Читать книгу Ciencia y Tecnología: Ponencias - Nemesio Espinoza Herrera - Страница 9

La vinculación de los tres temas de esta exposición está expresada en que la investigación científica se realiza en el contexto de la epistemología; y, ambas, son asuntos emblemáticos de la universidad.

La necesidad de plantear algunas reconsideraciones respecto a los temas vinculantes anteriormente mencionados, obedece a que, en nuestras universidades, aún no se le da importancia a la investigación científica y a la epistemología en términos de calidades y resultados que los tiempos actuales exigen. Como consecuencia, nuestras sociedades aún no otorgan importancia a la ciencia y tecnología como principales soportes para la gradual y sostenida promoción del desarrollo económico y social.

En las condiciones anteriormente señaladas, subsisten aún incólumes los estereotipos, esquemas, prejuicios, mitos y ritos tradicionales relacionados a la universidad, a la investigación científica y a la epistemología que impiden construir nuevas sociedades de base científica y tecnológica.

En el caso particular del Perú, luego de más de tres décadas de vigencia del “bachillerato automático”, está en proceso de implementación de una reforma universitaria que 1) considera a la universidad, al fin, como parte de la política de Estado y como soporte del proceso de desarrollo nacional, 2) reivindica la Investigación Científica, por consiguiente la Epistemología, como actividades distintivas y prioritarias de la universidad, 3) reestablece el bachillerato con acreditación de experiencias en la investigación científica, y 4) crea condiciones para una nueva administración universitaria, eficiente y proba.

Sin embargo, no obstante transcurrir ya más de cuatro años de la dación de una nueva ley, la universidad peruana continúa siendo una universidad tradicional, altamente profesionalizante, acientífica e inmersa aún en la cultura del nefasto “bachillerato automático”, por cuyas razones está aún impedida de insertarse a un contexto mundial de producción de la ciencia y tecnología, consecuentemente impedida a contribuir sostenidamente al desarrollo de la sociedad. (En el Perú, a través del “bachillerato automático” se establece, por Ley, que los egresados de las universidades pueden obtener su grado académico de bachiller sin tesis, es decir, sin realizar investigación científica).

El solo hecho de que ahora se deroga el “bachillerato automático”, plantea a la universidad la imperativa presencia de un movimiento nacional e institucional (en cada universidad, en cada facultad) para la reestructuración curricular en términos de una reingeniería, con la finalidad de que se establezca nuevas condiciones para la verdadera investigación científica y para la enseñanza de la epistemología. Sin embargo, es aún inexistente la presencia de voluntades sostenidas para la gradual construcción de una nueva cultura científica y tecnológica en la universidad frente a la aún vigencia vigorosa de la cultura de “bachillerato automático”, de la investigación científica ortodoxa y a la virtual inexistencia de la epistemología. Parafraseando un viejo proverbio, la universidad peruana pretende tener vinos nuevos en odres viejos.