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Índice

Sobre la traducción

Estudio introductorio. La dialéctica del universalismo. La teoría social heterodoxa de Robert Fine Daniel Chernilo

Introducción

1. Interpretar y malinterpretar la Filosofía del derecho de Hegel

La antigua ortodoxia

La nueva ortodoxia

Las limitaciones de la nueva ortodoxia

La teoría crítica

La nueva teoría crítica

2. La idea de la Filosofía del derecho de Hegel

Comprensión, lo político y la tarea de la filosofía

La idea de derecho

El fetichismo del sujeto y el Estado total

El punto de vista moral: el «fanatismo de la destrucción»

3. Derecho natural y la ciencia del derecho: Hegel y Kant

La ciencia del derecho de Hegel

La metafísica del derecho de Kant

El argumento de Hegel contra la metafísica del derecho de Kant

Personas y cosas

La moralidad y la vida ética

4. Estado y revolución: Hegel, Rousseau, Marx

La crítica del joven Marx a la Filosofía del derecho de Hegel

La crítica de Hegel a la representación

La crítica de Hegel a la crítica de la representación

La crítica de Hegel a Rousseau

Hegel y la Revolución francesa

Los límites de la política marxista

5. Derecho y valor. La unidad de Hegel y Marx

El doppelgänger de Marx

Afinidad metodológica La crítica del «derecho» de Marx

El argumento en favor de leer juntos a Hegel y Marx

6. Totalitarismo y Estado racional: Arendt

Las dificultades de la comprensión

La idea de totalitarismo

La crítica a la racionalidad instrumental

Radicalismo sin espíritu

7. Estado y revolución revisitados: Arendt

La crítica a la representación

La crítica a la crítica de la representación

Las antinomias de la idea de revolución

8. El ideal cosmopolita de Kant y la crítica de Hegel

El cosmopolitismo de Kant

Kant y la teoría social contemporánea

La crítica de Hegel al ideal cosmopolita de Kant

La corte mundial del juicio

9. El cosmopolitismo crítico de Arendt

Arendt y los debates de Núremberg

Schmitt y Heidegger

El juicio a Eichmann

Mal radical y mal banal

Bibliografía

Agradecimientos

Investigaciones políticas

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