Читать книгу El Opus Dei. Metodología, mujeres y relatos - Santiago Martínez Sánchez - Страница 22

José María González Barredo, catedrático de Física, fue la primera persona del Opus Dei que, en 1946, puso pie en los Estados Unidos. Tras unas estancias de diversa duración en el M.I.T, Harvard, Columbia University y Washington, D.C., González Barredo se instaló en Chicago. Allí permaneció hasta que, en 1949, llegó el primer grupo para comenzar establemente la labor del Opus Dei. Barredo, por tanto, protagonizó lo que podemos considerar como tres años de “prehistoria” del Opus Dei en Estados Unidos12.

En la primavera de 1948, el sacerdote Pedro Casciaro, acompañado de Barredo y de otros dos académicos laicos españoles, llevó a cabo un periplo de dos semanas por Estados Unidos. Estuvo en Nueva York, Washington, D.C. y Chicago. En este último lugar se entrevistó con el cardenal Samuel Stritch para exponerle el deseo que el Opus Dei tenía de comenzar en su diócesis13.

Con fecha 20 de octubre de 1948, el Consejo General del Opus Dei erigió la Quasi-Región de Estados Unidos y nombró al sacerdote José Luis Múzquiz como consiliario. Múzquiz y tres laicos, estudiantes graduados, llegaron a Estados Unidos en febrero de 1949. Pronto contaron con el reconocimiento civil como una corporación, Work of God, inc., en el estado de Illinois y con la aprobación por escrito del cardenal de Chicago para trabajar en su diócesis, difundiendo el mensaje de la búsqueda de la perfección cristiana y el ejercicio del apostolado, en medio del mundo, especialmente en los ambientes intelectuales. El Opus Dei había sido reconocido jurídicamente por el romano pontífice como instituto secular en 194714.

Cuatro años y medio después de su llegada, en el otoño de 1953, los primeros miembros del Opus Dei estaban asentados profesionalmente. A través de relaciones personales y de algunas actividades de formación espiritual y cultural, el Opus Dei empezaba a ser conocido en algunos ambientes universitarios y entre algunos obispos y sacerdotes. Su labor comenzaba a irradiarse desde Chicago, donde había un centro erigido, y empezaban a darse los primeros pasos en Boston. Además, se habían establecido contactos iniciales en Madison, Milwaukee y St. Louis, donde también se pensaba en una próxima expansión. El Opus Dei en Estados Unidos contaba, por entonces, con diecisiete miembros: 3 sacerdotes, 13 numerarios laicos y un supernumerario, de los cuales sólo cuatro eran americanos.

Entre 1953 y 1957, se produjo un notable crecimiento geográfico y demográfico del Opus Dei en Estados Unidos. Al centro, una residencia de estudiantes, que se había iniciado en Chicago, se unieron otros en Boston, Madison, Washington, D.C., St. Louis y Milwaukee. También se disponía de una pequeña casa rural en el estado de Vermont. Al final del periodo, el número de numerarios laicos americanos superaba los ochenta, mientras los no americanos quedaron reducidos a siete. Por su parte, los supernumerarios alcanzaron el medio centenar. Los sacerdotes eran doce y, por el momento, ninguno americano. En marzo de 1957, José Luis Múzquiz dejó de ser el consiliario y pasó a ser el delegado –o missus– de Josemaría Escrivá para ese país y para otros dos. Fue sustituido como consiliario por el sacerdote José Ramón Madurga, que había llegado a Estados Unidos tres años antes.

En el otoño de 1957, se procedió a la división de la labor del Opus Dei en Estados Unidos, mediante el establecimiento de dos regiones distintas. De este modo, por primera vez en la historia del Opus Dei, hubo dos regiones en un mismo país: la región de Chicago y la región de Washington. Las sedes de las respectivas comisiones regionales estaban situadas en Chicago y Washington, D.C., respectivamente.

Tras la división, Múzquiz continuó siendo el delegado para las dos regiones y José Ramón Madurga quedó como consiliario de la región de Chicago. Al año siguiente, Madurga marchó a Japón y fue sustituido por el sacerdote Ignacio Gramunt. Por su parte Cormac Burke, un sacerdote irlandés que había llegado a Estados Unidos dos años antes, fue el primer consiliario de la región de Washington. Tras dos años en Washington, D.C., Burke marchó a Inglaterra y fue sustituido por Ignacio Gramunt, que a su vez había sido sustituido en Chicago por Salvador Ferigle, que se había ordenado sacerdote un año antes.

En la vigilia del Concilio Vaticano II, junto a los centros existentes en las mencionadas ciudades, se habían iniciado los de Cambridge, junto a la Universidad de Harvard, Nueva York y South Bend, junto a la Universidad de Notre Dame, y se habían añadido dos más en Chicago. Lo que significa que, en sus primeros diez años, el Opus Dei se había extendido por las tres zonas que contaban con una mayor densidad de católicos: New England, Middle Atlantic States y los East North Central States. Una superficie equivalente a la península ibérica. En total, el Opus Dei, en Estados Unidos, tenía 18 centros de varones. Y los miembros ascendían a unos 350, de los cuales tres cuartas partes eran supernumerarios (la gran mayoría casados y con familia). Los sacerdotes eran 22, de los cuales 6 americanos. Y otros veinte jóvenes americanos se encontraban en Roma completando sus estudios eclesiásticos. Durante esos años, desde Estados Unidos se había contribuido además a la expansión del Opus Dei en Japón, Canadá y Kenia. Y se estaban impulsando dos residencias internacionales, una escuela de periodismo, una agencia de noticias, una revista de actualidad y una casa de ejercicios15.

Situados algunos hitos de la primera década del Opus Dei en los Estados Unidos, llega el momento de presentar sus fuentes documentales. Iniciamos por las que hemos llamado fuentes del Opus Dei.