Читать книгу Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - Нелли Горицвет - Страница 31

Я, к примеру – ученый, и с этой точки зрения – атеист. С другой стороны, я свято чту языческие традиции наших предков. Однако уже в третьем аспекте я являюсь ценителем христианской морали, и ни один представитель священного Синода или Пресвитериата не посмеет упрекнуть меня в отступничестве! При этом все три доктрины мирно уживаются во мне вместе. Пожалуй, даже скажу больше: они дополняют друг друга.

Противоречия же подобного рода если и встречаются у людей, то сугубо из разряда тех, что подлежат рассмотрению юрисдикцией, когда заветы предков противоречат букве закона: скажем, отец завещает отомстить кровью за кровь брата, а Уголовный Кодекс за это карает. Впрочем, сии разногласия возможны сугубо гипотетически, поскольку на самом деле ни одно живое существо не будет завещать потомкам совершать что-то рискованное.

Видите ли, у меня математический склад ума, и я не могу понять, что послужило импульсом для создания Богом людей? У всего на свете должна быть причина, а у причины, в свою очередь, тоже своя предпричина, а у предпричины – предпредпричина, и так до бесконечности. Как в эффекте домино: последняя кость упала, поелику ее толкнула предпоследняя, предпоследняя упала, понеже ее толкнула предыдущая, и так далее. Но чья рука толкнула самую первую кость?

Посему, как бы глубоко не копали последователи Стивена Хокинга историю развития Вселенной, все равно никому никогда не докопаться до первопричины существования Галактик – существует бесконечное множество предшествующих причин. Можно лишь измерить повторяющийся раппорт в череде множественных сингулярностей – как вам такой оксюморон?

Сие свидетельствует о бесконечности времени, а также пространства.

Всегда были времена, до которых были другие времена, и всегда будут времена, после которых наступят новые времена.

Мы помним из уроков математики, что нет самого маленького числа – если мы найдем его, то сможем вычесть единицу и получить число еще меньше. Также нет и самого большого числа – к нему мы тоже всегда сможем прибавить один.

Таково Его Величество Время, бесконечное и безмерное.

И пространство непостижимо: когда мы говорим, что изначально «было великое ничто», мы всего лишь представляем гигантский куб вакуума, висящий во тьме, ограниченный с шести сторон какими-то непонятными стенками…

Ну, или… пусть это будет не куб, а сфера.

Сразу же напрашивается вопрос: а какой толщины стенки сферы, из чего они сделаны? И что находится за ними – там, где скрывается Бог? Как он вообще мог находиться в «ничто» или за пределами «ничто»? Ведь раз там ничто, то, стало быть, и Его самого нет тоже?! Как я уже говорил, понятие «ничто» условно, за ним может скрываться лишь точка, одномерное пространство, Евклидова единица, означающая начало нового витка развития.

А по-другому вы сможете представить мироздание? Нет, это невозможно, и не удастся никому. Следовательно, до сотворения мира Вселенная была наполнена пустотой – простите, снова оксюморон. И пустота эта безгранична и бездонна.

Словом, невозможно кому-либо, даже Богу, взять и создать бесконечность времени и пространства, которые существовали уже и всегда, без каких-либо на то причин. Создать и завершить можно только что-то конечное, ограниченное, втиснутое в пределы.