Читать книгу Православие в вопросах и ответах. Вопросы личного спасения. Церковь. Семья. Дети - Отец Олег Моленко - Страница 70

Здравствуйте, дорогой Батюшка.

1. И Авва Дорофей, и Феофан Затворник Вышенский, и Вы учите молиться, закрыв глаза, не отвлекаясь созерцанием икон и чтением молитв по молитвослову. Для чего же тогда существуют молитвословы с молитвами и иконы, на которые ни смотреть нельзя, ни читать нельзя?

2. Заповедано нам постоянно помнить о греховности своей (иметь страх Господень) и в то же время пребывать в любви и к Создателю, и к ближним нашим. Как же можно совместить чувство горечи (плача) с чувством возвышенным (эйфории)?

Храни Вас Господь!

Здравствуй. 1. Моление с закрытыми глазами на домашней (келейной) молитве, без смотрения на образа и тексты молитвенных книг – это лишь средство, которое рекомендуется отцами по нашей общечеловеческой немощи, но для уже преуспевших в подвиге покаяния и молитве. Это средство надо предпочитать другим средствам, в том числе и средствам новоначальных в вере и покаянии – взиранию на образа и чтению молитв глазами по молитвослову. Но это не отменяет пользование молитвословами и взирание на иконы при общественном богослужении или иногда и дома. Для новоначальных и немощных до времени укрепления и созревания – это преимущественный способ моления и настроя на молитву.

2. Эти два разных чувства (сокрушение или плач и радость духовная) легко соединяется по благодати Духа Святого в одно чувство, именуемое отцами радостопечалию, а также умилением. И Господь сказал нам, что блаженны плачущие (ныне) о грехах своих, ибо они утешатся. Чем утешатся? Радостью достоверного спасения от ощущения соприсутствия в себе благодати Духа Святого Утешителя. Святые мученики, исповедники и подвижники испытывали духовную радость даже среди лютых мучений, озлоблений и скорбей. Так что то, что недоведомо нашему плотскому мудрованию и пытливому уму, вполне известно святому опыту Отцов.