Читать книгу Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика - Ноэми Норд - Страница 12

Чувство юмора.

Как закрепилось оно в человеке?

Почему умильное выражение лица, гогочущий хохот и скалящиеся улыбки в одной паре с количеством серотонина, гормоном, который вырабатывается после употребления в пищу бананов?

Смех, как выражение буйной радости, присущ только приматам.

Известно, что обезьяны способны проявлять бурную радость.

Смех – это информация, для которой необходим не только ее источник, но и приемник. В нашем случае тот, с кем обезьяна делится новостью, вызывающей восторг. При этом обезьянки высоко подпрыгивают, кричат, скалятся и стучат зубами.

Радость способны проявлять собаки. При виде приятного они машут хвостом, радостно прыгают, припадая на передние лапы, лают и даже кувыркаются.

У собак такое поведение выработалось из-за тысячелетнего общения с человеком. Мы различаем моменты, когда собака играет, а когда нападает.

У людей с выражением радости возникают сложности.

Проанализировав все самое смешное в ютубе, можно сделать вывод, над чем обычно смеются люди:

• над неудачами, неожиданными обломами, ошибками, падениями;

• над ярко выраженной слабостью;

• над глупостью, без разницы чьей – ребенка, животного или идиота.

Человек смеется и показывает пальцем в сторону получившего тортом или копытом по роже.

Смешно, когда кто-то сядет на ежа, или в лужу.

Активные шутники сами создают что-то смешное, подставляют подножку, или другим способом унижают соплеменника, например, измазав спящему лицо зубной пастой.

Насмешник не порицается, его называют весельчаком, озорником, создателем смешного, а значит юмористом.

В отличии от осмеянного неудачника, шутник поднимается в глазах племени, он нужен, необходим, его польза существенна, его статус закреплен при дворе короля, как неприкосновенное лицо.

На самом деле шутник поднимается в глазах соплеменников не просто потому что кого-то развеселил, а потому что обнаружил еду.

Хромого, тупого или слепого соплеменника наши предки съедали в первую очередь. Дикого охотника радовало обнаружение слабака, инвалида или раненого не где-то под дождем в джунглях, или на скользких ледяных отрогах, а совсем близко, в пещере.

Да, человек стал человеком только после того, как перестал быть каннибалом. Гомо намного опередили обезьян, которые поедали только мертвых собратьев.

Чувство юмора закреплено в генах. Оно позволяло выявить слабых, глупых, а значит смешных. Ген шута, таким образом, очищал семейство от дебилов, благодаря чему разум прогрессировал.

Чувство юмора – признак интеллекта и, как любое качество ума, всегда в развитии.

Для хорошей шутки, нужен не только шутник, но и соответсвующим образом подготовленный воспринимающий шутку мозг.

Благодаря способности воспринимать юмор, или злую шутку, первобытные женщины выделяли шутников из общего фона соплеменников, когда в сложных условиях выживания востребовался интеллектуальный приоритет перед грубой мускульной силой.

У некоторых народов остроумие не в цене.

Египтяне не приветствовали тонкий юмор. Они суровый народ, строго соблюдающий вегетарианство. Их фрески отличаются строгой иерархией, никто ни на кого не показывает пальцем. Животные – божественны, смеяться нельзя даже над скарабеем, замученным навозным трудом. Древних египтян тошнило от мяса, поэтому юмор не поощрялся.

А вот шумерские дощечки изобилуют подтруниванием над соплеменниками.

Человеческое остроумие, в том числе и поговорки – родом из Шумера.

Рабы разнесли шумерские байки по всему миру, обогатив прежде всего письмена Древнего Египта. Откуда в виде сочинений Соломона остроумные мысли попали в Тору в Екклезиаст7.

Возможно, древние фрески с изображениями зверолюдей – проявление своеобразного чувства юмора древних художников.

Их авторы – тоже шумеры, которые из-за избытка чувства юмора изображали богов с крыльями или с птичьими лапами, или с головой карася.

Богозвери с точки зрения шумерских художников понижались в восприятии неприкосновенного, как, допустим, еда.

Человек – морковь, или человек – тыква. Это смешно.

Для плотоядного племени божественная Астарта со страшными орлиными ногами или Дагон в образе рыбы втайне способствовали выделению желудочного сока.

Антики тоже заметили, что зверолюди менее боги, чем возвышенные олимпийцы.

Публика поощряла приколы над зоотропами в регионах, где возлияния и шашлыки никогда не возбранялись.

Эллада с ее кентаврами, сатирами, горгонами стала прородительницей Семи Мудрецов.

Африканские маски – культурное новшество, более сатирическое, чем устрашающее, так как главная цель хоррорных прибамбасов – до поноса напугать детишек и баб.

Для чувства юмора большой минус (а также и большой плюс) – его способность примирения. Смех всегда направлен в сторону слабого соплеменника, но, высмеивая врага, шутник наделял его чертами своего родственника.

Можно сказать, что юмор – способ примирить раба с господином.

Высмеивание тирана усмиряет непротивление злу.

Если подсудимый сможет рассмешить присяжных – они его не казнят.

Гены чувства юмора – признак более организованного интеллекта, а значит – свойство более ранней цивилизации.