Читать книгу Всевластие и Всемогущество. Теория и практика. Книга 12 - Валентин Маэстро - Страница 16

Часть 1. Человек
«Познай самого себя, и ты познаешь богов и вселенную» (Спартанец Хилон)
Раздел 1.1. Кто есть человек, а кто – недочеловек?
Глава 1.1.14. Какими мы должны быть для социума?

Оглавление

Исходя из главных требований, предъявляемых обществом ко входящей в отношения с ним личности, мы видим настоятельную необходимость быть/стать значимым, сильным, умным, здоровым, красивым, богатым, но ещё…


Ещё общество неявно воплощает принцип, утверждающий, что личности мешают правящим, их – независимых личностей – быть не должно и вам надо быть такими, как все.


Индивидум, видя такие требования, часто неосознанно начинает создавать себя таким, каким считает, что он должен быть/стать.


Рассмотрим что представляют собою потребности, целеполагание, мышление, речь, память, внимание, воля и другие характеристики, востребованные государством.


Далее в книге мы рассмотрим их как информационную квинтэссенцию в уплотнённых блоках, достаточную для предварительного понимания общей картины Мироздания и принятия, в последствии, Полного Знания.


Компоненты пояснений, выходящих за рамки данной задачи, отдельно предоставляются читателю в четвёртой части данного произведения, в Комментариях.

Известно, ведь, что первокласснику не преподают высшую математику, а вводят в знания постепенно и также мы, шаг за шагом, придём к Полному Знанию.


Главный, всеохватный, но неявный, а не открытый, принцип взаимоотношений человека с обществом/государством заключается в том, что ВСЁ нам здесь, в относительном, даётся из нашего воздействия на ВНЕШНЕЕ, к чему мы приучены.


Приходим в ясли/детсад/школу, поступаем в колледж, в высшее учебное заведение, устраиваемся на работу и, даже, в творчестве, всюду нас направляют воздействием извне к определённому стандарту, каковыми мы должны стать, указывают что и как мы должны делать, чтобы успешно жить в этом социуме.


Таким постоянным воздействием мы незаметно, для себя, становимся предсказуемой индивидуальностью, ПРИНИМАЕМОЙ обществом. Горько такое видеть.

Горько и, тут же, смешно…

Кажется мне, что раб должен восстать,

Чтобы цепи сбросить

С чувств Красоты,

С мыслей своих

И Души.


Но! Оказывается, хотим мы другого…

Вместо своей и всеобщей

Свободы и блага,

ПОЧТИ, ВСЕ МЫ ЖАЖДЕМ

РАБОВЛАДЕЛЬЦАМИ-начальником СТАТЬ,

А значит – быть, оставаться

В той же системе,

Утверждающей рабство.


Остановись, оглянись.

Прекрати сразу, здесь и сейчас

Свой бег

Суетливый по кругу,

Где в гонке несутся

И тело, и ум, и, даже, чувства.


Остановись и в себя окунись,

Чтобы познать:

Ты – Богу подобен…

Останови бег во вне,

И иди, не спеша,

Внутрь себя.

Направление вектора,

Который тебе навязали,

Измени на поиск в себе.


Там разум правит свободно

И ждёт тебя, как сотворца,

Радостно – Душа.

Она укажет тебе

Предназначенье твоё

И путь к вершине Жизни,

Где главенствует Дух.


Там сознанье твоё

Единство найдёт

С сознаньем того,

Кто создал Мирозданье.


                                                             * * *


Мы научены/приучены РЕАГИРОВАТЬ на ВНЕШНЕЕ. Мы живём во внешнем, то есть поведение наше – это РЕАКЦИЯ на воздействие, а не свободное действие из нашей внутренней сущности.


Таким образом, при Правильной Реакции на Внешнее, мы становимся «Успешными», а для этой правильной «ответки» мы должны иметь определённые качества.


Каковы эти качества и качества чего несёт нам современное знание, наука о человеке – психология.

Эта наука находится только в самом начале пути познания Человека и поэтому мы здесь передадим вам общепринятое знание, о котором вы слышали/знаете, а также дополним его из других источников.


В своей целостности то, что мы излагаем далее, раскрывает третью состаляющую, исходящую из нашего определения понятия человек: психо – психику.


Рассматривать части этой третьей составляющей мы будем, в разделе номер два, в тройственном подходе: что представляет собою определённая часть индивидуума; каково её предназначение; что за методы её совершенствования. Толковать эти подходы будем с трёх точек зрения: бытовой, научной и духовной.

Всевластие и Всемогущество. Теория и практика. Книга 12

Подняться наверх