черпать живительные соки из других ветвей, используя свою родовую память и воображение!»