Читать книгу Verantwortlich leben - Timothy J Geddert - Страница 16

Manche Bibelausleger (zum Beispiel Gordon Fee und Douglas Stuart in »Effektives Bibelstudium«) unterscheiden zwischen »Auslegung« oder »Exegese« (vor allem die ersten beiden Schritte von Hays) und »Anwendung« (vor allem die beiden letzten Schritte). Wenn wir die Bibel lesen, verstehen und in die Praxis umsetzen wollen, dann brauchen wir diese zwei, teilweise gar nicht voneinander zu trennenden, Schritte: »verstehen, was die Bibel sagt« und »anwenden, was die Bibel lehrt«.

Für die Auslegung brauchen wir gute Übersetzungen, die uns schon einen Teil der Arbeit abnehmen. Ein gewisses Wissen über die Umstände des Geschriebenen, über die kulturelle Situation, in der etwas geschrieben wurde, und ein allgemeines Wissen über die Bibel und ihre Botschaft helfen, dass wir einzelne Stellen so hören, wie die Autoren sie meinten. Wir sollten uns allerdings vor der Annahme hüten, das gelänge uns unfehlbar. Wenn wir versuchen, die Bibel zu verstehen, hilft Gott uns, steht uns der Heilige Geist zur Seite – und trotzdem ist unser Wissen Stückwerk. Die Bibel ist unfehlbar, nicht unsere Auslegung. Wir hören aufeinander, wir lernen von Bibelauslegern, wir benutzen Kommentare, und so versuchen wir, die Bibel richtig zu hören. Und dann dürfen wir sagen: Meines Erachtens sagt die Bibel folgendes … Aber die Ergebnisse unserer Auslegung sagen uns noch nicht automatisch, wie das, was wir verstanden haben, angewendet werden sollte. Dazu brauchen wir den zweiten Schritt.

Wir legen zum Beispiel 1. Korinther 11 aus, und versuchen festzustellen, was Paulus den Korinthern in diesem Kapitel sagen wollte. Die meisten Ausleger sind sich hier einig: Paulus lehrte, dass die Frauen mit langem Haar und einer Kopfbedeckung, die Männer dagegen mit kurzem Haar und ohne Kopfbedeckung in der Öffentlichkeit beten und prophezeien sollten. Dann überprüfen wir, ob diese Schlussfolgerung wirklich stimmt. Haben wir Paulus richtig verstanden? Diesen ersten Schritt nennen wir »Auslegung«.

Aber das ist noch nicht alles. Nur wer behauptet, der gesamte Inhalt der Bibel müsse auf alle Situationen wortwörtlich angewendet werden, meint, die Auslegung genüge. Aber ein zweiter Schritt ist notwendig. Paulus sagte dies zwar den Korinthern, aber die Frage ist: Was sagt Gott durch diesen Text zu uns, die wir in einer ganz anderen Situation leben? Das ist die Frage der Anwendung.