Читать книгу ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга первая. КТО ВИНОВАТ - Виктор Ларкин - Страница 10

Человек всю жизнь, буквально с момента зачатия и до смерти, живет в процессах обмена энергиями, получая, перерабатывая и отдавая их. В этом плане он включен в кругооборот энергии в природе и в определенной мере обязан жить по требованиям закона ее сохранения. Почему в определенной мере? Потому, что не природа, а Творец – главный источник жизни человека. Природа может поддержать лишь жизнь тела, например, энергиями от пищи, солнца или воды, в то время, как жизнь его души и духа устраивается только Богом и поддерживается Его Благодатью, а у них свои законы.

Многообразный опыт показывает, что все земное существование человека возможно разделить на несколько этапов, например, на три. Можно расширить это представление до 7-ми, 12-ти или большего количества этапов. Поскольку по выбранной мною концепции человек трехсоставен, то имеет особый смысл рассматривать схему именно из трех этапов. Условно будем считать среднюю ее продолжительность в восемьдесят лет.

Первый этап – этап телесный или этап развития непосредственно физического тела и его энергетических, эмоционально-чувственных и ментальных составляющих. Обычно он охватывает период – от нуля до двадцати пяти – тридцати лет или около трети средней продолжительности жизни.

Благодать Божия всегда неизменна и снабжает людей всеми необходимыми им жизненными силами. Земное развитие человека осуществляется, во-первых, в общем его триединстве, по Божественному Промыслу и, во-вторых, конкретно на телесном уровне, – по программам ДНК. В соответствии с ними наше естество извлекает из общего потока поступающей к нему энергии только те ее элементы, которые необходимы на данном возрастном этапе развития человека.

Вследствие этого на первом этапе он получает больше энергии для развития своего тела и его способностей. Он кушает, растет, учится, ходит в кружки, занимается спортом и живет во многом на дотации извне: от родителей и общества. Примерно в двадцать пять, плюс-минус несколько лет первый этап должен быть завершен, «молодежные» программы ДНК заканчивают свои действия. К этому моменту тело обычно в основном формируется, большинство людей заканчивает учебу, устраивается на работу и вступает в брак.

Не следует думать, что на первом этапе у человека остаются в забвении и не развиваются душевные и духовные качества. Безусловно, они вырабатываются тоже и даже очень интенсивно, на них также поступает соответствующая энергия. Однако в нашем обществе этому процессу не уделяется должного внимания, поэтому в их развитии имеются большие недочеты. Предназначенная для этого благодатная энергия расходуется слабо или неправильно. Но пока эти вопросы мы оставим в стороне и вернемся к этапам.

После первого наступает (вернее, должен в норме естественно наступить, но наступает не всегда) второй этап – этап развития, воспитания и созревания души. Это этап активного личностного роста. Он сопровождается (вернее, должен сопровождаться, но в атеистическом обществе это случается далеко не всегда) осознанием человеком своего триединства и предназначения и завершается (опять же, должен завершиться) формированием полноценных качеств души.

Энергии для тела в эти годы поступает меньше, оно выросло и получает лишь необходимую поддержку. Здесь на первый план выходят активные отношения с другими людьми, в том числе в семье, с детьми, с коллегами по работе, с социумом. В них могут быть позитивные, добрые моменты или конфликты и стрессовые ситуации. Во всем этом идет (должна идти) интенсивная наработка характера и особых душевных свойств – добродетелей. На эти процессы и поступает основная жизненная энергия. Примерно к сорока пяти – пятидесяти годам они должны быть в основном завершены. Главные качества поступающей в это время к человеку энергии, условно говоря, уже не телесные, а душевные. На втором этапе дух также получает жизненную энергию, но уже не такую, как на первом этапе, однако еще не такую, как на третьем.

У очень многих людей на втором этапе начинает возникать несоответствие между возрастом и духовно-нравственным образом жизни. Люди начинают пытаться «продлить» свою молодость, продолжая больше заботиться о телесных удовольствиях, чем о насущных потребностях души и духа.

На второй этап выходит только такой человек, который начинает осознавать свое триединство и его душа начинает следовать за Христом.

Далее наступает (опять же, вернее, должен наступить, но наступает не всегда) третий, высший этап – этап духовный или этап завершения земного пути и реализации человеком предусмотренной для него Творцом программы-цели всего его земного существования, иными словами – его высшего предназначения. Он длится до конца человеческой жизни. Однако полноценным образом до этого этапа нынешние люди добираются далеко не всегда, а успешно завершают лишь единицы.

К началу третьего этапа душевные качества человека уже должны быть сформированы, отношения между людьми выстроены, семейные задачи решены, дети уже достаточно взрослые. Наступает (должен наступить) период отдачи человеком всего накопленного в его жизни опыта.

Конечно, тело и душа на третьем этапе тоже получают необходимую жизненную энергию, но здесь у них уже другие функции. Тело не развивается так, как в юности и не так бодро, как на втором этапе. Задачи души также меняются. Жизненная энергия, поступающая к телу, душе и духу человека в очередной раз качественно меняется. Акцент поступающих к человеку свыше жизненных сил идет на духовные процессы.

О важности третьего этапа можно сказать с использованием некоторой аллегории.

Что лучше: зрелое или незрелое яблоко? Безусловно, понятно – какое. Жалко, что далеко не все «дозревают», да и светское общество ничего не знает об этих этапах. Во многих случаях оно рассматривает пожилых людей как бесполезных нахлебников и додумывается лишь до повышения возраста их выхода на пенсию. Духовно-нравственный потенциал зрелости и мудрости третьего возраста светское общество использует недостаточно. К сожалению, большинство людей ни к чему иному оказывается не готовым.

Умер в 30 лет. Похоронен в 60.

Каждый последующий этап вырастает на содержании и итогах предыдущего этапа. Все этапы мягко переходят (должны переходить) один в другой, их границы немного размыты и во времени, и по качеству. У разных людей могут в той или иной степени различаться.

Есть некоторые особенности возрастного развития у мужчин и у женщин, но в данном случае мы их рассматривать не будем. Кроме этого, надо понимать, что это лишь умозрительная идеальная схема, в жизни она редко исполняется на сто процентов.

Главное, что отсюда нам потребуется в дальнейшем, это то, что жизненная энергия, поступающая к человеку, по мере нашего взросления постепенно меняется. В сорок лет она не такая, как в двадцать лет, а в семьдесят – не такая как в сорок. Меняется возраст и состояние здоровья, меняются физиологические процессы в организме, в частности, гормональные, меняется поступающая свыше жизненная энергия – в соответствии с этим должны меняться решаемые человеком задачи и образ жизни.

Мы знаем об этом на примерах нашего телесного питания, и медицина настаивает на необходимости соблюдения правильного питания в соответствии с возрастом. В младенчестве мы потребляем молоко; в юности и молодости – мясо, белковую пищу; в среднем – сбалансированное питание, всего понемногу; в старости – легкое питание или даже отказ от того, что было полезно и любимо в молодости.

К сожалению, у взрослых людей возраст, энергии, образ жизни и решаемые ими задачи чаще всего оказываются несогласованными друг с другом. Когда то, что должно, не происходит, то возникают нарушения: везде и во всем. Дисбаланс.

Кто-то может сказать, что я выдумал всю эту теорию о трех этапах нашей жизни. Нет, это не мое «изобретение», это давно известно в Православии.

Эти этапы, например, символически представлены в евангельской притче о прорастании семени в земле: «Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Марк 4.26—29).

«Зелень – колос – полное зерно – жатва». Они, в частности, есть не что иное, как: 1) «зелень» – это детство и юность; 2) «колос» – молодость и зрелость, как созревание плода и 3) «полное зерно» – старость10, завершение жизни, как исполнение предназначения. Рожденная душа, как спелое или полное зерно, собирается Сеятелем в свою житницу – Царство Божие. Это и есть символическое изображение этапов человеческой жизни. Не все понимают евангельскую символику. Кое-кто воспринимает жатву как смерть. Но нет, это – переход к жизни, только настоящей: жизни души в вечности. Еще меньше людей полноценно проходили этот путь на практике. Но надо пройти, ибо другой правильной и полезной дороги нет.

О тех же этапах жизни, только в другом ключе говорит и святой апостол Иоанн: «Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь» (Ин. 21.18). Оставляю его слова для возможности размышления и получения ваших собственных озарений.

А вот еще свидетельство преподобного Антония Великого: «Как тело, пока в нем находится душа, проходит три возраста, а именно: юность, зрелость и старость, так три возраста проходит и душа, а именно: начало веры, преуспевание в ней и совершенство. В первом, когда душа начинает веровать, она рождается во Христе, как говорится в Евангелии. Апостол Иоанн дал нам признаки этого нового рождения, равно как и среднего состояния и совершенства, говоря: „Пишу вам, дети, …пишу вам, юноши, …пишу вам, отцы“ (см. 1 Ин. 2.12—14). Так он писал не своим плотским друзьям, а верующим, раскрывая три состояния, которые проходят стремящиеся в духовную область».

Или еще подтверждение. У святителя Григория Богослова есть слово о трех рождениях, через которые должен пройти человек в своей жизни. В поэме-письме «К Витилиану от сыновей» он говорит, что «по первому рождению от плоти и крови люди являются на земле и скоро исчезают; затем (следует рождение) от Духа чистого (Святого), когда на омытых водою (крещения) приходит (свыше) просвещение. Третье же (рождение) слезами и болезнями очищает (в нас) образ (Божий), омраченный злобою (непотребством греха). Из сих (рождений) – первое человек имеет от отцов, второе от Бога, в третьем же он сам себе родитель, являясь миру благим светом».

Косвенным подтверждением этапов является тот момент, что многие люди в молодости бывают далеки от Бога (это их первый этап), а с возрастом к Нему обращаются (третий этап).

В общем, этапы или периоды жизни имеют силу закона и являются некими обязательными объективными типовыми ступенями развития людей на Земле. Они имеют схожие или общие черты для всех живущих на Земле в наше время людей. Можно с достаточной долей уверенности предположить, что эти этапы человеческой жизни соответствуют Промыслу Божию о нас.

Иногда эти индивидуальные этапы нашей жизни называют первым, вторым и третьим возрастом человека.

Обычный социальный человек, как правило, ничего не знает об этих законах соответствия возраста задачам и образу жизни. А если о чем-то и догадывается, то обычно сводит это к области физиологии, пытаясь преодолеть возникающие сложности с помощью фитнеса, «здорового питания», косметических салонов и банно-оздоровительных мероприятий. Во многом это полезно и нужно.

Но все тщетно, если случается, например, такая ситуация: человеку (неважно, мужчине или женщине) уже пятьдесят (а бывает и больше) лет, а он ведет образ жизни двадцатипятилетнего – наслаждается жизнью, не имеет ни семьи, ни детей, «берет от жизни все». Однако все равно внутренние перемены происходят в нем с неизбежной силой закона, требуя модификации уровня сознания, мировоззрения и, главное, образа своего поведения. Наступает «раздрай»: энергии первого этапа уже не даются; энергии второго этапа поступают, но не используются или используются неправильно, поэтому душа болеет; духовные энергии третьего этапа до человеческого духа вообще не доходят, и он умирает как путник от жажды в пустыне. Предназначение и задачи жизни им не выполняются. У него возникают сбои и неполадки в здоровье и социальном положении.

Это – первая волна кризисов из-за застоя на первом этапе. С их помощью душа «подсказывает» телу, что оно должно жить не только для себя, для самоудовлетворения своего тела и эго, но, в первую очередь, для нее – души, а также для других людей. Причина страданий здесь всегда одна – несоответствие, может быть, очень глубокое и тонкое, эгоистического сознания потребностям души. Эго неспособно не то, чтобы принять, но даже понять смысл существования триединого человека. Оно буквально не видит дальше своего носа (тела), не имеет доступа к силам души. Посмотрите, какие цели ставит перед собой большинство членов нашего сообщества? Какая уж там душа! Иногда можно подумать, что душа многих людей находится в желудке или в половых органах.

На первом этапе своего развития «зависли» многие живущие сейчас люди. Иногда он растягивается у них до самой старости. Тогда они так и не вступают на последующие этапы духовного развития и реализации своего предназначения.

Основная причина же этого заключена «просто» в их незнании, вольном или, иногда, невольном невежестве, в котором духам соблазна очень выгодно держать людей. Однако незнание законов не освобождает от ответственности за их исполнение. Поэтому нарушителей настигают болезни и проблемы.

Тем не менее, жизнь часто на этом не заканчивается.

Продолжая, несмотря на первую волну кризисов, жить для себя, но неизбежно взрослея, человек испытывает все возрастающий внутренний дисбаланс между получением и отдачей энергии, между ее качественными и количественными составляющими. Этот дисбаланс возникает на всех уровнях триединого человека: и в теле, и в душе, и в духе, – каждая часть страдает по-своему.

Результатом этого всегда является вторая волна кризисов. Иногда она идет вслед за первой так быстро, что их трудно различить. Новая волна проявляется в человеке еще большими заболеваниями, социальными и семейными неустройствами. Внешне похожие на те, которые были во время первой волны, эти проблемы оказываются гораздо серьезнее по сложности и последствиям, так как их корни проросли уже на другой, более глубокий, духовный уровень.

Именно об этом переходном моменте говорится в Библии: «…страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией. Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям, …пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению» (1 Пет. 4.1—3). Только «оставление грехов», то есть перемена образа жизни, позволяет людям перейти на следующие ее этапы.

Сознательное прохождение этой точки – от первого этапа личностного роста ко второму и третьему этапу развития души и духа или от потребительства и самоудовлетворения к духовной общеполезной деятельности, – часто дает возможность человеку просто дальше жить на Земле!

Лица, продолжающие жить «для себя», для личных удовольствий11 и развлечений, пытающиеся всеми силами удержать уходящие годы, имеют все те проблемы, которые мы сейчас в изобилии можем увидеть в окружающем нас мире. А те граждане, которые стараются уйти от них, избежать боли и кризисов, только на время их отодвигают, так как средства для их разрешения они ищут на своем же социальном и материальном уровне. Нужных для этого «лекарств» здесь не существует. Поэтому те же беды впоследствии снова наваливаются на людей, но уже с большими силами и размерами.

О необходимости соответствия образа жизни возрасту или рассматриваемым этапам можно сказать и по-другому. Суть здесь заключается в том, что духовно-энергетическая концентрация или центр сосредоточения жизненных сил и задач человека должны соответствовать возрасту или периоду его жизни. В молодом возрасте этот центр располагается в области телесных состояний, социальных целей и задач; в среднем возрасте – в области душевных и нравственных; в зрелом возрасте – в области духовных. Причем, этот центр не является жестко фиксированным в какой-либо возрастной точке. Он может (и должен) плавно и равномерно перемещаться по всей жизни: от рождения до смерти в зависимости от решаемых задач и образа жизни. Его перемещение одновременно и вызывается, и сопровождается необходимыми качественными изменениями во всем нашем триедином существе. Соответственно этому меняется и качество жизненных сил человека, в частности, их гормональное обеспечение, что очень важно.

Любой застой или отклонение людей от исполнения своего предназначения и пути восхождения к Отцу сопровождается болезнями, неприятными изменениями внешней ситуации. Чем больше разрыв между целями, образом и этапами жизни, тем сильнее кризисы. Включаются такие воспитывающие факторы, как боль и страдания. Раз это происходит, значит, душа уже проснулась, значит, человек уже внутренне созрел, и, скорее, уже «перезрел», ему давно надо было начать переход на новый этап своей жизни. У него в этот момент даже может случиться какая-то личная трагедия. Это, значит, она потребовалась для того, чтобы достучаться до него, сдвинуть его с мертвой точки, потому что он всю жизнь был таким «глухим» и невежественным, что все время убивал на достижение телесного комфорта, игнорируя задачи души и духа.

Человек и, в первую очередь, его самолюбивое эго пытается сопротивляться этим подсказкам. Оно не хочет ничего отдавать, продолжает «тянуть одеяло на себя», заниматься своим саморазвитием, самовыражением и самоудовлетворением. Поэтому процесс обращения к нормальному образу жизни обычно идет с большим опозданием и затягивается на несколько лет. Часто он может так и не совершиться до конца жизни. Тогда болезни и невзгоды становятся постоянными и привычными спутниками человека. Такое существование теряет высший смысл и прерывается смертью тела. В этом часто состоит причина внезапной, без видимых причин преждевременной смерти многих людей.

Похожие переходные моменты имеются у всего человечества. Мы их ныне и проходим, в связи с чем все человечество в целом также испытывает болезненные кризисы: войны, экологические нарушения, рост числа заболеваний, социальные и другие неурядицы…

В такие периоды все ранее нерешенные задачи вновь встают перед людьми. Раздрай может случиться на различных уровнях: семейном, национальном, региональном, общечеловеческом, профессиональном, половом… Поэтому сейчас происходит многочисленное наложение развязок прошлого, и каждый конкретный ныне живущий человек участвует одновременно в нескольких трансформационных процессах. Основные из них – индивидуальный, региональный и общечеловеческий. Индивидуальный определяет все остальные, а все остальные, в свою очередь, влияют на индивидуальный. Для атеистического сознания все это образует заколдованный круг или чересполосицу.

Для каждого отдельного лица все эти точки концентрируются на индивидуальном плане, в его духовном Сердце, теснейшим образом связанном с его физическим сердцем. Даже если какой-то человек живет в соответствии с духовными законами жизни, то он все равно оказывается невольно вовлеченным в общечеловеческие кризисы. Вот почему многие люди сейчас испытывают огромную душевную боль и физические страдания. Боль есть следствие несоответствия того, кем мы являемся, что имеем, в чем находимся, куда идем, и тем, кем должны быть, что должны иметь, где должны находиться и куда идти.

Поэтому в иные часы кто-то может почувствовать, что его и физическое сердце, и духовное Сердце12 буквально разрываются от мучений. Именно об этом этапе сказано: «тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мтф. 7.14).

Человек – это то звено, где может быть разорван заколдованный круг как наших общих, так и индивидуальных болезней и бед. Причем, не просто «человек», а именно я, ты, он, она… Поэтому чрезвычайно высока ответственность каждого из нас за прохождение им современного периода развития.

«И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и юность – суета» Еккл. 11.10

Подведем итоги этого параграфа.

Для людей важно осознать, что их жизнь выстраивается по этапам, в основе которых лежат объективные духовные законы, которые необходимо знать и соблюдать. Подлинный возраст человека определяется не годом его рождения, внешним видом или совокупностью каких-то медицинских показателей, а состояниями его души и духа.

Вкратце об этапах можно сказать так: на первом этапе жизни человека формируется его ум и способности; на втором – разум и добродетели; на третьем обретается мудрость и происходит ее реализация. Развитие человека должно происходить всю жизнь: и телом, и душой, и духом. Большинство зависает на первом этапе, причем, и его не проходят в совершенстве: «Они умирают, не достигнув мудрости» (Иов 4.24).

Боль, страдания и проблемы могут быть признаком того, что человек задержался на предыдущем этапе своего развития в то время, когда ему уже давно нужно было бы перейти на следующий. В таких случаях не стоит удивляться, что меры по их лечению и устранению не дают устойчивых и долговременных результатов. Здесь требуется кардинальное изменение образа жизни. А что это такое «кардинальное изменение»? Многие употребляют это выражение, совершенно не понимая его действительного значения.

Кардинальное изменение – изменение не просто резкое, всецелое или со сменой направления на 180 градусов. Во-первых, это изменение или, точнее, изменения должны производиться во всем триедином существе человека: прежде всего, в духе; потом в душе и в итоге, в виде практического воплощения, в теле и на социальном уровне. Во-вторых, кардинальное – это слово, производное от греческого καρδιά – сердце. То есть, кардинальные изменения – это изменения, которые человеку необходимо произвести в своем духовном Сердце, это изменения Сердечные, внутренние, нравственные. Иначе говоря, это не переход на какие-либо диеты, голодание или занятия фитнесом для снижения веса, это коренные и множественные перемены в духовном устроении и в жизни человека.

Обывательский застой на жизненном пути крайне выгоден инволюционным силам. К сожалению, так живет большинство, поэтому болезни и неприятности переходят у них изо дня в день, как у героя известного американского фильма «День сурка» (кто не видел, обязательно посмотрите).

Если человек желает для себя добра, то ему нужно правильно пройти все названные этапы. Что значит правильно? Это означает, что ему следует познавать, что есть человек, что есть жизнь, каковы ее законы и правила и изменять свой образ жизни в соответствии с возрастом и этими правилами.

Что это дает? Такое продвижение по жизни обеспечивает гармоничную смену его возрастных биоэнергетических жизненных процессов в соответствии с задачами его души. В результате, в частности, все неизбежные возрастные гормональные и иные перестройки в его организме происходят безболезненно, генетические программы исполняются без нарушений, жизненные цели достигаются в полной мере, переход души через смерть тела к предназначенному ей вечному бытию совершается незаметно или, по-православному, непостыдно. Правильное прохождение этапов создает надежную базу для общего благополучия человека.

Однако в падшем мире на людей воздействуют очень много дестабилизирующих факторов, мешающих им правильно пройти жизненные этапы. Тем не менее, о их существовании надо знать и по возможности стремиться их полноценно проходить. Реализации этого стремления весьма помогает христианское бытие. Можно даже сказать, что вне такого бытия правильно не проживешь.

Правильно пройти этапы жизни возможно только любовью. Теряя любовь, человек обретает болезни и беды.