Читать книгу Кровь и золото ислама - Владимир Соколов - Страница 63

Потомки Бадра, Бадриды, правили в Египте сто лет. Правление это было довольно успешным: при вазире аль-Афдале им удалось отбить сельджуков и даже на время захватить Иерусалим. Аль-Афдаль был выдающимся правителем. Он проложил новые оросительные каналы, наполнил доходами казну, обеспечил расцвет торговли и ремесел. По словам арабского историка Ибн Каланиси, это был человек «честный в своих действиях, справедливый к войску и населению, рассудительный в советах, честолюбивый и решительный, с проницательным умом и утонченным тактом, щедрый по природе, с безошибочной интуицией и правильным представлением о правосудии, которое помогало ему избегать злоупотреблений и тирании». После смерти халифа аль-Мустали вазир аль-Афдаль поставил на трон его малолетнего сына аль-Амира, который почти безвыездно сидел в своем дворце и не имел реальной власти. Это не помешало ему организовать заговор против аль-Афдаля и подослать к нему убийц. Смерть аль-Афдаля, правившего 27 лет, стала сильным ударом для страны. «Все глаза оплакивали его и все сердца скорбели о нем», – писал историк.

Самого аль-Амира в 1130 году убили низариты-ассасины: они подстерегли его во время прогулки и закололи кинжалами, когда охрана халифа замешкалась на узком мосту. Аль-Амир не оставил наследника, и формальная власть перешла к его двоюродному брату аль-Хафизу, а реальная – к сыну аль-Афдаля, Ахмеду Кутайфа, ставшему последним из Бадридов.

Ахмед попытался провести религиозную реформу и фактически объявил себя единственным истинным правителем, приказав поминать себя в хутбе. Это вызвало возмущение в стране. «Поскольку египетские шииты ненавидели его, то решили его убить, – пишет Ибн Тагриберди. – И вышел он играть в мяч, и была устроена засада, и напал на него франк – раб Хафиза, и поразил его, и убил, и отрезал голову его. И выпустили они Хафиза, и вторично присягнули ему, а дом упомянутого вазира был разграблен. И Хафиз вошел в халифский дворец и овладел сокровищницами».

При Хафизе между его сыновьями Хайдаром и Хасаном вспыхнула война за трон. Чтобы умиротворить страну, халифу пришлось отравить младшего сына. Вскоре после этого его вазир Бахрам, армянин и христианин, призвал из Армении тысячи своих собратьев. На какое-то время в Каире сложилась странная ситуация: христиане начали притеснять мусульман прямо в центе египетского халифата. В конце концов, в Египте вспыхнуло антиармянское восстание, и Бахраму пришлось бежать.

Преемник Хафиза, Зафир, был убит через пять лет правления вазиром аль-Аббасом, который поставил на трон его пятилетнего сына аль-Фаиза. Говорили, что разум ребенка помутился после того, как он стал свидетелем убийства своих близких. Из-за этого малолетний халиф всю жизнь страдал от судорог и умер в одиннадцать лет.

Власть армян в стране все еще была сильна: после смерти аль-Фаиза делами в государстве заведовал армянский вазир Салих ибн Руззик. Аль-Макризи так описал выборы нового халифа: «Когда умер халиф Фаиз, Салих ибн Руззик отправился во дворец в траурной одежде и призвал смотрителя дворца и опросил его: кто из обитателей дворца пригоден для халифства? И тот сказал: да их здесь множество! И Салих сказал смотрителю: приведи мне младшего! И тот сказал: при мне сын эмира Юсуфа ибн Хафиза, а имя его Абдаллах, и он несовершеннолетний. И Салих сказал: давай его сюда! И вывел тот его к нему в тонкой чалме и набедренной повязке, и он был подобен зверенышу: смуглый, с большими глазами, широкими бровями, маленьким носом, расширенными ноздрями и большими губами. И посадил его Салих на лавку, а ему было от роду около 11 лет. Затем он приказал главе хранилища одежд принести зеленую одежду, приличествующую наследнику во время печали о своем предшественнике. Салих взял Абдаллаха за руку и посадил рядом с собой, и приказал принести ему халифскую одежду. И одели его в нее, и принесли ему присягу. Затем присягнул ему народ, и был он назван «Адид ли-диниллах».

Так к власти пришел последний фатмидиский халиф аль-Адид. Он прожил всего 23 года, из которых правил 11 лет. Считается, что халиф умер от огорчения, узнав, что его имя больше не поминается в пятничной хутбе. Другие утверждают, что он по той же причине отравил себя ядом, который хранил в своем перстне. Современники писали, что аль-Адид он был великодушен, добр и строг к себе. К этому времени сказочные сокровища Фатимидов были уже растрачены и расхищены: после смерти халифа в его сокровищнице нашли только один изумруд размером с кулак, груду рубинов и редкую жемчужину величиной с голубиное яйцо.