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DIE „SCHWESTER DER Kaabe“ UND ANDERE DOMIZILE

Das Haus von KhadidscheS Großvater Esed ibn ʿAbd el-ʿUzzā lag wenige Meter westlich der Kaabe.9 Kurz nach Sonnenaufgang fiel der Schatten der Kaabe auf sein Haus, und bei Sonnenuntergang fiel der Schatten seines Hauses auf die Kaabe. Aufgrund dieser Nähe zur Kaabe nannte man es auch die Schwester der Kaabe.

Ein Ast, der aus dem Garten der Schwester der Kaabe herauswuchs, reichte so weit zur Kaabe herüber, dass er die Pilger bei der Umschreitung des Heiligtums störte. Schließlich ließ Umar den Baum fällen und zahlte dafür eine Kuh als Entschädigung. Anschließend kaufte er das ganze Grundstück und schloss es in den Grenzbezirk der Heiligen Stätte ein. So entledigte er sich des Problems endgültig.

Unmittelbar vor ihrer Ehe mit dem Propheten wohnte Khadidsche dann in dem Viertel Ajyad, das auch unter dem Namen Festungsberg bekannt ist. Später schenkte sie dieses Haus ihrer Tochter Zeyneb zur Hochzeit mit Ebūʼl-Āṣ ibn ar­-Rabīʿ. Umama, die nach Fatimas Tod Ali heiraten sollte, kam in diesem Haus zur Welt. Nach der Auswanderung von Ebuʼl-As nach Medina wurde es von dessen Cousins beschlagnahmt. Seinerzeit verloren auch alle anderen Auswanderer ihren Besitz, den sie in Mekka zurücklassen mussten. Damit verlieren sich die Spuren des Erbes dieses Hauses.

Nachdem Khadidsche den Propheten geheiratet hatte, zogen die beiden in ein Haus, das sie von Hakim ibn Hizam kauften. Dort wurden auch ihre gemeinsamen Kinder geboren. Nach der Auswanderung des Propheten wurde dieses Haus von Ebū Ṭālibs Sohn ʿAqīl verkauft. Es war Zeuge so mancher Offenbarung geworden und hatte miterleben dürfen, wie viele Menschen zum Islam eingeladen wurden. Nun aber fiel es nach 13 Jahren Fremden in die Hände. Vor der Auswanderung war es ein Versammlungsort gewesen, der von allen Menschen, nicht nur von Muslimen gern aufgesucht wurde; so zum Beispiel von angesehenen mekkanischen Persönlichkeiten wie Ebū Dschehl, Ebū Sufyān und el-Akhnes ibn Scherīq, die heimlich dorthin gingen, um sich anzuhören, was ihnen der Koran zu sagen hatte.10

9 Die Kaabe ist der erhabenste Ort, den der Islam kennt. Wenn Muslime das Hauptgebet verrichten, richten sie sich überall auf der Erde zur Kaabe.

10 Yamānī, Muḥammed ʿAbduh, Ummuʼl-Muʾminīn Ḥadīdje bint Ḫuweylid Seyyide fī Qalbiʼl-Musṭafā, S. 37.