Читать книгу Иерархия Щедрости в обществе и в природе - Сергей Пациашвили - Страница 4

В Новое время мы снова видим возрождение примтивной древнеримской модели иерархии щедрости, где на вершине роскошествует одно лицо, а вместе с ним его приближённые, и от их роскоши питается вся страна. Это получило название: абсолютизм. Хотя роскошь короля была уже вовсе не такой абсолютной, как у римского императора. Французские и английские короли были ограничены христианской церковью, которая властвовала над душами, пока они властвовали над телами. Перед этим Европа на пару веков была погружена в религиозные войны между католиками и протестантами, и только к середине 17-го века этой неразберихе был в значительной степени положен конец, и сформировалось то, что называется светским государством, или, национальным государством. Поначалу сувереном выступал монарх, позже его сменила в этой роли нация. И хоть король считался помазанником бога, фигура короля намеренно дистанцировалась от религиозных споров между христианскими конфессиями, тем самым подчёркивая свой светский характер. Разумеется, это стало результатом долгих лет религиозных споров и конфликтов, и, по сути, абсолютизм стал решением, которое на тот момент казалось единственным выходом из ситуации. Король, суверен превыше всяких религиозных дрязг, в его лице само государство дистанцируется от детализации духовной жизни, занимаясь исключительно жизнью светской. Затем, когда сувереном станет вместо короля нация, она, в сущности, повторит тоже самое, и тем самым дистанцирует государство от духовной жизни и духовных практик. Так сформируются первые светские демократические государства, которые придут на смену первым светским монархиям. Мы полагаем, что такое отделение государства от духовной жизни, конечно, серьёзно навредило Европе и институту государства в западной Европе, но пока будем говорить об этом, как о уже свершившемся факте. Сформировалось светское государство, и его первой заботой стало материальное благополучие собственного населения.

Отметим три периода западноевропейских экономик в Новое время, на протяжении которых щедрость чередовалась с имплозией, и разберём последовательно каждый из них:

1. Протекционизм и меркантилизм.

2. Фритредерство.

3. Глобальный меркантилизм, синтез меркантилизма и фритредерства.