Читать книгу Som dig selv - Svend Andersen - Страница 47

Der er hos Paulus – især i indledningen til Romerbrevet – formuleringer, som kan tolkes som ansatser til en opfattelse, der senere bliver udformet under betegnelsen »naturlig lov« (lat. lex naturalis). Således siger han Rom 2,13ff: »hedningerne, der ikke har loven, gør af naturen, hvad loven siger … de har den gerning, som loven kræver, skrevet i deres hjerte«. Ud fra kap. 1 (v. 19f) må man formode, at grunden til, at hedningerne har indsigt i lovens krav, er skabelsen. Gud har skabt alle mennesker, også hedningerne (dem, der ikke tror, Han har skabt dem); derfor gælder den med skabelsen givne lov også alle mennesker.

Talen om, at hedningerne »af natur« gør, hvad loven kræver, minder om den stoiske tanke om, at det gode er at leve i overensstemmelse med naturen. Det samme gælder den sprogbrug, hvormed Paulus tager afstand fra homoseksualitet: både kvinder og mænd vender sig fra den »naturlige omgang« (gr. physikē krēsis) og gør ting, som er »mod naturen« (para physin (Rom 1,27, jf. 1 Tim 1,9)).²²

Når Paulus udtaler sig konkret om etiske spørgsmål, sker det imidlertid sjældent i form af en henvisning til, hvad der er naturligt.