Читать книгу Либералия – взгляд из Вселенной. Всеединство - Сергей Комаров - Страница 10

Под страной обычно понимается географическая территория, объединяющая быт людей. Но страна может быть и неким гуманитарным пространством, объединяющем людей по их ментальности, в какой бы точке на поверхности Земли они бы ни проживали.

Иномирянин

Когда в магазине мы берём с полки какую-то крупу, помещённую в какую-то тару – пакет или мешочек, которую, благодаря очертанию тары и надписям на ней, мы легко отличаем от других лежащих на полке круп и прочих товаров, у нас не возникает проблем ни с оплатой крупы на кассе, ни с её дальнейшем использованием в качестве пищи, для варки той же каши, как вполне определённой крупы. Так и народы, проживающие на земле, и упакованные каждый в свои государственные границы, в свою тару, легко отличаются один от другого, и, прежде всего, именно по очертанию границ и месту расположения занимаемого ими жизненного пространства на континентах – тех же полках, но не магазинов, а земной поверхности.

Но вот вы уронили пакет с крупой на пол, он прорвался, а крупа разлетелась и рассыпалась по зёрнышкам по всему полу. И что же, она перестала быть той же самой крупой, что была в пакете? Вроде бы и нет. Ведь и у зёрнышек есть свои границы, свои оболочки. И зерно проса легко отличить от зерна гречки. Вот только каши из неё уже не сваришь, пока снова не соберёшь её в пакет. Так вот: Либералия – это та же крупа, что на полу.

Не ищите на карте нашей планеты страну под названием Либералия. Она рассыпана по всей её поверхности, и ни в одну карту не влезает.

Обычно страна – это некая локальная пространственно-определённая территория Земли, где проживают люди, объединённые общей культурой, общим хозяйством, единой историей и едиными погостами. Но есть и такие люди, у которых в приоритете ценностей находятся личная свобода, личная независимость и личные права, что всегда – без личных обязанностей – это и есть либералы, либералисты или либерасты, что одно и тоже. Но только в приоритете, ибо в жизни такое невозможно, так как сама жизнь воплощает собой предельно возможный порядок всего того, из чего она и складывается.

А потому Либералия – это страна не только пространственно-неопределённая, но она и вообще запространственная или, по-другому, – трансцендентальная, то есть, выходящая за пределы чувственного опыта, и постигаемая лишь высшим умозрением.

Красивые слова… Не правда ли? Но как я смог это для себя заметить, что чем красноречивее слово, чем больше пафоса в его произношении, тем меньше в нём содержания. Природа ведь скромна, многообразна и прекрасна, и она не любит пафоса. Пафос я бы сравнил с извержением вулкана: красиво, как и пляски чертей в Аду на раскалённых сковородах, или протуберанцев на поверхности Солнца, но жизнеубийственно!

Ну какое содержание или смысл может быть в постижении лишь высшим умозрением. Кто его обладатель, кто его измерял, и по каким критерия оно высшее?

Но страна Либералия всё же существует не только во Вселенной, куда ей и дорога, и где ей только и место, но и в виде россыпи отдельных либералов в человеческих кожных оболочках, разбросанных природой по всей поверхности Земли, которые иногда образуют некие сгустки, похожие на колонии обособленных друг от друга микроорганизмов в их посеве в чашках Петри. Но они всегда живут только среди людей, как те же бактерии, среди белковых тел, без которых они выжить не способны.

Наибольшая концентрация этих чашек в европейском Западе – рассаднике либерализма, мировых и локальных войн, народных и мировых бедствий, откуда их ветром или морскими течениями занесло ещё дальше на запад – в Северную Америку. А сейчас они переползли и на восток – в Россию. Ни Китай, ни Индия им оказались пока не по вкусу. А вот Россия???

Почему этот рассадник образовался именно там – на Западе, мы с вами потом поймём, но если в двух словах, то условия жизни во всей их совокупности для людей там самые комфортные на Земле, ведь в других, более тяжёлых условиях, где, чтобы выжить, надо из кожи вылезать, либералы и не родятся, а если и родятся, то быстро погибают или сбегают оттуда в страну лентяев, где медовые реки текут меж кисельных берегов.

Либер – это корень всех слов, выражающих свободу в той или иной её форме. Окончания слов могут быть разными, что будет придавать понятию свободы разные оттенки, тона и обертона, но суть одна – свобода.

Кто-то с неприязнью, а то и с ненавистью, называет их и либерастами, кто-то либералистами, но по существу это ни добавляет и ни убавляет, а потому далее я будут их называть, так или иначе, в зависимости от собственного настроения, насколько мне самому будет терпимо или, наоборот – нетерпимо, касаться их личностей или их сущности. Ведь когда задумываешься о них, как о явление вообще, то на слух просится относительно мягкое созвучие – либерал, а когда понимаешь, что в них твоя родина уже вляпалась, да так глубоко, что было уже всем либеральным дерьмом захлебнулась и чирикать перестала, и что русские люди, русский народ, исконно обладающий сильным духом и крепким остовом, подвергаются их ферментативной переработке в бесформенный и безвольный человекоподобный субстрат, чем и занимаются все одноклеточные и многоклеточные паразиты, подобные червям, глистам, опарышу и мотылю, и вся страна скоро превратится в мировой сортир, то даже слово либераст представляется мне непристойно мягкотелым, и применять его приходится только из-за недостаточности собственной фантазии, как их назвать посочнее, чтобы брызнуло, аж из всех дыр нечто подобающе этой мерзопакостной зловонной субстанции.

Вообще-то, либераст – это особый генокод людей, особая популяция со своей особой ментальностью, не имеющая общей национальности, и выведенная эволюцией человеческого вида – Homo Sapiens, в качестве его разновидности, если даже ни подвида. И их ошибочно связывать с апологетами либеральных философских, политических или общекультурных направлений. Всё ровно наоборот.

Их собственный генокод первичен, а связанные с ними общественные направления и течения, вторичны, ну точно, как и христианская религия вытекает из личности Христа, а не наоборот. Хотя, кто там чего в этих религиях разберёт? Ведь и они есть лишь порождение ни столько самой жизни, сколько человеческого необузданного воображения. Но обрастая философиями и идеологиями, создаваемыми их почитателями и их прислугой – философами и политологами, подобно тому, как голые короли, вставая с постели по утрам после ночного сна, обрастают с помощью прислуги своими пышными нарядами, либерасты становятся сильнее, а потому и вреднее для нормальной жизни людей, которые не в силах разобраться в этом либералистическом словоблудии: что есть что, где короли, где их одежда, а где их слуги – философы и политологи. По крайней мере, до сих пор, как мне это видится, ни среднестатистические человеческие массы, ни их элита, в этом не разобрались.

Средний интеллектуальный и общекультурный уровень либералов заметно выше среднего уровня обывателей, так как либералов на порядок меньше обывательской массы, и вся их жизнь, в отличии от жизни этих обывателей, есть борьба с этими массами за свободу от них, а в перманентной борьбе, как ни где, и востребуются все человеческие ресурсы, направленные на выживание и на победу. Испокон веков они находятся в психологическом и интеллектуальном тренинге, а потому у них, как у интеллектуалов от рождения, есть основания относить весь другой народ, что ни либералы, к низшему сословию или – к тому же быдлу, как и у народа есть основания относить их к человеконенавистникам, ибо в основе человека лежит ни интеллект, а любовь к людям, да и к окружающему их миру.

Но какова ценность для человечества этих высокоинтеллектуальных людей? Ведь по словам того же Б. Шоу: «Великие общества созданы людьми, ставившими крестик вместо подписи, и разрушены людьми, сочинявшими латинские стихи».

Либерал не бывает в роли проигравшего, а значит и поглощённого обывателями, ибо он тогда сразу же превращается в самого обывателя. Но он не может быть и в роли победителя, ибо тогда он исчезает из жизни, как явление, а на его месте возникает какой-нибудь деспот или тиран.

Истинного народного правителя, пользующегося у народа славой, получиться из либерала не может по определению – только из государственника. Но и вообще, в ментальность людей, а не только либералов, благодаря наличию у них относительно развитого сознания, генетически заложено стремление прорвать существующие оболочки любой природы, в которых он и живёт, и которые обособляют человечество как биологический вид от других видов, защищают его от них, а также и от любых внешних воздействий. Иначе сказать, в людях заложен инстинкт выпрыгнуть из своих же штанишек.

Но защищая человечество от внешних воздействий, оболочки, одновременно, препятствуют расширению и его собственного жизненного пространствами изнутри, подобно тому, как плёнка поверхностного натяжения воды, препятствуя проникновению в её глубь множества мелких предметов, способных засорить её собой, одновременно препятствует и свободному растеканию её капель по поверхности крупных предметов, куда эти капли попали. И в эту «прорывную» людскую прослойку входят не только либералы, но и все творческие люди, включая гениев всех мастей, времён и народов: учёные, изобретатели, художники, музыканты, поэты, писатели и все прочие им подобные.

Однако если творческие люди, разрывая оболочки или границы гуманитарного жизненного пространства, расширяют его культурный уровень и область проникновения человечеством в познание законов жизни природы, делая тем самым человечество более жизнеспособным и жизнестойким, то либералы разрушают собой изнутри и границы существования человечества, и само человечество. И тем самым, с одной стороны, они создают угрозу его жизни, но с другой – тренируют его иммунную систему, пытающуюся предотвратить это разрушение.

Ведь не бывает худа без добра. Такова поговорка, придуманная людьми, как психологическая реакция на ту действительность, в которой ни добра, ни зла не существует априори, но что не может уложиться в человеческое восприятие этой действительности. Жизнь совершенная именно в её полноте и в единстве её разнообразий, а её деление на то и на это есть лишь способ выживание в ней самих людей. Ведь если обратиться к тому же Евангелие от Иоанна, где сказано «свет во тьме светит, и тьма не объяла его», то невольно приходишь к толкованию, что свет лишь в темноте и светит, а не на свету.

Обывателю, да и гуманитарию, невозможно даже вообразить себе всё величие сбалансированной жизни природы, всю сложность и непредсказуемость для них процессов поддержания природой себя в стабильном равновесном состоянии, в то время как учёные естествоиспытатели проникают в эти процессы, всё глубже и глубже, с разных сторон. Но как вот либералы умудряются чувствовать ту красную линию в своих разрушающих человечество деяниях, перейдя через которую они погубят не только человечество, но и себя вместе с ним? Это уже магией попахивает, которая хотя и просчитывается на раз людьми учёными, но которой и без науки владеют и либералы, и все паразитирующие организмы, как зоопаразиты: клещи, блохи, вши и прочие, как фитопаразиты, которых и не выговоришь, так и бандиты, мафия, офисная моль, коррупционеры и прочие, оставляя для своего пропитания и вечной жизни достаточное количество здоровых доноров их пищи.

И если в биологии у паразитов существует хозяин, хозяйское тело, то в социальной жизни людей ни всё так уж и однозначно, ведь сразу и не скажешь кто более хозяин: наездник или лошадь, тот, кто погоняет, или тот, кто везёт, тот кто пьёт кровь из чьего-то тела, и убивает его, или само это тело. Тем более, что всё может происходить и попеременно, и одновременно. Ведь бывает, что традиционные государства, в которых правил порядок, превращаются в либеральные, где правит свобода от порядка, пусть и временно, что и произошло, в частности, с Россией с приходом 90-х. Однако в каждом локальном жизненном пространстве на Земле образуются свои, характерные только для него, биоценозы паразитов или либералов со своими кормильцами из нормальных и здоровых биологических, общественных или государственных образований.